আমি বলছি: আর হাফেজ আসকালানি "নুজহাতুল আলবাব ফিল আলকাব" (১/ ৩৩৫/ ১৩৩৩) গ্রন্থে ভ্রম করেছেন।
তিনি বলেছেন: "জাজ যার শেষে জিম রয়েছে, তিনি হলেন আহমাদ ইবনে মানসুর আল-রমাদি"। সমাপ্ত।
আর এটি নিঃসন্দেহে একটি ভ্রম; কারণ জাজ হলেন আহমাদ ইবনে মানসুর আল-হানজালি, আল-মারওয়াযি, যার জীবনী ইতিপূর্বে গত হয়েছে।
আমি পূর্ববর্তী জীবনীতে কিছু অসংগতির প্রতি ইঙ্গিত করেছি; সুতরাং তা দেখে নেওয়া উচিত।
এবং (তাহজীব: ১৭৬২) নং আসারে 'আন' (থেকে) শব্দের ক্ষেত্রে বর্ণবিভ্রান্তি ঘটেছে, ফলে তা 'বিন' (পুত্র) হয়ে গিয়েছে, যার ফলে সেখানে তার উস্তাদ যেন তার দাদা হয়ে গেছেন, আর সনদটি নিম্নরূপ দাঁড়িয়েছে: - "আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে মানসুর ইবনে ইয়াহইয়া আল-হিম্মানি"!! অথচ এটি ভুল!! সঠিক হলো "আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে মানসুর, ইয়াহইয়া আল-হিম্মানি থেকে"। আর আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
এবং দেখুন: "আল-জারহ ওয়াত তাদিল" (২/ ৭৮/ ১৬৯), "আস-সিকাত" (৮/ ৪১/ ১২১৫৯), "তারিখে বাগদাদ" (৫/ ১৫১/ ২৫৮৬), "তাহজিবুল কামাল" (১/ ৪৯২/ ১১৩), "আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া" (১১/ ৪১), "মুশতাবিহ আসামিল মুহাদ্দিসিন" (১/ ৪৪/ ২৯), "গাওয়ামিদিল আসমাইল মুবহামাহ" (২/ ৫২৮), "তাযকিরাতুল হুফফাজ" (২/ ৫৬৪/ ৫৮৯), "আল-কাশিফ" (১/ ২০৪/ ৯১), "সিয়ারু আলামিন নুবালা" (১২/ ৩৮৯/ ১৭০), "মিযানুল ইতিদাল" (১/ ১৫৮/ ৬৩২), "আর-রুওয়াতুত সিকাতুল মুতাকাল্লামু ফিহিম বিমা লা ইউজিবু রাদ্দাহুম" (১/ ৫৮/ ১৪), "তাহজিবুত তাহজিব" (১/ ৭২/ ১৪৩), "তাকরিবুত তাহজিব" (১/ ৮৫ - ১১৩), "নুজহাতুল আলবাব ফিল আলকাব" (১/ ৩৩৫/ ১৩৩৩), "আল-মাকসাদুল আরশাদ ফি যিকরি আসহাবি ইমাম আহমাদ" (১/ ১৯১/ ১৬৭), "তাবাকাতুল হুফফাজ" (১/ ২৫৫/ ৫৬৫), এবং "রিজালু তাফসিরিত তাবারী" (২৬/ ৮৮)।
৩৫ - আবু জাফর আল-আস্সাম আল-বাগাউয়ি (১৩)
(বুখারি ব্যতীত জামাত; তবে সহিহ গ্রন্থের বাইরে মধ্যস্থতাকারীর মাধ্যমে)
(তাব: ১২ র / ৮ শ)
(তাস: ১০ র / ৬ শ), এবং (তাহ: ২ র / ২ শ)
আবু জাফর, আহমাদ ইবনে মানি' ইবনে আবদুর রহমান, আল-বাগাউয়ি, আল-আস্সাম, বাগদাদের অধিবাসী, ইবনে