بَيْنَهُمْ إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُم مُّعْرِضُونَ {48} وَإِن يَكُن لَّهُمُ الْحَقُّ يَأْتُوا إِلَيْهِ مُذْعِنِينَ {49} أَفِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ أَمِ ارْتَابُوا أَمْ يَخَافُونَ أَن يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَرَسُولُهُ بَلْ أُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ { [سورة النور: 48-50] .
ثم يضع الله ميزاناً دقيقاً في هذه القضية بين المؤمن والمنافق.
فأما المؤمن الصادق فإنه ينقاد إلى حكم الله ويرضى به ويقول: سمعت وأطعت:
{إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَن يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ { [سورة النور:51] .
هذه هي صفة المؤمن، أما المنافق فصفته الإعراض والاستكبار عن حكم الله، قال تعالى:
{وَإِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُم مُّعْرِضُونَ} .
(3) من صفاتهم وأفعالهم الدنيئة: التخذيل في صف المسلمين، والتجسس للكفار وكشف عورات المسلمين لهم. قال الله عنهم:
{الَّذِينَ قَالُواْ لإِخْوَانِهِمْ وَقَعَدُواْ لَوْ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُوا قُلْ فَادْرَؤُوا عَنْ أَنفُسِكُمُ الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ { [سورة آل عمران: 168] .
ولقد أصيب المسلمون في غزوة أحد بالدهشة حين رجع ثلث الجيش بزعامة ابن أبي. وكذلك قعودهم عن غزوة تبوك وغيرها.
ثم يضع الله ميزاناً دقيقاً في هذه القضية بين المؤمن والمنافق.
فأما المؤمن الصادق فإنه ينقاد إلى حكم الله ويرضى به ويقول: سمعت وأطعت:
{إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَن يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ { [سورة النور:51] .
هذه هي صفة المؤمن، أما المنافق فصفته الإعراض والاستكبار عن حكم الله، قال تعالى:
{وَإِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُم مُّعْرِضُونَ} .
(3) من صفاتهم وأفعالهم الدنيئة: التخذيل في صف المسلمين، والتجسس للكفار وكشف عورات المسلمين لهم. قال الله عنهم:
{الَّذِينَ قَالُواْ لإِخْوَانِهِمْ وَقَعَدُواْ لَوْ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُوا قُلْ فَادْرَؤُوا عَنْ أَنفُسِكُمُ الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ { [سورة آل عمران: 168] .
ولقد أصيب المسلمون في غزوة أحد بالدهشة حين رجع ثلث الجيش بزعامة ابن أبي. وكذلك قعودهم عن غزوة تبوك وغيرها.
তাদের মধ্যে বিচার করার জন্য যখন তাদেরকে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের দিকে ডাকা হয়, তখন তাদের একটি দল মুখ ফিরিয়ে নেয়। {৪৮} আর সত্য যদি তাদের সপক্ষে হয়, তবে তারা অত্যন্ত অনুগত হয়ে তাঁর কাছে ছুটে আসে। {৪৯} তাদের অন্তরে কি ব্যাধি আছে, নাকি তারা সংশয়ে পড়েছে, নাকি তারা ভয় করে যে আল্লাহ ও তাঁর রাসূল তাদের প্রতি অবিচার করবেন? বরং তারাই তো যালিম। { [সূরা আন-নূর: ৪৮-৫০] .
অতঃপর আল্লাহ এই বিষয়ে মুমিন ও মুনাফিকের মধ্যে একটি সূক্ষ্ম মানদণ্ড স্থাপন করেছেন।
পক্ষান্তরে সত্যবাদী মুমিন তো সেই যে আল্লাহর বিধানের প্রতি অনুগত হয়, তাতে সন্তুষ্ট থাকে এবং বলে: আমি শুনলাম ও আনুগত্য করলাম:
{মুমিনদের যখন আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের দিকে ডাকা হয় যাতে তিনি তাদের মধ্যে বিচার করেন, তখন তাদের উক্তি তো কেবল এই হয় যে, তারা বলে, ‘আমরা শুনলাম ও আনুগত্য করলাম।’ আর তারাই সফলকাম।} [সূরা আন-নূর: ৫১] .
এটিই হলো মুমিনের বৈশিষ্ট্য, আর মুনাফিকের বৈশিষ্ট্য হলো আল্লাহর বিধান থেকে বিমুখ হওয়া ও অহংকার করা। আল্লাহ তাআলা বলেন:
{আর যখন তাদের আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের দিকে ডাকা হয় যাতে তিনি তাদের মধ্যে বিচার করেন, তখন তাদের একটি দল মুখ ফিরিয়ে নেয়।} .
(৩) তাদের হীন বৈশিষ্ট্য ও কর্মকাণ্ডের অন্তর্ভুক্ত হলো: মুসলিমদের কাতারে মনোবলহীনতা ও বিভেদ সৃষ্টি করা, কাফেরদের পক্ষে গোয়েন্দাগিরি করা এবং তাদের নিকট মুসলিমদের গোপনীয়তা ও দুর্বলতাগুলো ফাঁস করে দেওয়া। আল্লাহ তাদের সম্পর্কে বলেন:
{যারা নিজেরা ঘরে বসে রইল এবং তাদের ভাইদের সম্পর্কে বলল, ‘তারা যদি আমাদের কথা শুনত তবে তারা নিহত হতো না।’ আপনি বলুন, ‘তবে তোমরা নিজেদের থেকে মৃত্যুকে প্রতিহত করো যদি তোমরা সত্যবাদী হও।’} [সূরা আলে ইমরান: ১৬৮] .
নিশ্চয়ই উহুদ যুদ্ধে মুসলিমরা অত্যন্ত বিস্মিত হয়েছিল যখন ইবনে উবাইয়ের নেতৃত্বে সেনাবাহিনীর এক-তৃতীয়াংশ ফিরে গিয়েছিল। অনুরূপভাবে তাবুক যুদ্ধ ও অন্যান্য যুদ্ধ থেকেও তাদের বিরত থাকা।
অতঃপর আল্লাহ এই বিষয়ে মুমিন ও মুনাফিকের মধ্যে একটি সূক্ষ্ম মানদণ্ড স্থাপন করেছেন।
পক্ষান্তরে সত্যবাদী মুমিন তো সেই যে আল্লাহর বিধানের প্রতি অনুগত হয়, তাতে সন্তুষ্ট থাকে এবং বলে: আমি শুনলাম ও আনুগত্য করলাম:
{মুমিনদের যখন আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের দিকে ডাকা হয় যাতে তিনি তাদের মধ্যে বিচার করেন, তখন তাদের উক্তি তো কেবল এই হয় যে, তারা বলে, ‘আমরা শুনলাম ও আনুগত্য করলাম।’ আর তারাই সফলকাম।} [সূরা আন-নূর: ৫১] .
এটিই হলো মুমিনের বৈশিষ্ট্য, আর মুনাফিকের বৈশিষ্ট্য হলো আল্লাহর বিধান থেকে বিমুখ হওয়া ও অহংকার করা। আল্লাহ তাআলা বলেন:
{আর যখন তাদের আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের দিকে ডাকা হয় যাতে তিনি তাদের মধ্যে বিচার করেন, তখন তাদের একটি দল মুখ ফিরিয়ে নেয়।} .
(৩) তাদের হীন বৈশিষ্ট্য ও কর্মকাণ্ডের অন্তর্ভুক্ত হলো: মুসলিমদের কাতারে মনোবলহীনতা ও বিভেদ সৃষ্টি করা, কাফেরদের পক্ষে গোয়েন্দাগিরি করা এবং তাদের নিকট মুসলিমদের গোপনীয়তা ও দুর্বলতাগুলো ফাঁস করে দেওয়া। আল্লাহ তাদের সম্পর্কে বলেন:
{যারা নিজেরা ঘরে বসে রইল এবং তাদের ভাইদের সম্পর্কে বলল, ‘তারা যদি আমাদের কথা শুনত তবে তারা নিহত হতো না।’ আপনি বলুন, ‘তবে তোমরা নিজেদের থেকে মৃত্যুকে প্রতিহত করো যদি তোমরা সত্যবাদী হও।’} [সূরা আলে ইমরান: ১৬৮] .
নিশ্চয়ই উহুদ যুদ্ধে মুসলিমরা অত্যন্ত বিস্মিত হয়েছিল যখন ইবনে উবাইয়ের নেতৃত্বে সেনাবাহিনীর এক-তৃতীয়াংশ ফিরে গিয়েছিল। অনুরূপভাবে তাবুক যুদ্ধ ও অন্যান্য যুদ্ধ থেকেও তাদের বিরত থাকা।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 211)