পরিচ্ছেদ (১)
পক্ষান্তরে, যে ব্যক্তি সাহাবীদের (আল্লাহ তাঁদের সকলের প্রতি সন্তুষ্ট হোন) মধ্য হতে কাউকে গালি দেয়—সে ক্ষেত্রে ইমাম আহমাদ সাধারণভাবে বলেছেন যে, তাকে দৃষ্টান্তমূলক শাস্তি প্রদান করা হবে। তবে তিনি তাকে কাফির বলা এবং তাকে হত্যা করার ব্যাপারে বিরত থেকেছেন। বরং তিনি বলেছেন: তাকে শাস্তি দেওয়া হবে, বেত্রাঘাত করা হবে এবং মৃত্যু পর্যন্ত অথবা সে তওবা করে ফিরে না আসা পর্যন্ত তাকে বন্দি করে রাখা হবে। আর ইমাম মালিকের মাযহাবে এটিই প্রসিদ্ধ মত।
ইবনুল মুনযির বলেছেন: আমি এমন কাউকে জানি না যিনি তাকে হত্যা করা ওয়াজিব (আবশ্যক) বলেছেন।(২)
কাযী আবু ইয়ালা বলেছেন: যে ব্যক্তি সাহাবীগণকে গালি দেওয়াকে বৈধ মনে করে সে কাফির হয়ে যাবে, অন্যথায় সে পাপিষ্ঠ (ফাসিক) বলে গণ্য হবে; চাই সে তাঁদেরকে কাফির আখ্যা দিক অথবা তাঁদের দ্বীনদারির ব্যাপারে কটাক্ষ করুক। ফকিহগণ এ মতেরই অনুসারী।
ফকিহদের একটি দল সাহাবীদের গালি প্রদানকারীকে হত্যা করার ব্যাপারে চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত দিয়েছেন এবং তাঁরা রাফিযীদের কাফির বলেছেন। আমাদের মাযহাবের অনেক অনুসারীই বিষয়টি স্পষ্টভাবে বর্ণনা করেছেন।
আবু বকর আব্দুল আযীয 'আল-মুকনি'(৩) গ্রন্থে রাফিযীদের সম্পর্কে বলেছেন: যদি সে গালি দেয় তবে সে কাফির হয়ে গেছে, সুতরাং তার সাথে বিবাহ দেওয়া যাবে না।
কারো কারো ভাষ্য হলো: যদি সে তাঁদেরকে এমনভাবে গালি দেয় যা তাঁদের দ্বীনদারি বা ন্যায়নিষ্ঠতাকে ক্ষুণ্ণ করে, তবে সে কাফির হয়ে যাবে; আর কাযী একেই সমর্থন করেছেন। কিন্তু যদি গালিটি এমন হয় যা তাঁদের মর্যাদাহানি করে না, যেমন কারো পিতাকে গালি দেওয়া অথবা কাউকে রাগান্বিত করার উদ্দেশ্যে গালি দেওয়া, তবে সে কাফির হবে না।--------------------------------------------
(১) 'আস-সারিম': (৩/১০৫৫), এবং 'আশ-শিফা': (২/৫৫৪)।
(২) 'আল-ইশরাফ আলা মাযাহিব আহলিল ইলম' গ্রন্থে: (২/২৪৫)।
(৩) আবু ইয়ালা এটি উল্লেখ করেছেন এবং এর প্রশংসা করেছেন। তিনি বলেছেন: এটি একশ খণ্ডের সমন্বয়ে গঠিত; যেমনটি 'তারীখ বাগদাদ': (১০/৪৫৯) এবং 'আল-মাদখালুল মুফাসসাল': (২/৮০৮) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে।