এ বিষয়ে শায়খ মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল ওয়াহহাব বলেন: জেনে রাখো, কোনো মানুষ আল্লাহর প্রতি ঈমানদার হতে পারে না যতক্ষণ না সে তাগুতকে অস্বীকার করে, আর এর দলিল হলো এই আয়াত (১) অর্থাৎ সূরা আল-বাকারার পূর্ববর্তী ২৫৬ নম্বর আয়াত।
আর তাওহীদের কালিমা হলো আল্লাহর বিধানের প্রতি আনুগত্য: {তোমাদের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে তোমাদের নিকট যা অবতীর্ণ করা হয়েছে তোমরা তার অনুসরণ করো এবং তাঁকে ছাড়া অন্য অভিভাবকদের অনুসরণ করো না; তোমরা খুব সামান্যই উপদেশ গ্রহণ করো।} [সূরা আল-আরাফ: ৩]।
{কাজেই তুমি একনিষ্ঠভাবে নিজেকে দীনের ওপর প্রতিষ্ঠিত রাখো; আল্লাহর সেই ফিতরাত (প্রকৃতি), যার ওপর তিনি মানুষকে সৃষ্টি করেছেন।} [সূরা আর-রুম: ৩০]।
এবং জাহিলিয়াতের বিধান থেকে সম্পর্ক ছিন্ন করা:
{তবে কি তারা জাহিলিয়াতের বিধান কামনা করে? আর নিশ্চিত বিশ্বাসী সম্প্রদায়ের জন্য আল্লাহর চেয়ে উত্তম বিধানদাতা আর কে হতে পারে?} [সূরা আল-মায়িদাহ: ৫০]।
এবং ইসলাম ছাড়া অন্য সকল ধর্ম থেকে সম্পর্ক ছিন্ন করা:
{আর যে ব্যক্তি ইসলাম ছাড়া অন্য কোনো দীন তালাশ করবে, তা কখনোই তার থেকে কবুল করা হবে না এবং সে আখিরাতে ক্ষতিগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত হবে।} [সূরা আল-ইমরান: ৮৫]।
অতঃপর এটি (কালিমায়ে তাওহীদ) হলো অস্বীকার ও সাব্যস্তকরণের নাম, যা চারটি বিষয়কে অস্বীকার করে এবং চারটি বিষয়কে সাব্যস্ত করে।
(অস্বীকার করে: উপাস্যসমূহ, তাগুতসমূহ, সমকক্ষসমূহ এবং প্রতিপালকসমূহ।--------------------------------------------
(১) আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ (১ম খণ্ড/৯৫ পৃষ্ঠা), সংকলন: আব্দুর রহমান ইবনে কাসিম।