৩৭ - আহমদ বিন হিশাম (১২৮০২)
(তবারি: (তাফসির: ৯ র / ২ শ)
আহমদ বিন হিশাম - তার কোনো কুনিয়াত (উপনাম) বা বংশীয় নিসবত উল্লেখ করা হয়নি - তিনি দশম স্তরের অন্তর্ভুক্ত, আমি তাকে চিনতে পারিনি এবং তার কোনো জীবনীগ্রন্থও খুঁজে পাইনি। আমার পূর্বে শেখ শাকিরও তাকে চিনতে পারেননি, আর শেখ তুর্কি (৯/ ১৫) এ তার সম্পর্কে কোনো আলোচনা করেননি। "আত-তাফসির" গ্রন্থে এই নামে আমি তার নয়টি বর্ণনা পেয়েছি, যার তিনটিতে তিনি (সুফিয়ান বিন ওয়াকি এবং মুহাম্মদ বিন উমারা)-এর সাথে যুক্ত আছেন। সম্ভবত তিনি হলেন:
হিশাম বিন আহমদ বিন হুমাইদ, আল-হাদরামি, আল-মিসরি, আল-বাগদাদি, অতঃপর আল-বাসরি।
তিনি বর্ণনা করেছেন: উবাইদুল্লাহ বিন মুসা আল-আবসি আল-কুফি (তাফসির ৩০৩৪২, ৩১৯৫৮, ৩২৪৬৪, ৩২৫৩৯, ৩৫৫৮১, ৩৫৯২১ এবং ৩৮০৬৮) এবং মুয়ায বিন মুয়ায আল-আনবারি আল-বাসরি (তাফসির ১২৮০২ এবং ২০০৫২) থেকে।
তার থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু জাফর মুহাম্মদ বিন জারির আত-তবারি।
আল-তাদিল ওয়াত-তাজরিহ (নিরূপণ ও সমালোচনা): শেখ শাকির 'তাফসিরে তবারি'-এর তাহকিক বা সম্পাদনায় (১১/ ১০১ / ১২৭৯৮) তাকে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: "আবু জাফরের এই শাইখ আসলে কে, তা আমি নির্দিষ্ট করতে পারিনি।" সমাপ্ত।
আমি বলছি: এবং তিনি তার দাদার নাম হুমাইদ উল্লেখ করেছেন!! আমি জানি না এখানে তার দাদার নাম কোথা থেকে এল; তবে হিশাম বিন আহমদ বিন হুমাইদ হলেন আল-হাদরামি, আল-মিসরি আল-বাগদাদি। আল-খাতিব আল-বাগদাদি 'তারিখে বাগদাদ' (৫/ ১৯৮ / ২২৬৮)-এ তাকে উল্লেখ করেছেন এবং তার বংশপরিচয়ে একবার বলেছেন: (আল-হাদরামি), একবার বলেছেন: (আল-মিসরি) এবং আরেকবার বলেছেন: (আল-বাগদাদি)। তিনি তাকে (আবু বকর) কুনিয়াত দিয়েছেন এবং বলেছেন যে তিনি বসরায় বসবাস করতেন। প্রতীয়মান হয় যে, এই তিন ব্যক্তি আসলে একজনই, আর তিনি হলেন এই (আল-হাদরামি), কারণ তিনি এই সব জায়গাতেই (ইয়াহইয়া বিন আবি তালিব) থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর ইসমাইল বিন মুহাম্মদ আল-আসবাহানি 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' (১/ ২২৮ / ৩৩৩)-এ তাকে সেই সব ব্যক্তিদের মধ্যে উল্লেখ করেছেন যাদের থেকে তিনি বর্ণনা করেছেন এবং তিনি মুহাম্মদ বিন ইউনুস থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর আল-মিযযি 'তাহযিবুল কামাল' (১/ ৩৭৯ / ৬৫)-এ (আবু উমর আহমদ বিন আব্দুল জাব্বার বিন মুহাম্মদ বিন উমাইর বিন আতারদ বিন হাজিব বিন যুরারা আত-তামিমি আল-আতারদি আল-কুফি)-এর জীবনীতে তাকে এমন ব্যক্তিদের তালিকায় উল্লেখ করেছেন যারা তার থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি সেখানে তাকে আবু বকর কুনিয়াত দিয়েছেন এবং সম্ভবত সেখানে তার নাম বিকৃত হয়ে (আল-হুসরি) হয়ে গেছে।