দেখুন: "তহজীবুল কামাল" (২৬/ ৮৫/ ৫৪৫৭), "আল-কাশিফ" (২/ ২০০/ ৫০৪২), "তহজীবুত তহজীব" (৯/ ৩০০/ ৫৬০) এবং "তাক্বরীবুত তহজীব" (১/ ৪৯৬/ ৬১৩১)।
২৯৮ - মুহাম্মাদ বিন উসমান আর-রাজি (২২৫৮৪)
(তাবারানি: (তাফসীর: ১/র / ১/শ)
মুহাম্মাদ বিন উসমান, আর-রাজি, একাদশ স্তরের অন্তর্ভুক্ত, আমি তাকে চিনতে পারিনি এবং তার কোনো জীবনীগ্রন্থও খুঁজে পাইনি এবং এই বর্ণনাটি ছাড়া তার অন্য কোনো বর্ণনাও আমার সামনে আসেনি। সম্ভবত তিনি ইবনে আদির "আল-কামিল" গ্রন্থে উল্লিখিত ব্যক্তি, যার সম্পর্কে তিনি নীরবতা অবলম্বন করেছেন।
তিনি বর্ণনা করেছেন: সাহল বিন বাক্কার (তাফসীর: ২২৫৮৪) থেকে।
তার থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু জাফর মুহাম্মাদ বিন জারির আত-তাবারানি।
জারহ ও তাদীল (সমালোচনা ও গুণগান): শাইখদ্বয় আহমাদ শাকির ও মাহমুদ শাকির তাদের 'তাবারির তাফসীর'-এর তাহক্বীকে তাকে এড়িয়ে গেছেন।
আমি ইবনে আদির "আল-কামিল" (৬/ ৩১০/ ১৭৯৭) গ্রন্থে (মুসলিম বিন খালিদ আজ-জানজি)-এর জীবনীতে আব্বাস বিন মুহাম্মাদের সূত্রে তার একটি বর্ণনা পেয়েছি, তিনি বলেন: "আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উসমান বিন মুহাম্মাদ বিন উসমান আর-রাজি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুসলিম বিন খালিদ আজ-জানজি আল-মাক্কি।"
এবং হাফেজ মিযযি "তহজীবুল কামাল" (২৭/ ৫০৮/ ৫৯২৫) গ্রন্থে এবং যাহাবি "আল-মিযান" (৬/ ৪১৩/ ৮৪৯১) গ্রন্থে এবং (আজ-জানজি)-এর জীবনীতেও বিষয়টি নিশ্চিত করেছেন।
এবং নিশ্চিত ও যাচাইকৃত বিষয় হলো তিনি তার পুত্র নন, অথবা হতে পারে যে সনদ থেকে (মুহাম্মাদ) নামটি পড়ে গেছে, কিন্তু এটাও অনেক সুদূরপরাহত; কারণ এই (আজ-জানজি) অষ্টম স্তরের অন্তর্ভুক্ত এবং তিনি ১৭৯ হিজরি বা তার পরে মৃত্যুবরণ করেছেন। আর আব্বাস বিন মুহাম্মাদ আদ-দাওরি —যিনি ইবনে মাঈনের ইতিহাসের বর্ণনাকারী— তিনি তাবারানির শিক্ষকদের একজন। সুতরাং তিনি তার শিক্ষক হওয়া সুদূরপরাহত, আল্লাহই ভালো জানেন।
এবং এখানে তার শিক্ষক হলেন: আবু বিশর, সাহল বিন বাক্কার বিন বিশর, আদ-দারিমি, আল-বাসরি, দৃষ্টিহীন, তিনি দুইশত সাতাশ বা আটাশ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেছেন, তিনি দশম স্তরের অন্তর্ভুক্ত, নির্ভরযোগ্য (সিক্বাহ), তবে কখনো কখনো ভ্রমে পতিত হতেন। এর ভিত্তিতে আলোচিত ব্যক্তি একাদশ স্তরের অন্তর্ভুক্ত হবেন। আর আমি (সাহল)-এর জীবনী "আল-মু'জামুল কাবীর" ও "আল-মু'জামুস সাগীর" গ্রন্থে বর্ণনা করেছি।