أبو عبد الله " حبيش بن مبشر بن أحمد بن محمد، الثقفي، الفقيه، الطوسي نزيل بغداد، - وكان أخوه جعفر من كبار المعتزلة!! - توفي " حبيش - سنة ثمان وخمسين ومائتين، من الحادية عشرة، ثقة، فقيه، سني.
روى عن: روح بن عبادة (تس 4078).
روى عنه: علي بن سهل " مسند ابن الجعد " (1/ 452 / 3081)، محمد بن عبد الله الحضرمي " المعجم الأوسط " (6/ 9 / 5642)، وأبو السري موسى بن الحسن بن عباد " شعب الإيمان " (1/ 176 / 156)
التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة، فاضلا، عاقلا سنيا.
وقد تصحف اسمه في الأثر رقم (3244) من طبعة الفكر 1415، و (2/ 345) من طبعة الفكر 1405 والموافقين للأثر رقم (4078) من طبعة العلمية، من (حبيش بن مبشر) إلى (حسين ابن ميسر)، والصحيح ما أثبته وترجمته - والله أعلم - وقد سبقني إلى ذلك الشيح أحمد شاكر رحمه الله في تحقيقه لـ " التفسير ".
وانظر: " الثقات " (8/ 217 / 13081) و " تاريخ بغداد " (8/ 272 / 4369)، و " سير أعلام النبلاء " (10/ 549 / 180)، و " تذكرة الحفاظ " (2/ 430 / 437)، و " المقصد الأرشد " (1/ 356 / 384) و " رجال تفسير الطبري " (121/ 506)
76 - أبو محمد بن الشاعر (تهـ 1650)
(مسلم، وأبو داود)
(طب: تهـ 3 ر / 3 ش)
أبو محمد، حجاج بن يوسف - ويقال له: أبو يعقوب - الثقفي، البغدادي، المعروف بـ (ابن الشاعر)، كان أبوه يوسف شاعرا، صحب أبا نواس، وأخذ عنه وكان يلقب
আবু আব্দুল্লাহ হুবাইশ বিন মুবাশশির বিন আহমদ বিন মুহাম্মদ, আস-সাকাফী, আল-ফকীহ, আত-তূসী, বাগদাদের বাসিন্দা; —তাঁর ভাই জাফর ছিলেন অন্যতম বড় মুতাজিলা!! —হুবাইশ মৃত্যুবরণ করেন ২৫৮ হিজরী সনে, তিনি একাদশ স্তরের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন; তিনি সিকাহ (নির্ভরযোগ্য), ফকীহ এবং সুন্নী ছিলেন।
তিনি বর্ণনা করেছেন: রাওহ বিন উবাদাহ (তাস ৪০৭৮) থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আলী বিন সাহল "মুসনাদ ইবনুল জাদ" (১/ ৪৫২ / ৩০৮১), মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ আল-হাদরামী "আল-মু'জাম আল-আওসাত" (৬/ ৯ / ৫৬৪২), এবং আবু আস-সারী মূসা বিন হাসান বিন আব্বাদ "শু'আবুল ঈমান" (১/ ১৭৬ / ১৫৬)।
আত-তাদীল ওয়াত-তাজরীহ: তাঁর সম্পর্কে জারহ ও তাদীল শাস্ত্রের ইমামগণের বক্তব্যসমূহ তাঁকে সিকাহ (নির্ভরযোগ্য), ফাদেল (মর্যাদাবান), বুদ্ধিমান এবং সুন্নী বলার মধ্যে আবর্তিত হয়েছে।
আল-ফিকর প্রকাশনীর ১৪১৫ হিজরী মুদ্রণের ৩২৪৪ নং আসারে এবং ১৪০৫ হিজরী মুদ্রণের (২/ ৩৪৫) পৃষ্ঠায়, এবং আল-ইলমিয়্যাহ প্রকাশনীর ৪০৭৮ নং আসারের অনুরূপ স্থানে তাঁর নাম (হুবাইশ বিন মুবাশশির) থেকে (হুসাইন ইবনে মুয়াসসার) হিসেবে বিকৃতি (তাসহীফ) ঘটেছে। সঠিক সেটিই যা আমি সাব্যস্ত করেছি এবং যার জীবনী উল্লেখ করেছি —আল্লাহই সর্বজ্ঞ— এবং আমার পূর্বে শায়খ আহমদ শাকির (রহিমাহুল্লাহ) "আত-তাফসীর"-এর তাহকীকে এটি উল্লেখ করেছেন।
আরো দেখুন: "আস-সিকাত" (৮/ ২১৭ / ১৩০৮১), "তারিখ বাগদাদ" (৮/ ২৭২ / ৪৩৬৯), "সিয়ারু আলামিন নুবালা" (১০/ ৫৪৯ / ১৮০), "তাযকিরাতুল হুফফাজ" (২/ ৪৩০ / ৪৩৭), "আল-মাকসাদুল আরশাদ" (১/ ৩৫৬ / ৩৮৪) এবং "রিজালু তাফসীর আত-তাবারী" (১২১/ ৫০৬)।
৭৬ - আবু মুহাম্মদ ইবনুশ শা'ইর (তা. হা. ১৬৫০)
(মুসলিম এবং আবু দাউদ)
(তাবারী: তা. হা. ৩ র / ৩ শ)
আবু মুহাম্মদ, হাজ্জাজ বিন ইউসুফ —এবং তাঁকে বলা হয়: আবু ইয়াকুব— আস-সাকাফী, আল-বাগদাদী, যিনি (ইবনুশ শা'ইর) নামে পরিচিত। তাঁর পিতা ইউসুফ ছিলেন একজন কবি, তিনি আবু নুওয়াসের সাহচর্য লাভ করেন এবং তাঁর নিকট থেকে শিক্ষা গ্রহণ করেন; তাঁকে উপাধি দেওয়া হতো...

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 181)