৯০২ - ) যেখানে তিনি তাকে 'আবু হুসাইন' (সীন দিয়ে) উপনামে ভূষিত করেছেন, এরপর মাত্র দুই লাইন পরেই তার সঠিক উপনাম 'আবু হুসাইন' (সোয়াদ দিয়ে) সাব্যস্ত করেছেন, অতএব সতর্ক থাকুন!
এবং দেখুন: “আল-জারহু ওয়াত-তাদীল”, (৫/ ৬ / ৩০), এবং “আথ-থিকাত” (৮/ ৩৫৯ / ১৩৮৬৬), এবং “তাহযীবুল কামাল” (১৪/ ২৮৪ / ৩১৫৬), এবং “আল-কাশিফ” (১/ ৫৩৮ / ২৬২৪), এবং “আল-মুকতানা” (১/ ১৮৮ / ১৬১১) এবং “তাহযীবুত তাহযীব” (৫/ ১২৪ / ২৪৫) এবং “তাকরীবুত তাহযীব” (১/ ২৯৫ / ৩২০৪) এবং “রিজালু তাফসীরিত তাবারী” (১৪৫/ ৬১০)।
৩৯১ - আবু হাফস আল-হাইরী (৩৫২৮৩)
(তাবারী: (তাস: ৩ রা / ২ শা)
আবু হাফস আল-হাইরী, সম্ভবত তিনি হলেন: আবু হাফস আল-জুবাইরী উবায়দুল্লাহ বিন ইউসুফ, আস-সাকাফী, আল-বসরী (১০৯) তিনি দুইশত পঞ্চাশ হিজরী সালের দিকে - অথবা এর কিছুকাল পরে - মৃত্যুবরণ করেন, তিনি একাদশ স্তরের অন্তর্ভুক্ত, সদুক (সত্যবাদী)। আমি ১৯৪ নম্বরেও তার জীবনী উল্লেখ করেছি, আর “তাগলিকুত তালীক” (৪/ ৩৫০) গ্রন্থে তার নিসবত (বংশনাম) ‘আল-হাইরী’ থেকে ‘আল-জিসরী’ তে বিকৃত হয়ে গেছে।
তিনি বর্ণনা করেছেন: হালবাস আদ-দাবয়ী (তাস ৩৫৪০১), এবং আল-মুয়াম্মাল (ইবন ইসমাঈল) (তাস ৩৫২৮৩ এবং ৩৫৫৭৬) থেকে।
তার থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু জাফর মুহাম্মদ বিন জারীর আত-তাবারী।
আত-তাদীল ওয়াত-তাজরীহ: শায়খ শাকির তার তাফসীরে তাবারীর তাহকীকে ৮৩৫৬ নম্বরে তার কথা উল্লেখ করেছেন এবং তাকে আল-জুবাইরীর দিকে নিসবত করেছেন এবং বলেছেন: “আমি তাকে খুঁজে পাইনি, আর আবু জাফর যার থেকে বর্ণনা করেন তিনি হলেন আমর বিন আলী আল-ফাল্লাস।”
আমি (গ্রন্থকার) বলছি: আমি এই গ্রন্থে ‘আল-ফাল্লাস’-এর জীবনী বর্ণনা ৪১২ নম্বর আসারের অধীনে ২২৭ নম্বর জীবনীতে উল্লেখ করেছি, কিন্তু আমি তার নাম বা বংশপরিচয় সম্পর্কে জানতে পারিনি! আমার আশঙ্কা হয় যে এটি বিকৃত হয়ে থাকতে পারে, যেমনটি শায়খ শাকির ও অন্য শায়খগণ ইঙ্গিত করেছেন।
আর এখানে তার দুই জন শিক্ষকের ব্যাপারে কথা হলো— প্রথমজন: তার সম্পর্কে বেশ মতভেদ রয়েছে, তিনি ইজলী, অথবা কিলাবী, অথবা দাবয়ী; নবম অথবা অষ্টম স্তরের, তিনি যয়ীফ (দুর্বল)। আত-তাবারী তার থেকে একজন এবং দুইজন মধ্যস্থতাকারীর মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন, যেমনটি আমি আমার এই গ্রন্থের ৩৮ নম্বর জীবনীতে আহমদ বিন আল-ওয়ালীদ আর-রামলীর জীবনী আলোচনা করতে গিয়ে স্পষ্ট করেছি।
এবং দ্বিতীয়জন হলেন: আবু আবদুর রহমান, মুয়াম্মাল বিন ইসমাঈল, আল-কুরাশী, আল-আদাবী, তাদের মুক্তদাস, আল-বসরী, তিনি ২০৬ হিজরী সালে মৃত্যুবরণ করেন, তিনি নবম স্তরের অন্তর্ভুক্ত, তিনি সদুক (সত্যবাদী), তবে তার মুখস্থ শক্তি দুর্বল ছিল।
সেই অনুযায়ী আলোচ্য ব্যক্তি দশম স্তরের অন্তর্ভুক্ত হবেন, আর আমি তার দুই জন শিক্ষকের জীবনী “আল-মুজামাইন”-এ উল্লেখ করেছি।