ما هو مصدر الماء؟ ومن أين ينبع؟
ماءُ الحوضِ قادمٌ من الجنةِ .. من نهرِ الكوثر قال صلى الله عليه وسلم ففي الصحيح: «يشخبُ فيه ميزابان من الجنةِ»(1).
وقال: «يغتُّ فيه ميزابان يَمُدانِه من الجنةِ أحدُهما من ذهبٍ والآخَرُ من وَرِقٍ [أي من فضّة]»(2).
فله ميزابان يصبان فيه و يَمُدانِه من الكوثر .. فماء الحوض دائمٌ متدفقٌ لا تخشى له انقطاعاً أو نقصاناً.
ولنتركِ العنانَ لخيالِنا المحدودِ ففي أحكامِ الدنيا نجدُ أن الشرابَ الحلوَ يتهافتُ عليه النملُ والذبابُ والحشراتُ إذا كان مكشوفاً فيُفسدُ لذّتَه، أو تلتصقُ به الأيدي وتتسخُ عند مسِّه، وهنا فلنتخيلْ صفاءَ ذلك الماءِ المباركِ ونقاءَه، فهذا الماءُ من الجنةِ وتجري عليه أحكامُها، فليس فيه ذرةُ خبَثٍ ولا تُعكِّرُ صفاءَه شائبة.
* * *--------------------------------------------
(1) صحيح مسلم ج 4/ ص 1798، ورقمه 2300.
(2) صحيح مسلم ج 4/ ص 1799، ورقمه 2301.
ماءُ الحوضِ قادمٌ من الجنةِ .. من نهرِ الكوثر قال صلى الله عليه وسلم ففي الصحيح: «يشخبُ فيه ميزابان من الجنةِ»(1).
وقال: «يغتُّ فيه ميزابان يَمُدانِه من الجنةِ أحدُهما من ذهبٍ والآخَرُ من وَرِقٍ [أي من فضّة]»(2).
فله ميزابان يصبان فيه و يَمُدانِه من الكوثر .. فماء الحوض دائمٌ متدفقٌ لا تخشى له انقطاعاً أو نقصاناً.
ولنتركِ العنانَ لخيالِنا المحدودِ ففي أحكامِ الدنيا نجدُ أن الشرابَ الحلوَ يتهافتُ عليه النملُ والذبابُ والحشراتُ إذا كان مكشوفاً فيُفسدُ لذّتَه، أو تلتصقُ به الأيدي وتتسخُ عند مسِّه، وهنا فلنتخيلْ صفاءَ ذلك الماءِ المباركِ ونقاءَه، فهذا الماءُ من الجنةِ وتجري عليه أحكامُها، فليس فيه ذرةُ خبَثٍ ولا تُعكِّرُ صفاءَه شائبة.
* * *--------------------------------------------
(1) صحيح مسلم ج 4/ ص 1798، ورقمه 2300.
(2) صحيح مسلم ج 4/ ص 1799، ورقمه 2301.
পানির উৎস কী? এবং এটি কোথা থেকে প্রবাহিত হয়?
হাউজের পানি জান্নাত থেকে আগত... কাউসার নদী থেকে। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, আর তা সহীহ গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে: «জান্নাত থেকে দুটি নালিকা এতে প্রবল বেগে প্রবাহিত হয়»(১)।
তিনি আরও বলেছেন: «জান্নাত থেকে আগত দুটি নালিকা এতে পানি সরবরাহ করে, যার একটি স্বর্ণের এবং অন্যটি রুপার [অর্থাৎ রুপা]»(২)।
সুতরাং এর দুটি নালিকা রয়েছে যা এতে পানি বর্ষণ করে এবং কাউসার থেকে এর যোগান দেয়... অতএব হাউজের পানি চিরস্থায়ী ও প্রবাহমান, যার বিচ্ছিন্ন হওয়া বা কমে যাওয়ার কোনো আশঙ্কা নেই।
আসুন আমরা আমাদের সীমিত কল্পনাশক্তিকে একটু প্রসারিত করি; দুনিয়ার জাগতিক নিয়মে আমরা দেখি যে, মিষ্টি পানীয় যদি উন্মুক্ত রাখা হয় তবে তাতে পিঁপড়া, মাছি ও কিট-পতঙ্গ ভিড় জমায়, যা তার স্বাদ ও তৃপ্তি নষ্ট করে দেয়, অথবা স্পর্শের মাধ্যমে তাতে হাত লেগে তা অপরিচ্ছন্ন হয়ে পড়ে। কিন্তু এখানে সেই বরকতময় পানির শুভ্রতা ও বিশুদ্ধতা কল্পনা করুন; যেহেতু এই পানি জান্নাত থেকে আগত এবং এর ওপর জান্নাতের বিধিবিধানই কার্যকর, তাই এতে অপবিত্রতার কোনো লেশমাত্র নেই এবং কোনো প্রকার আবর্জনা এর স্বচ্ছতাকে কলুষিত করতে পারে না।
* * *--------------------------------------------
(১) সহীহ মুসলিম, খণ্ড ৪/ পৃষ্ঠা ১৭৯৮, হাদিস নং ২৩০০।
(২) সহীহ মুসলিম, খণ্ড ৪/ পৃষ্ঠা ১৭৯৯, হাদিস নং ২৩০১।
হাউজের পানি জান্নাত থেকে আগত... কাউসার নদী থেকে। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, আর তা সহীহ গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে: «জান্নাত থেকে দুটি নালিকা এতে প্রবল বেগে প্রবাহিত হয়»(১)।
তিনি আরও বলেছেন: «জান্নাত থেকে আগত দুটি নালিকা এতে পানি সরবরাহ করে, যার একটি স্বর্ণের এবং অন্যটি রুপার [অর্থাৎ রুপা]»(২)।
সুতরাং এর দুটি নালিকা রয়েছে যা এতে পানি বর্ষণ করে এবং কাউসার থেকে এর যোগান দেয়... অতএব হাউজের পানি চিরস্থায়ী ও প্রবাহমান, যার বিচ্ছিন্ন হওয়া বা কমে যাওয়ার কোনো আশঙ্কা নেই।
আসুন আমরা আমাদের সীমিত কল্পনাশক্তিকে একটু প্রসারিত করি; দুনিয়ার জাগতিক নিয়মে আমরা দেখি যে, মিষ্টি পানীয় যদি উন্মুক্ত রাখা হয় তবে তাতে পিঁপড়া, মাছি ও কিট-পতঙ্গ ভিড় জমায়, যা তার স্বাদ ও তৃপ্তি নষ্ট করে দেয়, অথবা স্পর্শের মাধ্যমে তাতে হাত লেগে তা অপরিচ্ছন্ন হয়ে পড়ে। কিন্তু এখানে সেই বরকতময় পানির শুভ্রতা ও বিশুদ্ধতা কল্পনা করুন; যেহেতু এই পানি জান্নাত থেকে আগত এবং এর ওপর জান্নাতের বিধিবিধানই কার্যকর, তাই এতে অপবিত্রতার কোনো লেশমাত্র নেই এবং কোনো প্রকার আবর্জনা এর স্বচ্ছতাকে কলুষিত করতে পারে না।
* * *--------------------------------------------
(১) সহীহ মুসলিম, খণ্ড ৪/ পৃষ্ঠা ১৭৯৮, হাদিস নং ২৩০০।
(২) সহীহ মুসলিম, খণ্ড ৪/ পৃষ্ঠা ১৭৯৯, হাদিস নং ২৩০১।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 51)