(শক্তির কারণে) তাঁর বেড়ে ওঠা ছিল কুফায়। আর তাঁর এই পুত্র হাজ্জাজ—তিনি জন্ম ও বেড়ে ওঠার দিক থেকে বাগদাদী। তিনি ২৫৯ হিজরি সনের রজব মাসের দশ দিন বাকি থাকতে মৃত্যুবরণ করেন। তিনি একাদশ স্তরের রাবী, নির্ভরযোগ্য এবং হাফিজ।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আব্দুর রাজ্জাক ইবনে হাম্মাম (তাহযীব ১৬৬৮), এবং (মুসলিম), ওয়াহাব ইবনে জারীর (তাহযীব ১৬৫৬), আবু আহমাদ আয-যুবাইরী (তাহযীব ১৬৫০) এবং (মুসলিম), আহমাদ ইবনে ইসহাক আল-হাদরামি "আল-আহাদ ওয়াল-মাসানি" (৫/ ৩৯৭ / ৩০২৩), ইসহাক ইবনে মাখলাদ "আল-আহাদ ওয়াল-মাসানি" (১/ ৩৬৯ / ৪৯৩) এবং বিশর ইবনুল হুসাইন "আল-মু'জাম আস-সাগীর" (১/ ১২১ / ১৭৮)।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সাবিহ আল-আসফাহানি "আল-মু'জাম আস-সাগীর" (১/ ১২১ / ১৭৮), আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বল "আল-মু'জাম আল-কাবীর" (১/ ৩৪৯ / ১০৫৭), এবং তাঁর থেকে লিখেছেন আব্দুর রহমান ইবনে আবি হাতিম "আল-জারহ ওয়াত-তা'দীল" (৩/ ১৬৮ / ৭১৮), মুহাম্মদ ইবনে জাফর ইবনুল ইমাম "আল-মু'জাম আল-আওসাত" (৬/ ৩৫৬ / ৬৬০৭) এবং মুহাম্মদ ইবনে নাসর আল-মারওয়াযি "তা'যীমু কদরিস সালাত" (২/ ৮৯৬ / ৯২৮)।
জারহ ও তা'দীল (যাচাই-বাছাই): তাঁর সম্পর্কে জারহ ও তা'দীলের ইমামগণের মন্তব্যসমূহ ছিল: তিনি নির্ভরযোগ্য, অত্যন্ত সত্যবাদী, তিনি হাফিজদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, যিনি হাদীস সুন্দরভাবে বর্ণনা ও মুখস্থ করতেন। তিনি আর-রামাদ্দির মতো একশ জনের চেয়েও উত্তম ছিলেন এবং তিনি হাদীসের অনুরাগী ছিলেন, হাদীস বর্ণনায় কিছুটা কড়াকড়ি করতেন। ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনকে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি থুতু ফেললেন!! যখন তাঁকে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল।
আরও দেখুন: "আল-জারহ ওয়াত-তা'দীল" (৩/ ১৬৮ / ৭১৮), "রিজালু মুসলিম" (১/ ১৫২ / ৩০৬), "তারীখে বাগদাদ" (৮/ ২৪০ / ৪৩৪৪), "আস-সিকাত" (৮/ ২০৩ / ১২৯৯১), "আল-মাকসাদুল আরশাদ" (১/ ৩৫৭ / ৩৮৭), "মুশতাবিহু আসায়ামিল মুহাদ্দিসীন" (১/ ৯৯ / ১৪৩), "তাহযীবুল কামাল" (৫/ ৪৬৬ / ১১৩১), "আল-কাশিফ" (১/ ৩১৩ / ৯৪৫), "আত-তাযকিরাহ" (২/ ৫৪৯ / ৫৬৯), "আস-সিয়ার" (১২/ ৩০১), "আল-মিযান" (২/ ২০৭ / ১৭৫৭), "তাহযীবুত তাহযীব" (২/ ১৮৪ / ৩৮৭) এবং "তাক্বরীবুত তাহযীব" (১/ ৯৪ / ১১৪০)।
৭৭ - আবু আস-সালত আল-হিমসি (২২১৬৭)
(তাবারানি: ২ রাবী / ১ শায়খ)
(নাসায়ী: ১ রাবী / ১ শায়খ), এবং (তাহযীব: ১ রাবী / ১ শায়খ)