روى عن: محمد بن عبدة القيسي.
روى عنه: أحمد بن الحسن بن أحمد الوكيل.
وانظر: " تاريخ بغداد " (13/ 275 / 7236).
341 - ـ أبو سهل الصقري (2860)
(طب: 2 ر / 1 ش)
(تس: 1 ر / 1 ش)، و (تهـ: 1 ر / 1 ش)
أبو سهل معاذ بن شعبة بن ميمون بن صقر، الصقري البصري: من العاشرة سكت عنه ابن أبي حاتم!! ووثقه وابن حبان.
روى عن: شريك (بن عبد الله النخعي) (تس 2860)، و (تهـ 2868)، وداود بن الزبرقان " معجم بن يعلى " (1/ 245 / 302)، وعباد بن العوام " الجرح والتعديل " (8/ 251 / 1141)، وعثمان بن مطر " الجرح والتعديل " (8/ 251 / 1141)، وعبيدة بن حميد " شعب الإيمان " (3/ 123 / 3075)، ومالك بن غسان " الكامل " (6/ 382 / 1866)، ومعتمر [بن سليمان] " الكفاية " (1/ 392)، وأبي داود [الطيالسي] " الثقات " (9/ 178 / 15869)، وأبي عاصم " الثقات " (9/ 178 / 15869).
روى عنه: الحسن بن سفيان " الثقات " (9/ 178 / 15869)، وعبد الله بن أحمد بن حنبل " الكفاية " (1/ 392)، وموسى بن إسحاق الأنصاري " الجرح والتعديل " (8/ 251 / 1141)، وهشام بن علي السيرافي " شعب الإيمان " (3/ 123 / 3075)، وأبو يعلى الموصلي " المعجم " (1/ 245 / 302).
التعديل والتجريح: ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل وسكت عنه وذكره ابن حبان في " الثقات ".
وانظر: " الجرح والتعديل " (8/ 251 / 1141)، و" الثقات " (9/ 178 / 15869)، و" رجال تفسير الطبري " (530/ 2533).
..
342 - ـ أبو عباس البزاز (14212)
বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মাদ বিন আবদাহ আল-কাইসি থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আহমাদ বিন আল-হাসান বিন আহমাদ আল-ওয়াকিল।
আর দেখুন: "তারিখ বাগদাদ" (১৩/ ২৭৫ / ৭২৩৬)।
৩৪১ - আবু সাহল আস-সাকরি (২৮৬০)
(তব: ২ রা / ১ শা)
(তাস: ১ রা / ১ শা), এবং (তাহ: ১ রা / ১ শা)
আবু সাহল মুয়াজ বিন শু'বাহ বিন মায়মুন বিন সাকর, আস-সাকরি আল-বাসরি: তিনি দশম স্তরের অন্তর্ভুক্ত; ইবনে আবি হাতিম তাঁর ব্যাপারে নীরবতা অবলম্বন করেছেন!! এবং ইবনে হিব্বান তাঁকে নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) বলেছেন।
বর্ণনা করেছেন: শারিক (বিন আব্দুল্লাহ আন-নাখয়ি) (তাস ২৮৬০) ও (তাহ ২৮৬৮), দাউদ বিন আয-যিবারকান "মু'জাম ইবনে ইয়া'লা" (১/ ২৪৫ / ৩০২), আব্বাদ বিন আল-আওয়াম "আল-জারহ ওয়াত তা'দিল" (৮/ ২৫১ / ১১৪১), উসমান বিন মাতার "আল-জারহ ওয়াত তা'দিল" (৮/ ২৫১ / ১১৪১), উবাইদাহ বিন হুমাইদ "শুআবুল ঈমান" (৩/ ১২৩ / ৩০৭৫), মালিক বিন গাসসান "আল-কামিল" (৬/ ৩৮২ / ১৮৬৬), মু'তামির [বিন সুলাইমান] "আল-কিফায়াহ" (১/ ৩৯২), আবু দাউদ [আত-তায়ালিসি] "আস-সিকাত" (৯/ ১৭৮ / ১৫৮৬৯), এবং আবু আসিম "আস-সিকাত" (৯/ ১৭৮ / ১৫৮৬৯) থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আল-হাসান বিন সুফিয়ান "আস-সিকাত" (৯/ ১৭৮ / ১৫৮৬৯), আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ বিন হাম্বল "আল-কিফায়াহ" (১/ ৩৯২), মুসা বিন ইসহাক আল-আনসারি "আল-জারহ ওয়াত তা'দিল" (৮/ ২৫১ / ১১৪১), হিশাম বিন আলী আস-সিরাফি "শুআবুল ঈমান" (৩/ ১২৩ / ৩০৭৫), এবং আবু ইয়া'লা আল-মাওসিলি "আল-মু'জাম" (১/ ২৪৫ / ৩০২)।
সমালোচনা ও মূল্যায়ন: ইবনে আবি হাতিম তাঁর কথা 'আল-জারহ ওয়াত তা'দিল'-এ উল্লেখ করেছেন এবং তাঁর ব্যাপারে নীরব থেকেছেন, আর ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত'-এ উল্লেখ করেছেন।
আর দেখুন: "আল-জারহ ওয়াত তা'দিল" (৮/ ২৫১ / ১১৪১), "আস-সিকাত" (৯/ ১৭৮ / ১৫৮৬৯), এবং "রিজাল তাফসির আত-তবারি" (৫৩০/ ২৫৩৩)।
..
৩৪২ - আবু আব্বাস আল-বাজ্জায (১৪২১১)

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 622)