‌‌المسألة الأولى(1): أنّ من سبَّه صلى الله عليه وسلم من مسلم وكافر فإنه يجب قتلُه
هذا مذهب عامة العلماء، قال ابنُ المنذر(2): "أجمع عوامُّ العلماء على أنّ على من سبَّه القتل، قاله مالك والليث وأحمد وإسحاق والشافعي. وحُكِيَ عن النعمان: لا يُقتل الذِّمِّي".
وحكى أبو بكر الفارسي(3) - من أصحاب الشافعي - إجماعَ المسلمين على قتل من سبَّ النبي صلى الله عليه وسلم، كما أنَّ حكم من سبَّ غيرَه الجلد.
وهذا الإجماع محمولٌ على إجماع الصدر الأوَّل من التابعين والصحابة - قاله شيخ الإسلام - أو(4) أنه أراد إجماعَهم على وجوب قتله إذا كان مسلمًا، وكذلك قَيَّده القاضي عِياض(5).--------------------------------------------
(1) "الصارم": (2/ 13).
(2) في "الأوسط": (2/ 682) و"الإشراف": (2/ 244)، و"الإقناع": (2/ 584). وانظر "الإجماع": (ص/ 76) له.
(3) هو: أحمد بن الحسين بن سهل، أحد أئمة الشافعية ت (350)، له مصنفات، منها كتاب "الإجماع" وهذا النقل منه، انظر "فتح الباري": (12/ 293).
(4) لم تظهر الهمزة بسبب الرطوبة.
(5) في: "الشفا بتعريف حقوق المصطفى صلى الله عليه وسلم": (2/ 386 - مع شرح الملا علي القاري).
প্রথম মাসআলা(১): যে ব্যক্তি তাঁকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) গালি দিবে, সে মুসলিম হোক বা কাফির, তাকে হত্যা করা ওয়াজিব
এটি অধিকাংশ আলেমের মাযহাব। ইবনুল মুনযির(২) বলেছেন: "সাধারণ আলেমগণ একমত হয়েছেন যে, যে ব্যক্তি তাঁকে গালি দিবে তাকে হত্যা করতে হবে। মালিক, লাইস, আহমাদ, ইসহাক ও শাফেয়ী এই মত পোষণ করেছেন। আর নুমান থেকে বর্ণিত হয়েছে: যিম্মিকে হত্যা করা হবে না।"
শাফেয়ী মাযহাবের অনুসারী আবু বকর আল-ফারিসি(৩) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে গালিদাতার হত্যার ব্যাপারে মুসলিমদের ঐক্যমত (ইজমা) বর্ণনা করেছেন, যেমনটি তাঁকে ছাড়া অন্য কাউকে গালি দেওয়ার বিধান হলো বেত্রাঘাত করা।
আর এই ইজমা সাহাবী ও তাবেয়ীদের প্রথম যুগের ঐক্যমত্যের ওপর নির্ভরশীল - এটি শায়খুল ইসলাম বলেছেন - অথবা(৪) তিনি এর দ্বারা মুসলিম গালিদাতাকে হত্যা করার ওয়াজিব হওয়ার ওপর তাদের ঐক্যমত্যকে বুঝিয়েছেন, আর এভাবেই কাজী ইয়াজ(৫) এটিকে নির্দিষ্ট করেছেন।--------------------------------------------
(১) "আস-সারিমুল মাসলুল": (২/ ১৩)।
(২) "আল-আওসাত": (২/ ৬৮২), "আল-ইশরাফ": (২/ ২৪৪), এবং "আল-ইকনা": (২/ ৫৮৪) গ্রন্থে। এবং দেখুন তাঁর রচিত "আল-ইজমা": (পৃষ্ঠা/ ৭৬)।
(৩) তিনি হলেন: আহমদ বিন আল-হুসাইন বিন সাহল, শাফেয়ী মাযহাবের অন্যতম ইমাম, মৃত্যু (৩৫০ হি.), তাঁর অনেক রচনা রয়েছে, যার মধ্যে "আল-ইজমা" কিতাবটি অন্যতম এবং এই উদ্ধৃতিটি সেখান থেকেই নেওয়া হয়েছে। দেখুন "ফাতহুল বারী": (১২/ ২৯৩)।
(৪) আর্দ্রতার কারণে হামজাটি স্পষ্ট দেখা যাচ্ছে না।
(৫) "আশ-শিফা বিতারিফ হুকুকিল মুসতফা সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম": (২/ ৩৮৬ - মোল্লা আলী কারীর ব্যাখ্যাসহ)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 31)