بن حمزة، أنبأنا زكريا بن محمد السنيكي، أنبأنا محمد بن مقبل، أنبأنا الصلاح بن أبي عمر، أنا الفخر ابن البخاري، أنبأنا ابن طبرزذ، أنبأنا هبة الله بن الحصين البغدادي، أنبأنا أبو طالب بن غيلان، حدثنا محمد بن عبد الله الشافعي، ثنا أبو الفضل أحمد بن عبد الله بن هلال السلمي، ثنا عبد الله بن الحسين، قال: دخلنا طرسوس، فقيل لنا: ها هنا امرأة قد رأت الجن الذين وفدوا على النبي صلى الله عليه وسلم، فأتيتها فإذا امرأة مستلقية على قفاها، فقلت لها: ما اسمك؟ قالت: منوس، فقلت لها: يا منوس، هل رأيت أحدا من الجن الذين وفدوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت: نعم، حدثني سمحج، قال: سماني النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله. قال: قلت: يا رسول الله، أين كان ربنا قبل أن يخلق السماوات؟ قال: «كان على حرف(1) من نور يتلجلج في النور». قالت: وحدثني عبد الله سمحج، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: «ما من مريض يقرأ عنده سورة يس إلا مات ريانا وأدخل قبره ريانا وحشر يوم القيامة ريانا». قالت: وحدثني عبد الله سمحج قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ما من رجل كان يصلي صلاة الضحى ثم تركها إلا عرجت إلى الله تعالى، قالت: يا رب إن فلانا حفظني فاحفظه، وإن فلانا ضيعني(2) فضيعه».
قلت: عبد الله بن الحسين المصيصي الراوي عن هذه المرأة، قال ابن حبان(3): يسرق الأخبار ويقلبها، لا يجوز الاحتجاج بما انفرد به؛ له نسخة كلها مقلوبة. وخالفه الحاكم فأخرج له في «الصحيح» وقال: إنه ثقة(4).--------------------------------------------
(1) في الروايات المسندة لهذا الخبر كلها لفظ «الحوت» بخلاف ما أثبته المؤلف هنا.
(2) رواه أبو بكر الشافعي في «الغيلانيات» 1/ 543.
(3) «المجروحين» لابن حبان 2/ 46.
(4) أخرج له في المستدرك 2/ 58 حديث «الصلح بين المسلمين جائز» وقال: هذا حديث صحيح على شرط
الشيخين.
ইবনে হামজাহ থেকে বর্ণিত, যাকারিয়া ইবনে মুহাম্মদ আল-সুনাইকি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনে মুকবিল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আস-সালাহ ইবনে আবি উমর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আল-ফখর ইবনে আল-বুখারি আমাদের জানিয়েছেন, ইবনে তাবারজায আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হিবাতুল্লাহ ইবনে আল-হুসাইন আল-বাগদাদি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু তালিব ইবনে গাইলান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-শাফিঈ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবুল ফজল আহমদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে হিলাল আস-সুলামি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে আল-হুসাইন বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা তারসুসে প্রবেশ করলাম, তখন আমাদের বলা হলো: এখানে একজন নারী আছেন যিনি ঐ সকল জিনদের দেখেছিলেন যারা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট প্রতিনিধি হিসেবে এসেছিলেন। অতঃপর আমি তার নিকট গেলাম এবং দেখলাম এক নারী চিৎ হয়ে শুয়ে আছেন। আমি তাকে বললাম: আপনার নাম কী? তিনি বললেন: মানুস। আমি তাকে বললাম: হে মানুস, আপনি কি ঐ সকল জিনদের কাউকে দেখেছেন যারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট প্রতিনিধি হিসেবে এসেছিলেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, সামহাজ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমার নাম রেখেছেন আব্দুল্লাহ। তিনি (আব্দুল্লাহ) বলেন: আমি জিজ্ঞেস করলাম: হে আল্লাহর রাসূল, আসমানসমূহ সৃষ্টির পূর্বে আমাদের রব কোথায় ছিলেন? তিনি বললেন: «তিনি নূরের একটি প্রান্তের (১) ওপর ছিলেন যা নূরের মধ্যে আন্দোলিত হচ্ছিলো।» তিনি (মানুস) বললেন: আব্দুল্লাহ সামহাজ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: «এমন কোনো অসুস্থ ব্যক্তি নেই যার নিকট সূরা ইয়াসিন পাঠ করা হয়, তবে সে তৃপ্ত অবস্থায় মৃত্যুবরণ করে, তৃপ্ত অবস্থায় কবরে প্রবেশ করে এবং কিয়ামতের দিন তৃপ্ত অবস্থায় পুনরুত্থিত হয়।» তিনি বললেন: আব্দুল্লাহ সামহাজ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: «এমন কোনো ব্যক্তি নেই যে চাশতের নামাজ (সালাত আদ-দুহা) পড়ত এবং পরে তা ছেড়ে দিয়েছে, তবে তা আল্লাহর দিকে উন্নীত হয় এবং বলে: হে রব, অমুক ব্যক্তি আমাকে সংরক্ষণ করেছিল, আপনিও তাকে সংরক্ষণ করুন; আর অমুক ব্যক্তি আমাকে নষ্ট করেছে (২), আপনিও তাকে নষ্ট করুন।»
আমি বলছি: আব্দুল্লাহ ইবনে আল-হুসাইন আল-মাসিসি এই নারীর থেকে বর্ণনাকারী; ইবনে হিব্বান (৩) বলেছেন: সে হাদিস চুরি করে (يسرق الأخبار) এবং তা ওলটপালট করে দেয় (يقلبها), সে যা এককভাবে বর্ণনা করে (بما انفرد به) তার দ্বারা দলিল গ্রহণ করা বৈধ নয় (لا يجوز الاحتجاج); তার একটি পাণ্ডুলিপি আছে যার পুরোটাই ওলটপালট করা (مقلوبة)। আল-হাকিম তার বিরোধিতা করেছেন এবং তার বর্ণনা আল-মুস্তাদরাক গ্রন্থে স্থান দিয়েছেন এবং বলেছেন: নিশ্চয়ই সে নির্ভরযোগ্য (ثقة)(৪)।--------------------------------------------
(১) এই সংবাদের অন্যান্য সকল সনদযুক্ত বর্ণনায় 'আল-হুত' (الحوت) শব্দটি এসেছে, লেখক এখানে যা উল্লেখ করেছেন তার বিপরীতে।
(২) আবু বকর আল-শাফিঈ এটি 'আল-গাইলানিয়্যাত' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন ১/ ৫৪৩।
(৩) ইবনে হিব্বান রচিত 'আল-মাজরুহিন' ২/ ৪৬।
(৪) তিনি আল-মুস্তাদরাক গ্রন্থে ২/ ৫৮ 'মুসলিমদের মাঝে আপস করা বৈধ' হাদিসটি তার সূত্রে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এই হাদিসটি শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ (صحيح)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 113)