তিনি বললেন: তোমার যা ইচ্ছা। এরপর তিনি তাকে শূলে চড়ানোর নির্দেশ দিলেন এবং তিরন্দাজদের নির্দেশ দিলেন যেন তারা তার হাতের ও পায়ের কাছাকাছি তির নিক্ষেপ করে, আর এমতাবস্থায় তার কাছে খ্রিস্টধর্ম পেশ করা হচ্ছিল কিন্তু তিনি তা অস্বীকার করছিলেন। এরপর তাকে নামানোর নির্দেশ দিলেন। অতঃপর একটি হাঁড়ি—এক বর্ণনায় তামার তৈরি গাভী সদৃশ পাত্র—উত্তপ্ত করার নির্দেশ দিলেন। এরপর একজন মুসলিম বন্দিকে আনা হলো এবং তাকে সেখানে নিক্ষেপ করা হলো আর তিনি তা দেখছিলেন; মুহূর্তেই তার হাড়গুলো ভেসে উঠল। পুনরায় তার কাছে ধর্ম পেশ করা হলো কিন্তু তিনি অস্বীকার করলেন। তখন তাকে সেখানে নিক্ষেপ করার নির্দেশ দেওয়া হলো। যখন তাকে নিক্ষেপ করার জন্য চরকায় উঠানো হলো, তখন তিনি কেঁদে ফেললেন। এতে বাদশাহ আশান্বিত হয়ে তাকে ডেকে পাঠালেন। তিনি বললেন: আমি কেবল এজন্য কেঁদেছি যে, আমার প্রাণ তো মাত্র একটি যা এখনই আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য এই হাঁড়িতে নিক্ষিপ্ত হতে যাচ্ছে; আমি আকাঙ্ক্ষা করছিলাম যদি আমার শরীরের প্রতিটি লোমের সমপরিমাণ প্রাণ থাকত যা আল্লাহর জন্য এভাবে আযাব ভোগ করত!
কোনো কোনো বর্ণনায় এসেছে: তিনি তাকে কারারুদ্ধ করেন এবং কয়েক দিন তার পানাহার বন্ধ করে দেন। এরপর তার কাছে মদ ও শূকরের মাংস পাঠানো হয় কিন্তু তিনি তা স্পর্শ করেননি। এরপর বাদশাহ তাকে ডেকে বললেন: তোমাকে খেতে কিসে বাধা দিল? তিনি বললেন: শোনো, তা তো আমার জন্য (নিরুপায় অবস্থায়) বৈধ হয়ে গিয়েছিল, কিন্তু আমি তোমাকে আমার বিপদে আনন্দিত হওয়ার সুযোগ দিতে চাইনি। তখন বাদশাহ তাকে বললেন: তুমি আমার মাথায় একটি চুমু দাও, তবে আমি তোমাকে মুক্তি দেব। তিনি বললেন: আমার সাথে কি মুসলিম বন্দিদেরও মুক্তি দেবেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। অতঃপর তিনি তার মাথায় চুমু দিলেন এবং বাদশাহ তাকে ও তার কাছে থাকা সকল মুসলিম বন্দিকে মুক্তি দিলেন। যখন তিনি ফিরে এলেন, তখন উমর ইবনুল খাত্তাব বললেন: প্রত্যেক মুসলিমের জন্য আবশ্যক হলো আবদুল্লাহ বিন হুযাফার মাথায় চুমু দেওয়া, আর আমি নিজেই তা শুরু করছি। অতঃপর তিনি উঠে দাঁড়িয়ে তার মাথায় চুমু দিলেন। (১)
‌‌জবরদস্তির প্রকারভেদ:
(১) নিরুপায় করা, যেখানে সন্তুষ্টি ও নির্বাচনের ক্ষমতা বিলুপ্ত হয় এবং ইচ্ছা ও সংকল্প তিরোহিত হয়ে যায়; আর তা ঘটে তীব্র নির্যাতন বা এজাতীয় পরিস্থিতির শিকার হওয়ার মাধ্যমে। এই অবস্থা সম্পর্কেই সূরা আন-নাহলের এই আয়াতটি অবতীর্ণ হয়েছে: {যে ব্যক্তি ঈমান আনার পর আল্লাহর সাথে কুফরি করে—তবে সে ব্যক্তি ছাড়া যাকে বাধ্য করা হয়েছে অথচ তার অন্তর ঈমানে অটল...} (২) [সূরা আন-নাহল: ১০৬]।--------------------------------------------
(১) তাফসীর ইবনে কাসীর (৪/৫২৬)।
(২) উস্তাদ আব্দুল মাজীদ আল-শাযলী রচিত কিতাব: 'হাদ্দুল ইসলাম ওয়া হাকীকাতুল ঈমান' (পৃষ্ঠা ৫২৩), টাইপরাইটারে লিখিত।