(طب: 6 ر / 4 ش)
(تس: 4 ر / 2 ش)، تهـ: 2 ر / 2 ش)
أبو العباس، المفضل بن إسحاق وهو خطأ ـ والصحيح ـ الفضل بن إسحاق بن حيان، البزاز الدوري، البغدادي: توفي سنة اثنتين وأربعين ومائتين، من الحادية عشرة، ثقة، مأمون. وقد مضت ترجمته برقم (235)، من كتابي هذا.
..
343 - ـ مهنأ الشامي (تهـ: 1982)
(طب: تهـ: 1 ر / 1 ش)
أبو عبد الله، مهنأ بن يحيى، الشامي، ثم البغدادي: صاحب بشر الحافي والإمام أحمد، من الحادية عشرة، ذكره ابن حبان في " الثقات " وقال: " كان من خيار الناس، من جلساء أحمد بن حنبل، وبشر الحافي مستقيم الحديث ". وقال الدارقطني: " ثقة نبيل ". وقال الأزدي " منقر الحديث ".
روى عن: ضمرة بن ربيعة (تهـ 1982)، وبقية بن الوليد " الثقات " (9/ 204 / 16027)، وزيد بن أبي الزرقاء " ميزان الاعتدال " (6/ 533 / 8842)، يزيد بن هارون " الثقات " (9/ 204 / 16027)، وأبو العباس عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن مالك المارستاني " لسان الميزان " (3/ 252 / 1099).
روى عنه: أحمد بن منيع " العلل المتناهية " (1/ 65 / 54)، وعلي بن الحسين بن جرثومة " لسان الميزان " (6/ 108 / 379)، ويحيى بن صاعد " لسان الميزان " (6/ 108 / 379).
التعديل والتجريح: قال ابن حبان في " الثقات " كان من خيار الناس من جلساء أحمد بن حنبل، وبشر الحافي، مستقيم الحديث ".
وقال الأزدي: " منكر الحديث ". وقال الدارقطني: " ثقة نبيل. "
وانظر: " الثقات " (9/ 204 / 16027)، و" ميزان الاعتدال " (6/ 533 / 8842)، و" لسان الميزان " (3/ 252 / 1099 و6/ 108 / 379) ..
(تس: 4 ر / 2 ش)، تهـ: 2 ر / 2 ش)
أبو العباس، المفضل بن إسحاق وهو خطأ ـ والصحيح ـ الفضل بن إسحاق بن حيان، البزاز الدوري، البغدادي: توفي سنة اثنتين وأربعين ومائتين، من الحادية عشرة، ثقة، مأمون. وقد مضت ترجمته برقم (235)، من كتابي هذا.
..
343 - ـ مهنأ الشامي (تهـ: 1982)
(طب: تهـ: 1 ر / 1 ش)
أبو عبد الله، مهنأ بن يحيى، الشامي، ثم البغدادي: صاحب بشر الحافي والإمام أحمد، من الحادية عشرة، ذكره ابن حبان في " الثقات " وقال: " كان من خيار الناس، من جلساء أحمد بن حنبل، وبشر الحافي مستقيم الحديث ". وقال الدارقطني: " ثقة نبيل ". وقال الأزدي " منقر الحديث ".
روى عن: ضمرة بن ربيعة (تهـ 1982)، وبقية بن الوليد " الثقات " (9/ 204 / 16027)، وزيد بن أبي الزرقاء " ميزان الاعتدال " (6/ 533 / 8842)، يزيد بن هارون " الثقات " (9/ 204 / 16027)، وأبو العباس عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن مالك المارستاني " لسان الميزان " (3/ 252 / 1099).
روى عنه: أحمد بن منيع " العلل المتناهية " (1/ 65 / 54)، وعلي بن الحسين بن جرثومة " لسان الميزان " (6/ 108 / 379)، ويحيى بن صاعد " لسان الميزان " (6/ 108 / 379).
التعديل والتجريح: قال ابن حبان في " الثقات " كان من خيار الناس من جلساء أحمد بن حنبل، وبشر الحافي، مستقيم الحديث ".
وقال الأزدي: " منكر الحديث ". وقال الدارقطني: " ثقة نبيل. "
وانظر: " الثقات " (9/ 204 / 16027)، و" ميزان الاعتدال " (6/ 533 / 8842)، و" لسان الميزان " (3/ 252 / 1099 و6/ 108 / 379) ..
(তাব: ৬ র / ৪ শ)
(তাস: ৪ র / ২ শ), তেহ: ২ র / ২ শ)
আবু আব্বাস, মুফাদ্দাল বিন ইসহাক - এটি ভুল এবং সঠিক হলো - ফাদল বিন ইসহাক বিন হাইয়ান, আল-বায্যায আদ-দাওরি, আল-বাগদাদি: তিনি ২৪২ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন, একাদশ স্তরের বর্ণনাকারী, সিকাহ (নির্ভরযোগ্য), আমুন (বিশ্বস্ত)। আমার এই গ্রন্থের ২৩৫ নম্বর ক্রমিকে তার জীবনী ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
..
৩৪৩ - মুহান্না আশ-শামি (তেহ: ১৯৮২)
(তাব: তেহ: ১ র / ১ শ)
আবু আবদুল্লাহ, মুহান্না বিন ইয়াহইয়া, আশ-শামি, অতঃপর আল-বাগদাদি: বিশর আল-হাফি এবং ইমাম আহমাদের সাথী, একাদশ স্তরের বর্ণনাকারী, ইবনে হিব্বান তাকে "আস-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: "তিনি সর্বোত্তম মানুষদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, আহমাদ বিন হাম্বল ও বিশর আল-হাফির মজলিসী সাথী ছিলেন, তার বর্ণিত হাদিস সুসংহত।" আদ-দারা কুতনি বলেছেন: "সিকাহ নাবিল (নির্ভরযোগ্য ও মহৎ)।" আর আল-আযদি বলেছেন "মুনকারুল হাদিস।"
তিনি যাদের থেকে বর্ণনা করেছেন: দামরা বিন রাবিয়াহ (তেহ ১৯৮২), বাকিয়্যাহ বিন ওয়ালিদ "আস-সিকাত" (৯/ ২০৪ / ১৬০২৭), যায়েদ বিন আবুয যারকা "মিযানুল ইতিদাল" (৬/ ৫৩৩ / ৮৮৪২), ইয়াজিদ বিন হারুন "আস-সিকাত" (৯/ ২০৪ / ১৬০২৭) এবং আবু আব্বাস আবদুল্লাহ বিন আহমাদ বিন ইবরাহিম বিন মালিক আল-মারিস্তানি "লিসানুল মিযান" (৩/ ২৫২ / ১০৯৯)।
তার থেকে যারা বর্ণনা করেছেন: আহমাদ বিন মানি "আল-ইলাল আল-মুতানাহিয়াহ" (১/ ৬৫ / ৫৪), আলি বিন হুসাইন বিন জুরসুমা "লিসানুল মিযান" (৬/ ১০৮ / ৩৭৯) এবং ইয়াহইয়া বিন সায়িদ "লিসানুল মিযান" (৬/ ১০৮ / ৩৭৯)।
জারহ ও তা'দিল: ইবনে হিব্বান "আস-সিকাত" গ্রন্থে বলেছেন, "তিনি সর্বোত্তম মানুষদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, আহমাদ বিন হাম্বল ও বিশর আল-হাফির মজলিসী সাথী ছিলেন, তার বর্ণিত হাদিস সুসংহত।"
আল-আযদি বলেছেন: "মুনকারুল হাদিস।" আদ-দারা কুতনি বলেছেন: "সিকাহ নাবিল (নির্ভরযোগ্য ও মহৎ)।"
আরও দেখুন: "আস-সিকাত" (৯/ ২০৪ / ১৬০২৭), "মিযানুল ইতিদাল" (৬/ ৫৩৩ / ৮৮৪২) এবং "লিসানুল মিযান" (৩/ ২৫২ / ১০৯৯ এবং ৬/ ১০৮ / ৩৭৯) ..
(তাস: ৪ র / ২ শ), তেহ: ২ র / ২ শ)
আবু আব্বাস, মুফাদ্দাল বিন ইসহাক - এটি ভুল এবং সঠিক হলো - ফাদল বিন ইসহাক বিন হাইয়ান, আল-বায্যায আদ-দাওরি, আল-বাগদাদি: তিনি ২৪২ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন, একাদশ স্তরের বর্ণনাকারী, সিকাহ (নির্ভরযোগ্য), আমুন (বিশ্বস্ত)। আমার এই গ্রন্থের ২৩৫ নম্বর ক্রমিকে তার জীবনী ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
..
৩৪৩ - মুহান্না আশ-শামি (তেহ: ১৯৮২)
(তাব: তেহ: ১ র / ১ শ)
আবু আবদুল্লাহ, মুহান্না বিন ইয়াহইয়া, আশ-শামি, অতঃপর আল-বাগদাদি: বিশর আল-হাফি এবং ইমাম আহমাদের সাথী, একাদশ স্তরের বর্ণনাকারী, ইবনে হিব্বান তাকে "আস-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: "তিনি সর্বোত্তম মানুষদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, আহমাদ বিন হাম্বল ও বিশর আল-হাফির মজলিসী সাথী ছিলেন, তার বর্ণিত হাদিস সুসংহত।" আদ-দারা কুতনি বলেছেন: "সিকাহ নাবিল (নির্ভরযোগ্য ও মহৎ)।" আর আল-আযদি বলেছেন "মুনকারুল হাদিস।"
তিনি যাদের থেকে বর্ণনা করেছেন: দামরা বিন রাবিয়াহ (তেহ ১৯৮২), বাকিয়্যাহ বিন ওয়ালিদ "আস-সিকাত" (৯/ ২০৪ / ১৬০২৭), যায়েদ বিন আবুয যারকা "মিযানুল ইতিদাল" (৬/ ৫৩৩ / ৮৮৪২), ইয়াজিদ বিন হারুন "আস-সিকাত" (৯/ ২০৪ / ১৬০২৭) এবং আবু আব্বাস আবদুল্লাহ বিন আহমাদ বিন ইবরাহিম বিন মালিক আল-মারিস্তানি "লিসানুল মিযান" (৩/ ২৫২ / ১০৯৯)।
তার থেকে যারা বর্ণনা করেছেন: আহমাদ বিন মানি "আল-ইলাল আল-মুতানাহিয়াহ" (১/ ৬৫ / ৫৪), আলি বিন হুসাইন বিন জুরসুমা "লিসানুল মিযান" (৬/ ১০৮ / ৩৭৯) এবং ইয়াহইয়া বিন সায়িদ "লিসানুল মিযান" (৬/ ১০৮ / ৩৭৯)।
জারহ ও তা'দিল: ইবনে হিব্বান "আস-সিকাত" গ্রন্থে বলেছেন, "তিনি সর্বোত্তম মানুষদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, আহমাদ বিন হাম্বল ও বিশর আল-হাফির মজলিসী সাথী ছিলেন, তার বর্ণিত হাদিস সুসংহত।"
আল-আযদি বলেছেন: "মুনকারুল হাদিস।" আদ-দারা কুতনি বলেছেন: "সিকাহ নাবিল (নির্ভরযোগ্য ও মহৎ)।"
আরও দেখুন: "আস-সিকাত" (৯/ ২০৪ / ১৬০২৭), "মিযানুল ইতিদাল" (৬/ ৫৩৩ / ৮৮৪২) এবং "লিসানুল মিযান" (৩/ ২৫২ / ১০৯৯ এবং ৬/ ১০৮ / ৩৭৯) ..
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 623)