حلالَه وحرامَه، وعَمِل بما فيه، ثمَّ نَزَل عنده وخيَّم»(1).
قال الحضرميُّ: هكذا حدَّثنا به هلالٌ، عن أبيه، عن إسحاقَ بنِ يوسفَ الأزرقِ، عن أبي سنانٍ، وهذا الحديثُ معروفٌ عن إسماعيلَ بنِ يحيى -شيخٍ متروكِ الحديثِ-، عن أبي سنانٍ، يرون أنّه انقَلب على هلالٍ، ولا نعلمُ إسحاقَ الأزرقَ حدَّث عن أبي سنانٍ هذا شيئًا.
وهو أبو سنانٍ الأصغرُ الشيبانيُّ، سعيدُ بنُ سنانٍ.

35 - حدَّثنا أحمدُ بنُ سنانٍ، ثنا عبدُ الرحمنِ؛ يعني: ابنَ مهديٍّ، عن سفيانَ، عن أبي إسحاقَ، عن حبّةَ العُرَنيِّ قال: جاء نفرٌ إلى عليٍّ، فذَكَروا عبدَ الله، فأثنوا عليه فقال: «اللهمَّ أقولُ فيه مثلَ ما قالوا وأفضلَ، قَرَأ القرآن، وأحلَّ حلالَه، وحرَّم حرامَه، فقيهٌ في الدِّين، عالمٌ بالسنّة»(2).

36 - حدَّثنا أحمدُ بنُ عثمانَ بنِ حكيمٍ، ثنا شُريحٌ؛ يعني: ابنَ مسلمةَ، ثنا إبراهيمُ بنُ يوسفَ بنِ إسحاقَ بنِ أبي إسحاقَ، عن أبيه، عن أبي إسحاقَ، عن سعيدِ بنِ وهبٍ، عن خبّابٍ، أنّه مرَّ على عبدِ الله بنِ مسعودٍ، وهو يُقرِئُ أصحابَه، فقال له خبّابٌ: أكلُّ هؤلاء يقرأُ كما تعلَّمه؟ قال: نعم، وإن شئتَ أَمَرتُ بعضَهم، فقَرَأ عليك. قال: أجل. قال: يا علقمةَ بنَ قيسٍ، اقرأ عليه، فقال زيادُ بنُ جُبيرٍ: والله، ما علقمةُ بأقرئِنا. قال: بلى، وإن شئت نبَّأتُك بما قيل في قومِه وقومِك. قال: فسَكَت زيادٌ، فقَرَأ عليه علقمةُ سورةَ مريمَ حتى خَتَم.--------------------------------------------
(1) أخرجه الآجري في «الشريعة» (1825) قال: حدثنا أبو بكر عبد الله بن العباس الطيالسي، قال هلال بن العلاء الرقي، بنحوه مطولًا.
(2) أخرجه الحاكم في «المستدرك» (3: 357) من طريق: عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن مهدي، به.
এর হালালকে (হালাল হিসেবে) এবং হারামকে (হারাম হিসেবে গ্রহণ করেছে), এবং এর মধ্যে যা আছে সে অনুযায়ী আমল করেছে, তারপর তার কাছে অবতরণ করেছে এবং তাবু গেড়েছে»(১).
হাজরামি বলেন: হিলাল তার পিতা থেকে, তিনি ইসহাক বিন ইউসুফ আল-আযরাক থেকে, তিনি আবু সিনান থেকে আমাদের কাছে এভাবেই বর্ণনা করেছেন। আর এই হাদিসটি ইসমাইল বিন ইয়াহিয়া -যিনি হাদিস শাস্ত্রে পরিত্যক্ত শায়খ- তার সূত্রে আবু সিনান থেকে পরিচিত। তারা মনে করেন যে এটি হিলালের বর্ণনায় ওলটপালট হয়ে গিয়েছে, এবং আমরা জানি না যে ইসহাক আল-আযরাক এই আবু সিনান থেকে এমন কিছু বর্ণনা করেছেন।
তিনি হলেন আবু সিনান আল-আসগার আশ-শায়বানী, সাঈদ বিন সিনান।

৩৫ - আহমদ বিন সিনান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের কাছে আব্দুর রহমান -অর্থাৎ ইবনে মাহদি- সুফিয়ান থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি হাব্বাহ আল-উরানি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: একদল লোক আলীর কাছে এলেন এবং আব্দুল্লাহর (ইবনে মাসউদ) কথা উল্লেখ করে তাঁর প্রশংসা করলেন। তখন তিনি (আলী) বললেন: «হে আল্লাহ, আমি তাঁর সম্পর্কে তেমনটিই বলি যা তারা বলেছে, বরং তার চেয়েও উত্তম। তিনি কুরআন পাঠ করেছেন, এর হালালকে হালাল জেনেছেন এবং হারামকে হারাম জেনেছেন; তিনি দীনের ফকিহ এবং সুন্নাহর আলেম»(২).

৩৬ - আহমদ বিন উসমান বিন হাকিম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের কাছে শুরাইহ -অর্থাৎ ইবনে মাসলামাহ- বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন ইব্রাহিম বিন ইউসুফ বিন ইসহাক বিন আবি ইসহাক তার পিতা থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি সাঈদ বিন ওয়াহাব থেকে, তিনি খাব্বাব থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন মাসউদের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যখন তিনি তাঁর সাথীদের কুরআন পড়াচ্ছিলেন। তখন খাব্বাব তাঁকে বললেন: এরা সবাই কি সেভাবেই পড়ে যেভাবে আপনি শিখিয়েছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আর আপনি যদি চান তবে আমি তাদের কাউকে আদেশ দেব সে আপনার সামনে পাঠ করবে। তিনি বললেন: অবশ্যই। তিনি বললেন: হে আলকামা বিন কায়েস, তাঁর সামনে পাঠ করো। তখন যিয়াদ বিন জুবায়ের বললেন: আল্লাহর কসম, আলকামা আমাদের মধ্যে সবচেয়ে বড় কারী নন। তিনি বললেন: অবশ্যই (তিনি বড় কারী), আর আপনি যদি চান তবে আপনার সম্প্রদায় ও তার সম্প্রদায় সম্পর্কে যা বলা হয়েছে তা আমি আপনাকে জানিয়ে দেব। বর্ণনাকারী বলেন: তখন যিয়াদ চুপ হয়ে গেলেন, আর আলকামা তাঁর সামনে সূরা মারয়াম শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত পাঠ করলেন।--------------------------------------------
(১) আল-আজুরি তার «আশ-শরিয়াহ» (১৮২৫) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু বকর আব্দুল্লাহ বিন আব্বাস আত-তায়ালিসি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন হিলাল বিন আল-আলা আল-রাক্কি এর অনুরূপ দীর্ঘভাবে বর্ণনা করেছেন।
(২) আল-হাকিম «আল-মুস্তাদরাক» (৩: ৩৫৭) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ বিন আহমদ বিন হাম্বল-এর সূত্রে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আব্দুর রহমান বিন মাহদি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 53)