নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন পাঠ করতেন: {ওয়ালাদ-দ্বল্লীন} [আল-ফাতিহা: ৭], তিনি বলতেন: "আমীন" এবং এর মাধ্যমে স্বর দীর্ঘ করতেন(১).

৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কামিল ইবনে তালহা, তিনি হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি আসিম ইবনে বাহদালাহ থেকে, তিনি ঝির থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "সিজদার আবশ্যিক আয়াতসমূহ চারটি: তানজিলুস সাজদাহ (সূরা সাজদাহ), হা-মীম সাজদাহ (সূরা ফুসসিলাত), আন-নাজম এবং ইকরা বিসমি রাব্বিকাল্লাযী খালাক (সূরা আলাক)।"(২).

৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর(৩) এবং উসমান, তারা বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওয়াকি, তিনি আমাশ থেকে, তিনি আদি ইবনে সাবিত থেকে, তিনি ঝির ইবনে হুবাইশ থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "উম্মী নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার নিকট অঙ্গীকার করেছেন যে, কেবল মুমিনই তোমাকে ভালোবাসবে এবং কেবল মুনাফিকই তোমার প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করবে।"

৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মাসরুক ইবনুল মারযুবান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর, তিনি আসিম থেকে, তিনি ঝির থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "নিশ্চয়ই প্রথম ব্যক্তি যিনি মুখস্থভাবে কুরআনের আয়াত পাঠ করেছিলেন, তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ।"(৪).

৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে আমর ইবনে হানান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বাকিয়্যাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুবাশশির ইবনে উবাইদ, তিনি হাজ্জাজ থেকে, তিনি আসিম থেকে, তিনি ঝির থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "হত্যাকারীর জন্য কোনো অসিয়ত (উইল) নেই।"(৫).--------------------------------------------
(১) তাবারানি 'আল-আওসাত' (৫৫৫৯) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ আল-হাদরামি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন দিরার ইবনে সুরাদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুত্তালিব ইবনে যিয়াদ এটি সহকারে।
তাবারানি বলেন: "আদি ইবনে সাবিত থেকে ইবনে আবি লায়লা ব্যতীত কেউ এই হাদিসটি বর্ণনা করেননি এবং ইবনে আবি লায়লা থেকে মুত্তালিব ইবনে যিয়াদ ব্যতীত কেউ বর্ণনা করেননি। দিরার ইবনে সুরাদ এতে একক হয়েছেন।"
আমি বলছি: দিরার এতে একক হননি, বরং মুহাম্মদ ইবনে ইয়াযিদ তার অনুসরণ করেছেন যেমনটি এখানে রয়েছে।
(২) এটি আবদুর রাজ্জাক 'আল-মুসান্নাফ' (৫৮৬৩) গ্রন্থে সুফিয়ান আস-সাওরির সূত্র ধরে আসিম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
(৩) মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (৩২০৬৪)।
(৪) এটি ইবনুল আরাবি 'আল-মু'জাম' (১৪৯৯) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাসান ইবনে আলী ইবনে মুহাম্মদ ইবনে হাশিম আল-আসাদি আন-নাহহাস আবু আলী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মাসরুক এটি সহকারে।
(৫) এটি তাবারানি 'আল-আওসাত' (৮২৭১) গ্রন্থে এবং ইবনে আদি 'আল-কামিল' (৮: ১৬৩) গ্রন্থে এবং তার সূত্র ধরে বায়হাকি 'মা'রিফাতুস সুনান' (১২৮৭৬) গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে মুসাফ্ফার সূত্র ধরে বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বাকিয়্যাহ এটি সহকারে। এবং 'আল-কুবরা' (১২৭৭৮) গ্রন্থে আবু উতবাহ আহমদ ইবনুল ফারাজের সূত্র ধরে বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বাকিয়্যাহ এটি সহকারে।
তাবারানি বলেন: "আসিম থেকে হাজ্জাজ ব্যতীত কেউ এই হাদিসটি বর্ণনা করেননি এবং হাজ্জাজ থেকে মুবাশশির ব্যতীত কেউ বর্ণনা করেননি। এতে বাকিয়্যাহ একক হয়েছেন এবং আলী (রা.) থেকে এই সনদ ছাড়া এটি বর্ণিত হয়নি।"
আমি বলছি: বরং আলী (রা.) থেকে এর অন্য একটি সনদ রয়েছে।
ইবনে আবি আসিম 'আদ-দিয়াত' (পৃষ্ঠা: ৬৩) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল ওয়াহহাব ইবনে নাজদাহ এবং দারা কুতনি তার 'সুনান' (৪৫৭১) গ্রন্থে আবু উতবাহ আহমদ ইবনুল ফারাজের সূত্র ধরে বর্ণনা করেছেন। তারা উভয়েই বাকিয়্যাহ ইবনুল ওয়ালিদ থেকে, তিনি মুবাশশির ইবনে উবাইদ থেকে, তিনি হাজ্জাজ ইবনে আরতাহ থেকে, তিনি হাকাম ইবনে উতাইবাহ থেকে, তিনি ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে এটি সহকারে বর্ণনা করেছেন।