وانظر: " العلل ومعرفة الرجال " (3/ 341 / 5510)، و " التاريخ الكبير " (2/ 6 / 1508)، و " التاريخ الصغير " (2/ 379 / 2953)، و " الجرح والتعديل " (2/ 77 / 166)، و " الثقات " (8/ 22 / 12084)، و " تاريخ بغداد " (5/ 160 / 2606)، و " التعديل والتجريح " (1/ 322 / 12)، و " ذكر أسماء التابعين " (1/ 67 / 78 و 2/ 16 / 13)، و " تسمية من أخرجهم البخاري ومسلم " (1/ 73 / 100)، و " رجال البخاري " (1/ 43 / 26)، و " رجال مسلم " (1/ 35 / 19)، و " مولد العلماء ووفياتهم " (2/ 536)، و " تهذيب الكمال " (1/ 495 / 114)، و " البداية والنهاية " (10/ 360)، و " الكاشف " (1/ 204 / 92)، و " طبقات المحدثين " (1/ 82 / 889)، و " تذكرة الحفاظ " (2/ 481 / 496)، و " سير أعلام النبلاء " (11/ 483 / 127)، و " تهذيب التهذيب " (1/ 72 / 144)، و " تقريب التهذيب " (1/ 85 / 114)، و " طبقات الحفاظ " (1/ 212 / 469)، و " المقصد الأرشد " (1/ 190 / 166)، و " رجال تفسير الطبري " (26/ 89).
36 - أحمد بن نعمة (2532)
(طب: تف: 1 ر / 1 ش)
أحمد بن نعمة، المصري، من الحادية عسرة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم يعرفه الشيخ شاكر قبلي (2524)، وكذلك الشيخ التركي (3/ 79)، وقد صحح نسبه من (البصري)، إلى (المصري)، ولم أقف له في " التفسير " على غير هذا الأثر.
روى عن: أبي صالح عبد الله بن صالح كاتب الليث (تس:2532).
روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
التعديل والتجريح: ذكره الشيخ شاكر في: (3/ 341 / 2524)، وقال: " شيخ الطبري لم أجد له ترجمة ".
18 - تمييز أبو العباس، أحمد بن نعمة، القدسي، المتوفى سنة خمس وستين وستمائة مفتي الشام وعلامتها.
وانظر: " تذكرة الحفاظ " (4/ 1461)، و " سير أعلام النبلاء " (11/ 355).
36 - أحمد بن نعمة (2532)
(طب: تف: 1 ر / 1 ش)
أحمد بن نعمة، المصري، من الحادية عسرة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم يعرفه الشيخ شاكر قبلي (2524)، وكذلك الشيخ التركي (3/ 79)، وقد صحح نسبه من (البصري)، إلى (المصري)، ولم أقف له في " التفسير " على غير هذا الأثر.
روى عن: أبي صالح عبد الله بن صالح كاتب الليث (تس:2532).
روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري.
التعديل والتجريح: ذكره الشيخ شاكر في: (3/ 341 / 2524)، وقال: " شيخ الطبري لم أجد له ترجمة ".
18 - تمييز أبو العباس، أحمد بن نعمة، القدسي، المتوفى سنة خمس وستين وستمائة مفتي الشام وعلامتها.
وانظر: " تذكرة الحفاظ " (4/ 1461)، و " سير أعلام النبلاء " (11/ 355).
এবং দেখুন: "আল-ইলাল ওয়া মা'রিফাতুর রিজাল" (৩/ ৩৪১ / ৫৫১০), এবং "আত-তারিখুল কাবির" (২/ ৬ / ১৫০৮), এবং "আত-তারিখুস সাগির" (২/ ৩৭৯ / ২৯৫৩), এবং "আল-জারহু ওয়াত তা'দিল" (২/ ৭৭ / ১৬৬), এবং "আস-সিকাত" (৮/ ২২ / ১২০৮৪), এবং "তারিখু বাগদাদ" (৫/ ১৬০ / ২৬০৬), এবং "আত-তা'দিল ওয়াত তাজরিহ" (১/ ৩২২ / ১২), এবং "জিকর আসমা ইত-তাবিইন" (১/ ৬৭ / ৭৮ ও ২/ ১৬ / ১৩), এবং "তাসমিয়াহ মান আখরাজাহুমুল বুখারি ওয়া মুসলিম" (১/ ৭৩ / ১০০), এবং "রিজালুল বুখারি" (১/ ৪৩ / ২৬), এবং "রিজালু মুসলিম" (১/ ৩৫ / ১৯), এবং "মাওলিদুল উলামা ওয়া ওয়াফায়াতুহুম" (২/ ৫৩৬), এবং "তাহজিবুল কামাল" (১/ ৪৯৫ / ১১৪), এবং "আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া" (১০/ ৩৬০), এবং "আল-কাশিফ" (১/ ২০৪ / ৯২), এবং "তাবাকাতুল মুহাদ্দিসিন" (১/ ৮২ / ৮৮৯), এবং "তাযকিরাতুল হুফফাজ" (২/ ৪৮১ / ৪৯৬), এবং "সিয়ারু আলামিন নুবালা" (১১/ ৪৮৩ / ১২৭), এবং "তাহজিবুত তাহজিব" (১/ ৭২ / ১৪৪), এবং "তাকরিবুত তাহজিব" (১/ ৮৫ / ১১৪), এবং "তাবাকাতুল হুফফাজ" (১/ ২১২ / ৪৬৯), এবং "আল-মাকসাদুল আরশাদ" (১/ ১৯০ / ১৬৬), এবং "রিজালু তাফসিরিত তবারি" (২৬/ ৮৯)।
৩৬ - আহমদ ইবনে নি'মাহ (২৫৩২)
(তাব: তাফ: ১ র / ১ শ)
আহমদ ইবনে নি'মাহ, আল-মিসরি, একাদশ স্তরের অন্তর্ভুক্ত, আমি তাকে চিনতে পারিনি এবং তার কোনো জীবনী খুঁজে পাইনি। আমার পূর্বে শায়খ শাকিরও তাকে চিনতে পারেননি (২৫২৪), এবং অনুরূপভাবে শায়খ তুর্কিও (৩/ ৭৯)। তিনি তার নিসবত (বংশপরিচয়) 'আল-বাসরি' থেকে 'আল-মিসরি'-তে সংশোধন করেছেন। 'আত-তাফসির'-এ এই বর্ণনাটি ছাড়া তার অন্য কোনো বর্ণনা আমার নজরে আসেনি।
বর্ণনা করেছেন: আবু সালিহ আব্দুল্লাহ ইবনে সালিহ, যিনি লাইসের লেখক ছিলেন (তাস: ২৫৩২)।
তার থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু জাফর মুহাম্মদ ইবনে জারির আত-তবারি।
আত-তা'দিল ওয়াত তাজরিহ: শায়খ শাকির তাকে (৩/ ৩৪১ / ২৫২৪) উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: "তবারির উস্তাদ, যার কোনো জীবনী আমি খুঁজে পাইনি।"
১৮ - পার্থক্যকরণ: আবুল আব্বাস, আহমদ ইবনে নি'মাহ, আল-কুদসি, মৃত্যু বছর ৬৬৫ হিজরি, শামের মুফতি এবং সেখানকার প্রখ্যাত আলিম।
এবং দেখুন: "তাযকিরাতুল হুফফাজ" (৪/ ১৪৬১), এবং "সিয়ারু আলামিন নুবালা" (১১/ ৩৫৫)।
৩৬ - আহমদ ইবনে নি'মাহ (২৫৩২)
(তাব: তাফ: ১ র / ১ শ)
আহমদ ইবনে নি'মাহ, আল-মিসরি, একাদশ স্তরের অন্তর্ভুক্ত, আমি তাকে চিনতে পারিনি এবং তার কোনো জীবনী খুঁজে পাইনি। আমার পূর্বে শায়খ শাকিরও তাকে চিনতে পারেননি (২৫২৪), এবং অনুরূপভাবে শায়খ তুর্কিও (৩/ ৭৯)। তিনি তার নিসবত (বংশপরিচয়) 'আল-বাসরি' থেকে 'আল-মিসরি'-তে সংশোধন করেছেন। 'আত-তাফসির'-এ এই বর্ণনাটি ছাড়া তার অন্য কোনো বর্ণনা আমার নজরে আসেনি।
বর্ণনা করেছেন: আবু সালিহ আব্দুল্লাহ ইবনে সালিহ, যিনি লাইসের লেখক ছিলেন (তাস: ২৫৩২)।
তার থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু জাফর মুহাম্মদ ইবনে জারির আত-তবারি।
আত-তা'দিল ওয়াত তাজরিহ: শায়খ শাকির তাকে (৩/ ৩৪১ / ২৫২৪) উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: "তবারির উস্তাদ, যার কোনো জীবনী আমি খুঁজে পাইনি।"
১৮ - পার্থক্যকরণ: আবুল আব্বাস, আহমদ ইবনে নি'মাহ, আল-কুদসি, মৃত্যু বছর ৬৬৫ হিজরি, শামের মুফতি এবং সেখানকার প্রখ্যাত আলিম।
এবং দেখুন: "তাযকিরাতুল হুফফাজ" (৪/ ১৪৬১), এবং "সিয়ারু আলামিন নুবালা" (১১/ ৩৫৫)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 109)