আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ বর্ণনা করেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মক্কায় অবস্থানকালে তাঁর সাহাবীদের বলেছিলেন: «তোমাদের মধ্যে যে আজ রাতে জিনদের বিষয়টি প্রত্যক্ষ করতে চাও, সে যেন উপস্থিত হয়», আমার ব্যতীত তাদের কেউ উপস্থিত হলো না। এরপর আমরা চলতে থাকলাম, যখন আমরা মক্কার উচ্চভূমিতে পৌঁছলাম, তিনি তাঁর পা দিয়ে একটি রেখা টানলেন, অতঃপর আমাকে সেখানে বসার নির্দেশ দিলেন। এরপর তিনি এগিয়ে গেলেন এবং দাঁড়িয়ে কুরআন পাঠ শুরু করলেন। তখন অনেকগুলো কালো অবয়ব তাঁকে ঢেকে ফেলল, যা আমার ও তাঁর মাঝে আড়াল হয়ে দাঁড়াল, এমনকি আমি তাঁর কণ্ঠস্বরও শুনতে পাচ্ছিলাম না। তারপর তারা মেঘের খণ্ডের মতো বিচ্ছিন্ন হয়ে চলে যেতে শুরু করল, শেষ পর্যন্ত তাদের একটি ক্ষুদ্র দল অবশিষ্ট রইল। ফজর উদিত হলে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) অবসর হলেন এবং প্রস্থান করে সামনে এলেন। অতঃপর তিনি আমার কাছে এসে বললেন: «সেই দলটি কী করল?» আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, তারা ঐ যে ওখানে। তখন তিনি হাড় এবং গোবর নিলেন এবং তাদের পাথেয় হিসেবে দিলেন। তারপর তিনি «হাড় বা গোবর দিয়ে শৌচকার্য করতে নিষেধ করলেন»। এটি হাকেমও মুস্তাদরাক গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং একে সহিহ (صححه) বলে সাব্যস্ত করেছেন এবং আবু নুআইম দালাইলুন নুবুওয়াহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
তৃতীয় হাদিস: আবুল মু'আল্লার বর্ণনায় ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) হিজরতের পূর্বে মক্কার পার্শ্ববর্তী অঞ্চলের দিকে বের হলেন এবং একটি রেখা টানলেন। অতঃপর বললেন: «আমি তোমার কাছে ফিরে না আসা পর্যন্ত কোনো কিছু বলবে না», তারপর তিনি বললেন: «তুমি যা দেখবে তাতে যেন আতঙ্কিত বা ভীত না হও»। এরপর তিনি কিছুটা সামনে এগিয়ে গিয়ে বসলেন। হঠাৎ সেখানে কিছু কালো বর্ণের লোক দেখা গেল, তারা যেন 'জুত' জাতির লোক, তারা তেমনই ছিল যেমনটি মহান আল্লাহ তাদের সম্পর্কে বলেছেন: {তারা তাঁর কাছে ভিড় জমাল} [সূরা জিন, আয়াত: ১০]। তারপর তারা তাঁর কাছ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে গেল। আমি তাদের বলতে শুনলাম: হে আল্লাহর রাসূল, আমাদের পথ অনেক দীর্ঘ এবং আমরা প্রস্থান করছি, তাই আমাদের পাথেয় দিন। তিনি বললেন: «তোমাদের জন্য রয়েছে উচ্ছিষ্ট খাদ্য, আর তোমরা যে হাড়ের পাশ দিয়ে যাবে তাতে তোমরা গোশত পাবে এবং যে গোবরের পাশ দিয়ে যাবে তা তোমাদের জন্য খেজুর হবে»। যখন তারা চলে গেল, আমি বললাম: এরা কারা? তিনি বললেন: «ওরা নাসিবিনের জিন»। আবু নুআইম এটি দালাইলুন নুবুওয়াহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
ইবনে হাজার রচিত তহজিব ১২/১৬২; এবং তাকরিব (পৃষ্ঠা ৬৫৭) গ্রন্থে 'সুন্নাহ' নামের উচ্চারণ সুনির্দিষ্ট করে তিনি বলেছেন: "আবু উসমান ইবনে সুন্নাহ (সিন বর্ণে ফাতহা এবং নুন বর্ণে তাশদিদ সহ) আল-খুজায়ি আদ-দিমাশকি; তিনি দ্বিতীয় স্তরের একজন গ্রহণযোগ্য (مقبول) বর্ণনাকারী।" সমাপ্ত।
(1) মুস্তাদরাক ২/৫৪৭।
(2) আবু নুআইম রচিত দালাইলুন নুবুওয়াহ, পৃষ্ঠা ৩৬৬।
(3) খলিল তাঁর কিতাবুল আইন (৭/৩৪৭) গ্রন্থে বলেছেন: "জুত: সুদান অঞ্চলের একটি জাতি।" সমাপ্ত।
(4) আনবারি তাঁর আয-যাহির ফি মাআনি কালিমাতিন নাস (২/২১২) গ্রন্থে বলেছেন: "রাজী: এটি গোবর এবং মানুষের মল—উভয় ক্ষেত্রেই ব্যবহৃত হয়।" সমাপ্ত।
(5) আমি এটি আবু নুআইমের দালাইলুন নুবুওয়াহ-এর মুদ্রিত কপিতে পাইনি; এটি তাবারানির আল-মু'জামুল কাবির (১০/৬৬) গ্রন্থে রয়েছে। আর সুয়ূতী আল-খাসাইসুল কুবরা (১/২৩১) গ্রন্থে এটি আবু নুআইমের দিকে সম্বন্ধযুক্ত করেছেন।