390 - أبو حصين اليربوعي (578)
(الترمذي، والنسائي)
(طب: 25 ر / 4 ش)
(تس 20 ر / 3 ش) و (تخ 2 ر / 1 ش) و (تهـ 1 ر / 1 ش) و (تق 2 ر / 2 ش)
أبو حصين - بفتح الحاء المهملة - عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن يونس، اليربوعي الكوفي: توفي سنة ثمان وأربعين ومائتين، من الحادية عشرة، ثقة.
روى عن: أبيه أحمد بن عبد الله بن يونس (تخ 3/ 481 و4/ 58)، و (أبي حاتم) بزيع (ابن عبد الله اللحام) (تس: 20831)، وأبي زبيد عبثر بن القاسم (تس 578 و12340 و19996 و22421 و22441 و23431 و23615 و24350 و26074 و28824 و28952 و30294 و30668 و31700 و32040 و34136 و37334 و38129)، و (تهـ 1236) و (تق 713 و816) وهشيم (ابن بشير) (تس 16686) وإسماعيل بن أبي خالد، الثقات (8/ 359 / 13866).
روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
التعديل والتجريح: ذكره عبد الرحمن بن أبي حاتم وسكت عنه.
وذكره ابن حبان في كتاب “ الثقات “.
وقال المزي: “ قال أبو حاتم: صدوق “!.!.
وقال أيضا: “ قال النسائي، ومحمد بن عبد الله الحضرمي: ثقة “.
قلت: “ وأغلب ظني أنه المراد، أو: أنه: عبد الله بن أحمد بن شبويه الخزاعي مولاهم، المروزي، وقد ترجمت له عند الأثر (تس 113)، ترجمة رقم (170)، فإنه يروي عن أبيه أيضا!!.
أو أنه: عبد الله بن أحمد بن حنبل الذي ربما يكون قد أبهمه وأباه في الأثر رقم (تس 23173)، ويروي فيه (المبهم)، عن هشيم أيضا.
وتصحفت كنيته على الشيخ علي رضا، محقق “ الجزء المفقود من تهذيب الآثار، (1/ 482 /
(الترمذي، والنسائي)
(طب: 25 ر / 4 ش)
(تس 20 ر / 3 ش) و (تخ 2 ر / 1 ش) و (تهـ 1 ر / 1 ش) و (تق 2 ر / 2 ش)
أبو حصين - بفتح الحاء المهملة - عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن يونس، اليربوعي الكوفي: توفي سنة ثمان وأربعين ومائتين، من الحادية عشرة، ثقة.
روى عن: أبيه أحمد بن عبد الله بن يونس (تخ 3/ 481 و4/ 58)، و (أبي حاتم) بزيع (ابن عبد الله اللحام) (تس: 20831)، وأبي زبيد عبثر بن القاسم (تس 578 و12340 و19996 و22421 و22441 و23431 و23615 و24350 و26074 و28824 و28952 و30294 و30668 و31700 و32040 و34136 و37334 و38129)، و (تهـ 1236) و (تق 713 و816) وهشيم (ابن بشير) (تس 16686) وإسماعيل بن أبي خالد، الثقات (8/ 359 / 13866).
روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
التعديل والتجريح: ذكره عبد الرحمن بن أبي حاتم وسكت عنه.
وذكره ابن حبان في كتاب “ الثقات “.
وقال المزي: “ قال أبو حاتم: صدوق “!.!.
وقال أيضا: “ قال النسائي، ومحمد بن عبد الله الحضرمي: ثقة “.
قلت: “ وأغلب ظني أنه المراد، أو: أنه: عبد الله بن أحمد بن شبويه الخزاعي مولاهم، المروزي، وقد ترجمت له عند الأثر (تس 113)، ترجمة رقم (170)، فإنه يروي عن أبيه أيضا!!.
أو أنه: عبد الله بن أحمد بن حنبل الذي ربما يكون قد أبهمه وأباه في الأثر رقم (تس 23173)، ويروي فيه (المبهم)، عن هشيم أيضا.
وتصحفت كنيته على الشيخ علي رضا، محقق “ الجزء المفقود من تهذيب الآثار، (1/ 482 /
৩৯০ - আবু হাসিন আল-ইয়ারবুয়ি (৫৭৮)
(তিরমিযি এবং নাসাঈ)
(তাবারি: ২৫ র / ৪ শ)
(তাস ২০ র / ৩ শ) এবং (তাখ ২ র / ১ শ) এবং (তাহ ১ র / ১ শ) এবং (তাক ২ র / ২ শ)
আবু হাসিন - 'হা' বর্ণে ফাতহা (যবর) সহ - আবদুল্লাহ ইবন আহমাদ ইবন আবদুল্লাহ ইবন ইউনুস, আল-ইয়ারবুয়ি আল-কুফি: তিনি দুইশত আটচল্লিশ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন, একাদশ স্তরের রাবি, তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।
তিনি বর্ণনা করেছেন: তাঁর পিতা আহমাদ ইবন আবদুল্লাহ ইবন ইউনুস (তাখ ৩/ ৪৮১ ও ৪/ ৫৮), এবং (আবু হাতিম) বাযি' (ইবন আবদুল্লাহ আল-লাহহাম) (তাস: ২০৮৩১), এবং আবু যুবাইদ আবসার ইবনুল কাসিম (তাস ৫৭৮ ও ১২৩৪০ ও ১৯৯৯৬ ও ২২৪২১ ও ২২৪৪১ ও ২৩৪৩১ ও ২৩৬১৫ ও ২৪৩৫০ ও ২৬০৭৪ ও ২৮৮২৪ ও ২৮৯৫২ ও ৩০২৯৪ ও ৩০৬৬৮ ও ৩১৭০০ ও ৩২০৪০ ও ৩৪১৩৬ ও ৩৭৩৩৪ ও ৩৮১২৯), এবং (তাহ ১২৩৬) ও (তাক ৭১৩ ও ৮১৬) এবং হুশাইম (ইবন বাশির) (তাস ১৬৬৮৬) এবং ইসমাঈল ইবন আবি খালিদ থেকে, আস-সিকাত (৮/ ৩৫৯ / ১৩৮৬৬)।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু জাফর মুহাম্মাদ ইবন জারির আত-তাবারি।
আল-জারহ ওয়াত-তাদিল: আবদুর রহমান ইবন আবি হাতিম তাঁর কথা উল্লেখ করেছেন এবং তাঁর ব্যাপারে নীরব থেকেছেন।
এবং ইবন হিব্বান তাঁকে "আস-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
আল-মিযযি বলেন: "আবু হাতিম বলেছেন: তিনি সত্যবাদী (সাদুক)"।
তিনি আরও বলেন: "নাসাঈ এবং মুহাম্মাদ ইবন আবদুল্লাহ আল-হাদরামি বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)"।
আমি বলছি: "আমার প্রবল ধারণা এই যে, তিনিই উদ্দেশ্য, অথবা তিনি হলেন: আবদুল্লাহ ইবন আহমাদ ইবন শাবওয়াইহ আল-খুযাঈ, তাদের আযাদকৃত দাস, আল-মারওয়াযি; আমি আসার (তাস ১১৩) এর অধীনে তাঁর জীবনী আলোচনা করেছি, জীবনী নং ১৭০; কারণ তিনিও তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন!!"
অথবা তিনি হলেন: আবদুল্লাহ ইবন আহমাদ ইবন হাম্বল, যাঁর এবং যাঁর পিতার নাম সম্ভবত আসার নং (তাস ২৩১৭৩)-এ অস্পষ্ট (মুবহাম) রাখা হয়েছে, এবং তাতে (সেই অস্পষ্ট ব্যক্তি) হুশাইম থেকেও বর্ণনা করেছেন।
এবং শায়খ আলি রিযা, যিনি "তাহযীবুল আসার"-এর হারানো অংশের (১/ ৪৮২ /) মুহাক্কিক, তাঁর নিকট রাবিটির উপনামে তাসহিফ (ভুল) ঘটেছে।
(তিরমিযি এবং নাসাঈ)
(তাবারি: ২৫ র / ৪ শ)
(তাস ২০ র / ৩ শ) এবং (তাখ ২ র / ১ শ) এবং (তাহ ১ র / ১ শ) এবং (তাক ২ র / ২ শ)
আবু হাসিন - 'হা' বর্ণে ফাতহা (যবর) সহ - আবদুল্লাহ ইবন আহমাদ ইবন আবদুল্লাহ ইবন ইউনুস, আল-ইয়ারবুয়ি আল-কুফি: তিনি দুইশত আটচল্লিশ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন, একাদশ স্তরের রাবি, তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।
তিনি বর্ণনা করেছেন: তাঁর পিতা আহমাদ ইবন আবদুল্লাহ ইবন ইউনুস (তাখ ৩/ ৪৮১ ও ৪/ ৫৮), এবং (আবু হাতিম) বাযি' (ইবন আবদুল্লাহ আল-লাহহাম) (তাস: ২০৮৩১), এবং আবু যুবাইদ আবসার ইবনুল কাসিম (তাস ৫৭৮ ও ১২৩৪০ ও ১৯৯৯৬ ও ২২৪২১ ও ২২৪৪১ ও ২৩৪৩১ ও ২৩৬১৫ ও ২৪৩৫০ ও ২৬০৭৪ ও ২৮৮২৪ ও ২৮৯৫২ ও ৩০২৯৪ ও ৩০৬৬৮ ও ৩১৭০০ ও ৩২০৪০ ও ৩৪১৩৬ ও ৩৭৩৩৪ ও ৩৮১২৯), এবং (তাহ ১২৩৬) ও (তাক ৭১৩ ও ৮১৬) এবং হুশাইম (ইবন বাশির) (তাস ১৬৬৮৬) এবং ইসমাঈল ইবন আবি খালিদ থেকে, আস-সিকাত (৮/ ৩৫৯ / ১৩৮৬৬)।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু জাফর মুহাম্মাদ ইবন জারির আত-তাবারি।
আল-জারহ ওয়াত-তাদিল: আবদুর রহমান ইবন আবি হাতিম তাঁর কথা উল্লেখ করেছেন এবং তাঁর ব্যাপারে নীরব থেকেছেন।
এবং ইবন হিব্বান তাঁকে "আস-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
আল-মিযযি বলেন: "আবু হাতিম বলেছেন: তিনি সত্যবাদী (সাদুক)"।
তিনি আরও বলেন: "নাসাঈ এবং মুহাম্মাদ ইবন আবদুল্লাহ আল-হাদরামি বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)"।
আমি বলছি: "আমার প্রবল ধারণা এই যে, তিনিই উদ্দেশ্য, অথবা তিনি হলেন: আবদুল্লাহ ইবন আহমাদ ইবন শাবওয়াইহ আল-খুযাঈ, তাদের আযাদকৃত দাস, আল-মারওয়াযি; আমি আসার (তাস ১১৩) এর অধীনে তাঁর জীবনী আলোচনা করেছি, জীবনী নং ১৭০; কারণ তিনিও তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন!!"
অথবা তিনি হলেন: আবদুল্লাহ ইবন আহমাদ ইবন হাম্বল, যাঁর এবং যাঁর পিতার নাম সম্ভবত আসার নং (তাস ২৩১৭৩)-এ অস্পষ্ট (মুবহাম) রাখা হয়েছে, এবং তাতে (সেই অস্পষ্ট ব্যক্তি) হুশাইম থেকেও বর্ণনা করেছেন।
এবং শায়খ আলি রিযা, যিনি "তাহযীবুল আসার"-এর হারানো অংশের (১/ ৪৮২ /) মুহাক্কিক, তাঁর নিকট রাবিটির উপনামে তাসহিফ (ভুল) ঘটেছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 703)