مميزات الشرب
مَنْ شربَ من حوض النبي صلى الله عليه وسلم فيالَسعادتِه ويالَهنائِه، ومن حُرِم منه فيالَتعاستِه ويالَشقائِه.
_ قال صلى الله عليه وسلم: « … ومَن شربَ لم يظمأْ أبداً … »(1)، إنَّه يقفُ بعد ذلك في عَرَصاتِ القيامةِ وطولِ الموقفِ رَيَّانَ لا يشعرُ بعطشٍ أبداً حتى دخولِه الجنة بل وفي الجنةِ نفسِها فإن أهلَها لا يشربون من عطشٍ بل عن لذةٍ ومتعةٍ فأثرُ تلك الشربةِ إذن يبقى معهم أبدَ الآبدين.
_ وقال الرسول صلى الله عليه وسلم: « … من شرب منه لم يظمأْ أبداً ولم يسودَّ وجهُه أبداً … »(2) إذن ما إن تشربْ منه يا وَليّ الله حتى تسريَ في وجهِك نضرةُ الإيمانِ وإشراقُه.
إنها تهنئةٌ للسابقين وأصحابِ اليمينِ أما الظالِمُ لنفسِه الموحدُ من أصحابِ الكبائرِ التي لم تُكفَّرْ عنه كالْمُرابي والزَّاني وشاربِ الخمرِ ولاعبِ الميسرِ من الْمُصِرِّين على ذنوبِهم وخطاياهم فظاهرُ--------------------------------------------
(1) صحيح البخاري ج 5/ ص 2406 ورقمه 6212.
(2) صحيح ابن حبان ج 14 ورقمه 6457 وقال شعيب الأرناؤوط إسناده صحيح.
مَنْ شربَ من حوض النبي صلى الله عليه وسلم فيالَسعادتِه ويالَهنائِه، ومن حُرِم منه فيالَتعاستِه ويالَشقائِه.
_ قال صلى الله عليه وسلم: « … ومَن شربَ لم يظمأْ أبداً … »(1)، إنَّه يقفُ بعد ذلك في عَرَصاتِ القيامةِ وطولِ الموقفِ رَيَّانَ لا يشعرُ بعطشٍ أبداً حتى دخولِه الجنة بل وفي الجنةِ نفسِها فإن أهلَها لا يشربون من عطشٍ بل عن لذةٍ ومتعةٍ فأثرُ تلك الشربةِ إذن يبقى معهم أبدَ الآبدين.
_ وقال الرسول صلى الله عليه وسلم: « … من شرب منه لم يظمأْ أبداً ولم يسودَّ وجهُه أبداً … »(2) إذن ما إن تشربْ منه يا وَليّ الله حتى تسريَ في وجهِك نضرةُ الإيمانِ وإشراقُه.
إنها تهنئةٌ للسابقين وأصحابِ اليمينِ أما الظالِمُ لنفسِه الموحدُ من أصحابِ الكبائرِ التي لم تُكفَّرْ عنه كالْمُرابي والزَّاني وشاربِ الخمرِ ولاعبِ الميسرِ من الْمُصِرِّين على ذنوبِهم وخطاياهم فظاهرُ--------------------------------------------
(1) صحيح البخاري ج 5/ ص 2406 ورقمه 6212.
(2) صحيح ابن حبان ج 14 ورقمه 6457 وقال شعيب الأرناؤوط إسناده صحيح.
পান করার বিশেষত্বসমূহ
যে ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাউজ থেকে পান করবেন, তার জন্য কতই না সৌভাগ্য এবং কতই না সুখ! আর যে তা থেকে বঞ্চিত হবে, তার জন্য কতই না দুর্ভোগ এবং কতই না কষ্ট!
— রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: « … এবং যে ব্যক্তি পান করবে সে কখনো তৃষ্ণার্ত হবে না … »(১)। নিশ্চয়ই সে এরপর কিয়ামতের ময়দানে দীর্ঘ অবস্থানের সময় তৃপ্ত অবস্থায় থাকবে, জান্নাতে প্রবেশ করা পর্যন্ত সে কখনো তৃষ্ণা অনুভব করবে না। এমনকি জান্নাতের ভেতরেও জান্নাতবাসীরা পিপাসার কারণে পান করবে না, বরং স্বাদ ও আনন্দের জন্য পান করবে; ফলে সেই এক ঢোক পানের প্রভাব তাদের সাথে অনন্তকাল থেকে যাবে।
— রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: « … যে ব্যক্তি তা থেকে পান করবে সে কখনো তৃষ্ণার্ত হবে না এবং তার চেহারা কখনো কালো হবে না … »(২)। অতএব হে আল্লাহর ওলী! আপনি তা থেকে পান করার সাথে সাথেই আপনার চেহারায় ঈমানের সজীবতা ও ঔজ্জ্বল্য প্রবাহিত হবে।
এটি অগ্রগামীদের এবং ডানদিকের অধিবাসীদের জন্য সুসংবাদ। তবে নিজের প্রতি জুলুমকারী এমন একত্ববাদী যারা কবিরা গুনাহে লিপ্ত এবং তা থেকে মুক্ত হয়নি, যেমন সুদখোর, ব্যভিচারী, মদ্যপায়ী এবং জুয়াড়ি—যারা তাদের পাপ ও ভুলের ওপর অটল থাকে, তাদের বাহ্যিক অবস্থা তো...--------------------------------------------
(১) সহীহ বুখারী, খণ্ড ৫/ পৃষ্ঠা ২৪০৬, হাদীস নম্বর ৬২১২।
(২) সহীহ ইবনে হিব্বান, খণ্ড ১৪, হাদীস নম্বর ৬৪৫৭; শুয়াইব আরনাউত বলেছেন, এর সনদ সহীহ।
যে ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাউজ থেকে পান করবেন, তার জন্য কতই না সৌভাগ্য এবং কতই না সুখ! আর যে তা থেকে বঞ্চিত হবে, তার জন্য কতই না দুর্ভোগ এবং কতই না কষ্ট!
— রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: « … এবং যে ব্যক্তি পান করবে সে কখনো তৃষ্ণার্ত হবে না … »(১)। নিশ্চয়ই সে এরপর কিয়ামতের ময়দানে দীর্ঘ অবস্থানের সময় তৃপ্ত অবস্থায় থাকবে, জান্নাতে প্রবেশ করা পর্যন্ত সে কখনো তৃষ্ণা অনুভব করবে না। এমনকি জান্নাতের ভেতরেও জান্নাতবাসীরা পিপাসার কারণে পান করবে না, বরং স্বাদ ও আনন্দের জন্য পান করবে; ফলে সেই এক ঢোক পানের প্রভাব তাদের সাথে অনন্তকাল থেকে যাবে।
— রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: « … যে ব্যক্তি তা থেকে পান করবে সে কখনো তৃষ্ণার্ত হবে না এবং তার চেহারা কখনো কালো হবে না … »(২)। অতএব হে আল্লাহর ওলী! আপনি তা থেকে পান করার সাথে সাথেই আপনার চেহারায় ঈমানের সজীবতা ও ঔজ্জ্বল্য প্রবাহিত হবে।
এটি অগ্রগামীদের এবং ডানদিকের অধিবাসীদের জন্য সুসংবাদ। তবে নিজের প্রতি জুলুমকারী এমন একত্ববাদী যারা কবিরা গুনাহে লিপ্ত এবং তা থেকে মুক্ত হয়নি, যেমন সুদখোর, ব্যভিচারী, মদ্যপায়ী এবং জুয়াড়ি—যারা তাদের পাপ ও ভুলের ওপর অটল থাকে, তাদের বাহ্যিক অবস্থা তো...--------------------------------------------
(১) সহীহ বুখারী, খণ্ড ৫/ পৃষ্ঠা ২৪০৬, হাদীস নম্বর ৬২১২।
(২) সহীহ ইবনে হিব্বান, খণ্ড ১৪, হাদীস নম্বর ৬৪৫৭; শুয়াইব আরনাউত বলেছেন, এর সনদ সহীহ।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 52)