وحقاً إنها صورة رائعة لصدق الإيمان أن يقول الابن لرسول الله: إن كنت فاعلاً فمرني به فأنا أحمل إليك رأسه!! إنه ما حمل هذا الابن على هذا الفعل إلا قوة الإيمان وعمق الولاء والبراء في نفسه.
(2) من أقبح صفاتهم: رفض التحاكم إلى شريعة الله، والتحاكم إلى الطواغيت التي تحقق رغباتهم، قال تعالى:
{أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُواْ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُواْ إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُواْ أَن يَكْفُرُواْ بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلَالاً بَعِيدًا {60} وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ إِلَى مَا أَنزَلَ اللهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنكَ صُدُودًا {61} فَكَيْفَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جَآؤُوكَ يَحْلِفُونَ بِاللهِ إِنْ أَرَدْنَا إِلَاّ إِحْسَانًا وَتَوْفِيقًا {62} أُولَئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللهُ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُل لَّهُمْ فِي أَنفُسِهِمْ قَوْلاً بَلِيغًا { [سورة النساء60-63] .
ورفضهم لحاكمية الله رفض للإيمان كما قال تعالى:
{وَيَقُولُونَ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالرَّسُولِ وَأَطَعْنَا ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِّنْهُم مِّن بَعْدِ ذَلِكَ وَمَا أُوْلَئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ {47} وَإِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ
(2) من أقبح صفاتهم: رفض التحاكم إلى شريعة الله، والتحاكم إلى الطواغيت التي تحقق رغباتهم، قال تعالى:
{أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُواْ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُواْ إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُواْ أَن يَكْفُرُواْ بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلَالاً بَعِيدًا {60} وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ إِلَى مَا أَنزَلَ اللهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنكَ صُدُودًا {61} فَكَيْفَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جَآؤُوكَ يَحْلِفُونَ بِاللهِ إِنْ أَرَدْنَا إِلَاّ إِحْسَانًا وَتَوْفِيقًا {62} أُولَئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللهُ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُل لَّهُمْ فِي أَنفُسِهِمْ قَوْلاً بَلِيغًا { [سورة النساء60-63] .
ورفضهم لحاكمية الله رفض للإيمان كما قال تعالى:
{وَيَقُولُونَ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالرَّسُولِ وَأَطَعْنَا ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِّنْهُم مِّن بَعْدِ ذَلِكَ وَمَا أُوْلَئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ {47} وَإِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ
সত্যিই এটি ঈমানের সত্যতার এক চমৎকার চিত্র যে, একজন পুত্র আল্লাহর রাসূলকে বলেন: আপনি যদি এটি করতে চান তবে আমাকে আদেশ করুন, আমিই আপনার কাছে তার মাথা নিয়ে আসব!! ঈমানের শক্তি এবং নিজের মধ্যে আল-ওয়ালা ওয়াল-বারা (আনুগত্য ও বিমুখতা)-এর গভীরতা ছাড়া আর কিছুই এই পুত্রকে এমন কাজে উদ্বুদ্ধ করেনি।
(২) তাদের জঘন্যতম বৈশিষ্ট্যগুলোর একটি হলো: আল্লাহর শরিয়তের কাছে বিচার চাওয়া প্রত্যাখ্যান করা এবং তাগুতদের কাছে বিচার প্রার্থনা করা যা তাদের কামনা পূরণ করে। মহান আল্লাহ বলেন:
{আপনি কি তাদের দেখেননি যারা দাবি করে যে, আপনার প্রতি যা অবতীর্ণ হয়েছে এবং আপনার পূর্বে যা অবতীর্ণ হয়েছে তার ওপর তারা ঈমান এনেছে? তারা তাগুতের কাছে বিচার নিয়ে যেতে চায়, অথচ তাদেরকে তাকে অস্বীকার করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে। আর শয়তান চায় তাদেরকে ভীষণভাবে পথভ্রষ্ট করতে। {৬০} আর যখন তাদের বলা হয়, ‘আল্লাহ যা অবতীর্ণ করেছেন তার দিকে এবং রাসূলের দিকে এসো’, তখন আপনি মুনাফিকদের আপনার কাছ থেকে পুরোপুরি মুখ ফিরিয়ে নিতে দেখবেন। {৬১} তবে তাদের কৃতকর্মের কারণে যখন তাদের ওপর কোনো বিপদ আসে তখন কেমন হবে? তখন তারা আল্লাহর নামে কসম খেয়ে আপনার কাছে আসে যে, ‘আমরা তো কেবল কল্যাণ ও সম্প্রীতিই চেয়েছিলাম।’ {৬২} এরা তারাই যাদের অন্তরে যা আছে আল্লাহ তা জানেন। সুতরাং আপনি তাদের উপেক্ষা করুন, তাদের নসিহত করুন এবং তাদের উদ্দেশ্যে মর্মস্পর্শী কথা বলুন।} [সূরা আন-নিসা ৬০-৬৩]।
আর আল্লাহর বিধান বা সার্বভৌমত্বের প্রতি তাদের এই অস্বীকৃতি মূলত ঈমানেরই অস্বীকৃতি, যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন:
{তারা বলে, ‘আমরা আল্লাহর প্রতি ও রাসূলের প্রতি ঈমান এনেছি এবং আমরা আনুগত্য করেছি।’ এরপর তাদের একটি দল মুখ ফিরিয়ে নেয়। তারা মুমিন নয়। {৪৭} আর যখন তাদেরকে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের দিকে আহ্বান করা হয় যাতে তিনি তাদের মধ্যে বিচার করেন...}
(২) তাদের জঘন্যতম বৈশিষ্ট্যগুলোর একটি হলো: আল্লাহর শরিয়তের কাছে বিচার চাওয়া প্রত্যাখ্যান করা এবং তাগুতদের কাছে বিচার প্রার্থনা করা যা তাদের কামনা পূরণ করে। মহান আল্লাহ বলেন:
{আপনি কি তাদের দেখেননি যারা দাবি করে যে, আপনার প্রতি যা অবতীর্ণ হয়েছে এবং আপনার পূর্বে যা অবতীর্ণ হয়েছে তার ওপর তারা ঈমান এনেছে? তারা তাগুতের কাছে বিচার নিয়ে যেতে চায়, অথচ তাদেরকে তাকে অস্বীকার করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে। আর শয়তান চায় তাদেরকে ভীষণভাবে পথভ্রষ্ট করতে। {৬০} আর যখন তাদের বলা হয়, ‘আল্লাহ যা অবতীর্ণ করেছেন তার দিকে এবং রাসূলের দিকে এসো’, তখন আপনি মুনাফিকদের আপনার কাছ থেকে পুরোপুরি মুখ ফিরিয়ে নিতে দেখবেন। {৬১} তবে তাদের কৃতকর্মের কারণে যখন তাদের ওপর কোনো বিপদ আসে তখন কেমন হবে? তখন তারা আল্লাহর নামে কসম খেয়ে আপনার কাছে আসে যে, ‘আমরা তো কেবল কল্যাণ ও সম্প্রীতিই চেয়েছিলাম।’ {৬২} এরা তারাই যাদের অন্তরে যা আছে আল্লাহ তা জানেন। সুতরাং আপনি তাদের উপেক্ষা করুন, তাদের নসিহত করুন এবং তাদের উদ্দেশ্যে মর্মস্পর্শী কথা বলুন।} [সূরা আন-নিসা ৬০-৬৩]।
আর আল্লাহর বিধান বা সার্বভৌমত্বের প্রতি তাদের এই অস্বীকৃতি মূলত ঈমানেরই অস্বীকৃতি, যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন:
{তারা বলে, ‘আমরা আল্লাহর প্রতি ও রাসূলের প্রতি ঈমান এনেছি এবং আমরা আনুগত্য করেছি।’ এরপর তাদের একটি দল মুখ ফিরিয়ে নেয়। তারা মুমিন নয়। {৪৭} আর যখন তাদেরকে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের দিকে আহ্বান করা হয় যাতে তিনি তাদের মধ্যে বিচার করেন...}
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 210)