و " الكامل " (2/ 334 / 469) " و " من روى عنهم البخاري " (1/ 116 / 67)، و " رجال البخاري " (1/ 156 / 196) و " تاريخ بغداد " (7/ 305 / 3819)، و " التعديل والتجريح " (2/ 474 / 218) و " الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي " (1/ 203 / 824)، و " تهذيب الكمال " (6/ 138 / 1226)، و " الكاشف " (1/ 324 / 1026) و " المقتنى " (1/ 413 / 4390)، و " الميزان " (2/ 494 / 1861)، و " المغني " (1/ 160 / 1410) و " تهذيب التهذيب " (2/ 139 / 499)، و " تقريب التهذيب " (1/ 160 / 1237)، و " لسان الميزان " (2/ 202 / 915).
81 - أبو محمد المنكدري المدني (38264)
(النسائي، وابن ماجه)
(طب: (تس: 1 ر / 1 ش)
أبو محمد، الحسن بن داود بن محمد بن المنكدر، القرشي، التيمي، المنكدري، المدني، توفي سنة سبع وأربعين ومائتين، من العاشرة، لا بأس به، تكلموا في سماعه من " المعتمر ".
روى عن: عبد الرزاق بن همام (تس 38264).
روى عنه: أبو بكر أحمد بن عمرو الخلال " المعجم الأوسط " (1/ 154 / 484)، وعلي بن عبد العزيز " المعجم الكبير " (12/ 287 / 13139)، ومحمد بن عبد الله بن عرس المصري " المعجم الأوسط " (6/ 288 / 6436)، ومحمد بن عيسى بن شيبة " المعجم الأوسط " (6/ 311 / 6496).
التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: تكلموا فيه ويحتمل ولا بأس به، وليس بالقوي عندهم، ومجهولا.
وقد أغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري ".
وهو آخر شيخ للطبري وقفت له على رواية في " التفسير " على ترتيب الكتاب.
وانظر: " الجرح والتعديل " (3/ 12 / 39)، و " الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي " (1/ 200 / 813) و " الثقات " (8/ 177 / 12839)، و " الكامل " (2/ 333 / 468)، و " تهذيب الكمال " (6/ 143 / 1228)، و " الكاشف " (1/ 324 / 1027)، و " ميزان الاعتدال " (2/ 234 / 1844) و " المغني " (1/ 158 / 1397)، و " تهذيب التهذيب " (2/ 239 / 501)، و " تقريب التهذيب " (1/ 160 / 1239) " و " اللسان " (7/ 196 / 2631)
81 - أبو محمد المنكدري المدني (38264)
(النسائي، وابن ماجه)
(طب: (تس: 1 ر / 1 ش)
أبو محمد، الحسن بن داود بن محمد بن المنكدر، القرشي، التيمي، المنكدري، المدني، توفي سنة سبع وأربعين ومائتين، من العاشرة، لا بأس به، تكلموا في سماعه من " المعتمر ".
روى عن: عبد الرزاق بن همام (تس 38264).
روى عنه: أبو بكر أحمد بن عمرو الخلال " المعجم الأوسط " (1/ 154 / 484)، وعلي بن عبد العزيز " المعجم الكبير " (12/ 287 / 13139)، ومحمد بن عبد الله بن عرس المصري " المعجم الأوسط " (6/ 288 / 6436)، ومحمد بن عيسى بن شيبة " المعجم الأوسط " (6/ 311 / 6496).
التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: تكلموا فيه ويحتمل ولا بأس به، وليس بالقوي عندهم، ومجهولا.
وقد أغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري ".
وهو آخر شيخ للطبري وقفت له على رواية في " التفسير " على ترتيب الكتاب.
وانظر: " الجرح والتعديل " (3/ 12 / 39)، و " الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي " (1/ 200 / 813) و " الثقات " (8/ 177 / 12839)، و " الكامل " (2/ 333 / 468)، و " تهذيب الكمال " (6/ 143 / 1228)، و " الكاشف " (1/ 324 / 1027)، و " ميزان الاعتدال " (2/ 234 / 1844) و " المغني " (1/ 158 / 1397)، و " تهذيب التهذيب " (2/ 239 / 501)، و " تقريب التهذيب " (1/ 160 / 1239) " و " اللسان " (7/ 196 / 2631)
এবং "আল-কামিল" (২/ ৩৩৪ / ৪৬৯), "মান রাওয়া আনহুম আল-বুখারি" (১/ ১১৬ / ৬৭), "রিজালুল বুখারি" (১/ ১৫৬ / ১৯৬), "তারিখ বাগদাদ" (৭/ ৩০৫ / ৩৮১৯), "আত-তাদিল ওয়াত তাজরিহ" (২/ ৪৭৪ / ২১৮), "আদ-দুয়াফা ওয়াল মাত্রুকিন লি ইবনিল জাওযি" (১/ ২০৩ / ৮২৪), "তাহজীবুল কামাল" (৬/ ১৩৮ / ১২২৬), "আল-কাশিফ" (১/ ৩২৪ / ১০২৬), "আল-মুকতানা" (১/ ৪১৩ / ৪৩৯০), "আল-মিযান" (২/ ৪৯৪ / ১৮৬১), "আল-মুগনি" (১/ ১৬০ / ১৪১০), "তাহজীবুত তাহজীব" (২/ ১৩৯ / ৪৯৯), "তাকরিবুত তাহজীব" (১/ ১৬০ / ১২৩৭) এবং "লিসানুল মিযান" (২/ ২০২ / ৯১৫)।
৮১ - আবু মুহাম্মাদ আল-মুনকাদিরি আল-মাদানি (৩৮২৬৪)
(আন-নাসায়ি এবং ইবনে মাজাহ)
(তবারানি: (তাসহীহ: ১ র / ১ শ)
আবু মুহাম্মাদ, হাসান বিন দাউদ বিন মুহাম্মাদ বিন আল-মুনকাদির, আল-কুরাশি, আত-তাইমি, আল-মুনকাদিরি, আল-মাদানি; তিনি দুইশত সাতচল্লিশ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন। তিনি দশম স্তরের বর্ণনাকারী, তার মাঝে কোনো সমস্যা নেই, তবে "মু'তামির" থেকে তার শ্রবণের ব্যাপারে মুহাদ্দিসগণ সমালোচনা করেছেন।
বর্ণনা করেছেন: আবদুর রাজ্জাক বিন হাম্মাম (তাসহীহ ৩৮২৬৪) থেকে।
তার থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু বকর আহমাদ বিন আমর আল-খাল্লাল "আল-মু'জাম আল-আওসাত" (১/ ১৫৪ / ৪৮৪), আলী বিন আবদুল আজিজ "আল-মু'জাম আল-কবীর" (১২/ ২৮৭ / ১৩১৩৯), মুহাম্মাদ বিন আবদুল্লাহ বিন উরস আল-মিসরি "আল-মু'জাম আল-আওসাত" (৬/ ২৮৮ / ৬৪৩৬) এবং মুহাম্মাদ বিন ঈসা বিন শায়বাহ "আল-মু'জাম আল-আওসাত" (৬/ ৩১১ / ৬৪৯৬)।
তাদিল ও তাজরিহ (মূল্যায়ন ও সমালোচনা): তার সম্পর্কে জারহ ও তাদিলের ইমামগণের উক্তিগুলো বিভিন্ন রকম; কেউ বলেছেন: তার সম্পর্কে সমালোচনা করা হয়েছে, তিনি গ্রহণযোগ্য এবং তার মাঝে কোনো সমস্যা নেই; আবার কারো মতে তিনি শক্তিশালী নন এবং তিনি অপরিচিত (মাজহুল)।
শাইখ আহমাদ এবং মাহমুদ শাকির "তাফসিরে তবারি"র তাহকীক করার সময় তাকে এড়িয়ে গেছেন।
তিনি তবারির সর্বশেষ শাইখ (শিক্ষক) যার বর্ণনা আমি কিতাবের বিন্যাস অনুযায়ী "তাফসিরে" পেয়েছি।
এবং দেখুন: "আল-জারহ ওয়াত তাদিল" (৩/ ১২ / ৩৯), "আদ-দুয়াফা ওয়াল মাত্রুকিন লি ইবনিল জাওযি" (১/ ২০০ / ৮১৩), "আস-সিকাত" (৮/ ১৭৭ / ১২৮৩৯), "আল-কামিল" (২/ ৩৩৩ / ৪৬৮), "তাহজীবুল কামাল" (৬/ ১৪৩ / ১২ gravar), "আল-কাশিফ" (১/ ৩২৪ / ১০২৭), "মিযানুল ইতিদাল" (২/ ২৩৪ / ১৮৪৪), "আল-মুগনি" (১/ ১৫৮ / ১৩৯৭), "তাহজীবুত তাহজীব" (২/ ২৩৯ / ৫০১), "তাকরিবুত তাহজীব" (১/ ১৬০ / ১২৩৯) এবং "আল-লিসান" (৭/ ১৯৬ / ২৬৩১)।
৮১ - আবু মুহাম্মাদ আল-মুনকাদিরি আল-মাদানি (৩৮২৬৪)
(আন-নাসায়ি এবং ইবনে মাজাহ)
(তবারানি: (তাসহীহ: ১ র / ১ শ)
আবু মুহাম্মাদ, হাসান বিন দাউদ বিন মুহাম্মাদ বিন আল-মুনকাদির, আল-কুরাশি, আত-তাইমি, আল-মুনকাদিরি, আল-মাদানি; তিনি দুইশত সাতচল্লিশ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন। তিনি দশম স্তরের বর্ণনাকারী, তার মাঝে কোনো সমস্যা নেই, তবে "মু'তামির" থেকে তার শ্রবণের ব্যাপারে মুহাদ্দিসগণ সমালোচনা করেছেন।
বর্ণনা করেছেন: আবদুর রাজ্জাক বিন হাম্মাম (তাসহীহ ৩৮২৬৪) থেকে।
তার থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু বকর আহমাদ বিন আমর আল-খাল্লাল "আল-মু'জাম আল-আওসাত" (১/ ১৫৪ / ৪৮৪), আলী বিন আবদুল আজিজ "আল-মু'জাম আল-কবীর" (১২/ ২৮৭ / ১৩১৩৯), মুহাম্মাদ বিন আবদুল্লাহ বিন উরস আল-মিসরি "আল-মু'জাম আল-আওসাত" (৬/ ২৮৮ / ৬৪৩৬) এবং মুহাম্মাদ বিন ঈসা বিন শায়বাহ "আল-মু'জাম আল-আওসাত" (৬/ ৩১১ / ৬৪৯৬)।
তাদিল ও তাজরিহ (মূল্যায়ন ও সমালোচনা): তার সম্পর্কে জারহ ও তাদিলের ইমামগণের উক্তিগুলো বিভিন্ন রকম; কেউ বলেছেন: তার সম্পর্কে সমালোচনা করা হয়েছে, তিনি গ্রহণযোগ্য এবং তার মাঝে কোনো সমস্যা নেই; আবার কারো মতে তিনি শক্তিশালী নন এবং তিনি অপরিচিত (মাজহুল)।
শাইখ আহমাদ এবং মাহমুদ শাকির "তাফসিরে তবারি"র তাহকীক করার সময় তাকে এড়িয়ে গেছেন।
তিনি তবারির সর্বশেষ শাইখ (শিক্ষক) যার বর্ণনা আমি কিতাবের বিন্যাস অনুযায়ী "তাফসিরে" পেয়েছি।
এবং দেখুন: "আল-জারহ ওয়াত তাদিল" (৩/ ১২ / ৩৯), "আদ-দুয়াফা ওয়াল মাত্রুকিন লি ইবনিল জাওযি" (১/ ২০০ / ৮১৩), "আস-সিকাত" (৮/ ১৭৭ / ১২৮৩৯), "আল-কামিল" (২/ ৩৩৩ / ৪৬৮), "তাহজীবুল কামাল" (৬/ ১৪৩ / ১২ gravar), "আল-কাশিফ" (১/ ৩২৪ / ১০২৭), "মিযানুল ইতিদাল" (২/ ২৩৪ / ১৮৪৪), "আল-মুগনি" (১/ ১৫৮ / ১৩৯৭), "তাহজীবুত তাহজীব" (২/ ২৩৯ / ৫০১), "তাকরিবুত তাহজীব" (১/ ১৬০ / ১২৩৯) এবং "আল-লিসান" (৭/ ১৯৬ / ২৬৩১)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 186)