এবং ইসহাক ইবন রাহওয়াইহ বলেন: মুসলিমগণ একমত হয়েছেন যে, যে ব্যক্তি আল্লাহকে গালি দেয় অথবা তাঁর রাসূলকে গালি দেয়, অথবা আল্লাহ যা নাযিল করেছেন তার কোনো কিছু প্রত্যাখ্যান করে, অথবা কোনো নবীকে হত্যা করে, সে কাফির; যদিও সে আল্লাহর নাযিলকৃত সমস্ত বিষয়ের স্বীকৃতি প্রদান করে।
খাত্তাবি(১) বলেন: "তাকে হত্যা করা ওয়াজিব হওয়ার ব্যাপারে কারো মতভেদ আছে বলে আমার জানা নেই।"
এবং মুহাম্মদ ইবন সুহনুন বলেন: ওলামায়ে কেরাম একমত হয়েছেন যে, রাসূলকে গালিদানকারী [তাকে তুচ্ছজ্ঞানকারী](২) কাফির, আর যে তার কুফরের ব্যাপারে সন্দেহ করবে সেও কাফির।
বক্তব্যের সারকথা হলো: মুসলিম গালিদানকারীকে কোনো মতভেদ ছাড়াই হত্যা করা হবে, এবং এটি চার ইমাম ও অন্যদের মাজহাব। আর যদি সে জিম্মি হয়, তবে তাকেও হত্যা করা হবে—এটি ইমাম মালিক ও মদিনাবাসীদের অভিমত, এবং এটিই ইমাম আহমাদ ও মুহাদ্দিস ফকিহগণের মাজহাব। ইমাম আহমাদ একাধিক স্থানে এটি স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন।
এটি বর্ণনা করেছেন(৩) হাম্বল, আবু সাকর(৪), খাল্লাল, আবদুল্লাহ এবং আবু তালিব: তাকে হত্যা করা হবে চাই সে মুসলিম হোক বা কাফির। ইমাম আহমাদকে জিজ্ঞেস করা হলো: এ বিষয়ে কি কোনো হাদিস(৫) আছে? তিনি বললেন: হ্যাঁ, একাধিক হাদিস রয়েছে; তার মধ্যে সেই অন্ধ ব্যক্তির হাদিসটি রয়েছে যে সেই নারীকে হত্যা করেছিল যখন সে তাকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে গালি দিতে শুনেছিল(৬), এবং হুসাইনের হাদিস(৭)।--------------------------------------------
(১) 'মাআলিমুস সুনান'-এ: (৬/ ১৯৯)।
(২) আর্দ্রতার কারণে মূল পাণ্ডুলিপিতে অস্পষ্ট, 'আস-সারিম' থেকে পরিমার্জন করা হয়েছে।
(৩) আর্দ্রতার কারণে অস্পষ্ট।
(৪) তিনি হলেন: ইয়াহইয়া ইবন ইযদাদ আল-ওয়াররাক আবু সাকর, ইমামের লেখক, তাঁর নিকট ইমাম থেকে বর্ণিত মাসআলাসমূহ রয়েছে, দেখুন: 'তাবাকাতুল হানাবিলাহ': (২/ ৫৪২)।
(৫) মূল কপিতে রয়েছে: "একাধিক হাদিস"।
(৬) সামনে আসবে পৃষ্ঠা/ ৫৩।
(৭) তিনি ইবন উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি এক পাদ্রীর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন তখন বলা হলো: নিশ্চয়ই এ ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে গালি দিয়েছে। তখন তিনি বললেন: আমি যদি তা শুনতাম তবে তার ঘাড় উড়িয়ে দিতাম। আমরা তাদেরকে এই শর্তে নিরাপত্তা দেইনি যে তারা আমাদের নবীকে গালি দেবে। =