মুসনাদুল জিন। আর সাঈদ ইবনে জুবায়েরের বিচ্ছিন্ন (مرسل) বর্ণনাটি সুফিয়ান আস-সাওরি তার ‘তাফসিরে’ ইসমাঈল আল-বাজালির সূত্রে তার থেকে বর্ণনা করেছেন, যা মহান আল্লাহর বাণী: {আর নিশ্চয়ই মসজিদসমূহ আল্লাহর জন্য, সুতরাং তোমরা আল্লাহর সাথে কাউকে ডেকো না}-এর ব্যাখ্যায় বর্ণিত হয়েছে। তিনি বলেন: জিনেরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলেছিল: ‘আমরা আপনার থেকে দূরে অবস্থান করি, এমতাবস্থায় আপনার মসজিদে আপনার সাথে সালাতে উপস্থিত হওয়া আমাদের জন্য কীভাবে সম্ভব?’ তখন এই আয়াত নাজিল হয়।
আর আবু উবায়দাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদের বিচ্ছিন্ন (مرسل) বর্ণনা প্রসঙ্গে বায়হাকি(১) আবু আল-মালিহ আল-হুযালির সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আবু উবায়দাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদের নিকট এই প্রশ্ন লিখে পাঠান: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জিনদের নিকট কোথায় তিলাওয়াত করেছিলেন? তিনি জবাবে লিখলেন: তিনি তাদের নিকট ‘আল-হাজুন’ নামক গিরিপথে তিলাওয়াত করেছিলেন।
ইবনে আব্দুল বার(২) আবু দাউদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, (তিনি বলেন) আমাদের নিকট মুহাম্মাদ ইবনুল মুসান্না হাদিস বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আবু মুয়াবিয়া হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-আ’মাশ থেকে, তিনি আবু যাবিয়ান থেকে, তিনি আবু উবায়দাহ ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন জিনের রাত ছিল, তখন আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট একটি বাবলা (سمرة)(৩) গাছের নিকট আসলাম এবং তাদেরকে আসার সংবাদ দিলাম, তখন তিনি তাদের দিকে বের হলেন।
আবু দাউদ আরও বলেছেন(৪): আমাদের নিকট হারুন ইবনে মারুফ হাদিস বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট সুফিয়ান হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি মিসআর থেকে, তিনি আমর ইবনে মুররাহ থেকে, তিনি আবু উবায়দাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, মাসরুক তাকে বলেছিলেন: তোমার পিতা আমাদের জানিয়েছেন যে, একটি গাছ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিনদের ব্যাপারে সংবাদ দিয়েছিল। আমি (গ্রন্থকার) বলছি: এর মূল ভিত্তি সহিহ বুখারি(৫)-তে রয়েছে।
আর আবু জাফরের বিচ্ছিন্ন (مرسل) বর্ণনাটি ওয়াকিদি(৬) এবং আবু নুয়াইম তার ‘আদ-দালাইল’(৭) গ্রন্থে তার থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবুওয়তের একাদশ বর্ষের রবিউল আউয়াল মাসে জিনেরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসেছিল।
এই অধ্যায়ে আরও কিছু বর্ণনা (آثار) রয়েছে যা সংক্ষেপ করার উদ্দেশ্যে আমরা উল্লেখ করা থেকে বিরত থাকলাম।
সুতরাং এগুলো এমন হাদিস যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে তাদের একত্রিত হওয়া এবং তাদের প্রতি তাঁর দৃষ্টিপাতের বিষয়টিকে স্পষ্টভাবে প্রমাণ করে। আর এটিও প্রমাণ করে যে, তাদের মধ্যে সাহাবী (صحابة) ছিলেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে তাদের সরাসরি শ্রবণ (سماع) রয়েছে, যা ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত মতের বিপরীত। আর বর্ণিত হয়েছে যে...--------------------------------------------
(১) বায়হাকির «দালাইলুন নুবুওয়াহ» ২/২৩৩।
(২) ইবনে আব্দুল বারের «আদ-দুরার ফি ইখতিসারিল মাগাজি ওয়াস সিয়ার» পৃষ্ঠা ৬১।
(৩) আল-খালিল «আল-আইন» ৭/২৫৫-এ বলেছেন: ‘আস-সামার (السمر): এক প্রকার তালহ গাছ, যার একবচন হলো সামুরাহ (سمرة)।’ সমাপ্ত।
(৪) যেমনটি ইবনে আব্দুল বারের «আদ-দুরার» পৃষ্ঠা ৬১-এ রয়েছে।
(৫) «সহিহ বুখারি» হাদিস নং ৩৮৫৯।
(৬) যেমনটি আবু নুয়াইম তার সূত্রে «দালাইলুন নুবুওয়াহ» পৃষ্ঠা ৩৪৬-এ উল্লেখ করেছেন।
(৭) আবু নুয়াইমের «দালাইলুন নুবুওয়াহ» পৃষ্ঠা ৩৪৬।