وسمعت بعضه عن أبي عبد الله بن سعادة قرأة عَنْ أَبِي عَلِيٍّ سَمَاعًا ثُمَّ قَرَأْتُهُ فِي أَصْلِ أَبِي عَلِيٍّ الْمَذْكُورِ بِخَطِّهِ عَلَى أَبِي عَامِرِ بْنِ أَبِي الْعَطَاءِ الْقَاضِي عَنِ ابْنِ هُذَيْلٍ عَنْ أَبِي دَاوُدَ عَنْ أَبِي عَمْرٍو المقري وَأَبِي عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْبَرِّ عَنِ ابْنِ النَّحَّاسِ وَأَجَازَ أَبُو عَلِيٍّ لابْنِ هُذَيْلٍ وَأَنْبَأَنِي ابن أبي حمزة عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي عُمَرَ وَأَبِي عَمْرٍو بمثله

‌‌في الأفراد
الْخَضِرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ عَلِيِّ) بْنِ بَقِيِّ بْنِ غَازِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْقَيْسِيُّ (أَبُو عَمْرٍو الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْقَزَّازِ مِنْ أَهْلِ الْمَرِيَّةِ أَحَدُ الْمُكْثِرِينَ عَنْ أَبِي علي والمتقدمين في أصحبه وَأَكْثَرَ أَيْضًا عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْغَسَّانِيِّ وَكَانَ يَكْتُبُ الشُّرُوطَ حَدَّثَ وَأَخَذَ عَنْهُ وَكَانَ أَهْلا لِذَلِكَ لِعَدَالَتِهِ وَضَبْطِهِ وَكَتَبَ بِخَطِّهِ عِلْمًا كَثِيرًا وَتُوُفِّيَ سَنَةَ 540 حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَاكِمُ وَيُعْرَفُ بِابْنِ الْيَتِيمِ فِي آخَرِينَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ خَيْرٍ أَنَا أَبُو عَمْرٍو الْخَضِرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَا أبو علي الصدفي قراة عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ فِي الْمَسْجِدِ الْجَامِعِ عَمَّرَهُ اللَّهُ بِحَضْرَةِ الْمَرِيَّةِ فِي ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ 505 أَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْبَاجِيُّ وَأَبُو الْعَبَّاسِ الْعُذْرِيُّ وَأَنْبَأَنِي ابْنُ أَبِي جَمْرَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْهُمَا قَالا أَنَا أَبُو ذَرٍّ أَنَا الدَّارَقُطْنِيُّ نا أَبُو الْقَاسِمِ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ الْكُوفِيُّ الْخَزَّازُ فِي سَنَةِ إِحْدَى وَعِشْرِينَ يَعْنِي وَثَلاثَ مِائَةٍ نا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَكَمِ الْحِبْرِيُّ نا الحسن ابن الْحُسَيْنِ الْعَرَبِيُّ نا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْعَبْدَرِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رُسْتُمَ
আমি এর কিছু অংশ আবু আবদুল্লাহ ইবন সাআদাহ-এর নিকট থেকে আবু আলীর সান্নিধ্যে পাঠ শ্রবণ করার মাধ্যমে শুনেছি। অতঃপর আমি এটি আবু আলীর স্বহস্তে লিখিত মূল পাণ্ডুলিপিতে আবু আমির বিন আবিল আতা আল-কাদি-এর নিকট পাঠ করেছি, তিনি ইবন হুযাইল থেকে, তিনি আবু দাউদ থেকে, তিনি আবু আমর আল-মুকরি এবং আবু উমর ইবন আবদিল বার থেকে, তিনি ইবন আন-নাহহাস থেকে বর্ণনা করেছেন। আবু আলী ইবন হুযাইলকে বর্ণনার অনুমতি প্রদান করেছিলেন। ইবন আবি হামযাহ তাঁর পিতার সূত্রে এবং তিনি আবু উমর ও আবু আমরের সূত্রে আমাকে অনুরূপ সংবাদ প্রদান করেছেন।

‌‌একক বর্ণনাকারীদের বিষয়ে
আল-খাদির বিন আবদুর রহমান বিন সাঈদ বিন আলী বিন বাকী বিন গাজী বিন ইব্রাহিম আল-কায়সী (আবু আমর, যিনি ইবনুল কাযযায নামে পরিচিত)। তিনি আল-মারিয়াহর অধিবাসী এবং আবু আলীর নিকট থেকে যারা অধিক বর্ণনা করেছেন ও তাঁর সঙ্গীদের মধ্যে অগ্রগামী ছিলেন, তাদের অন্যতম। তিনি আবু আলী আল-গাসসানী থেকেও অধিক বর্ণনা করেছেন। তিনি আইনি দলিলাদি লিখতেন। তিনি হাদিস বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর থেকে জ্ঞান গ্রহণ করা হয়েছে। তাঁর ন্যায়পরায়ণতা ও নিখুঁত স্মৃতির কারণে তিনি এর যোগ্য ছিলেন। তিনি স্বহস্তে বিপুল পরিমাণ জ্ঞান লিপিবদ্ধ করেছিলেন। তিনি ৫৪০ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন। আমাদের নিকট আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আহমদ আল-হাকিম বর্ণনা করেছেন, যিনি অন্যদের মাঝে ইবনুল ইয়াতীম নামে পরিচিত; তিনি আবু বকর বিন খায়র থেকে, তিনি আবু আমর আল-খাদির বিন আবদুর রহমান থেকে, তিনি আবু আলী আস-সাদাফী থেকে বর্ণনা করেন; তাঁর নিকট এটি পাঠ করা হয়েছিল এবং আমি ৫০৫ হিজরির যিলহজ মাসে আল-মারিয়াহর জামে মসজিদে—আল্লাহ এটিকে আবাদ রাখুন—তা শুনছিলাম। তিনি আবু আল-ওয়ালীদ আল-বাজী এবং আবু আল-আব্বাস আল-উযরী থেকে বর্ণনা করেছেন। ইবন আবি জামরাহ তাঁর পিতার সূত্রে তাঁদের উভয়ের থেকে আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তাঁরা উভয়ে বলেছেন যে, আবু যার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন যে, আদ-দারা কুতনী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন যে, আবু আল-কাসিম আল-হাসান বিন মুহাম্মদ বিন বিশর আল-কুফী আল-খাযযায ৩২১ হিজরি সনে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন যে, আল-হুসাইন বিন আল-হাকাম আল-হিবরী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন যে, আল-হাসান বিন আল-হুসাইন আল-আরবী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন যে, আলী বিন আল-হাসান আল-আবদারী আমাদের নিকট মুহাম্মদ বিন রুস্তুম থেকে বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 85)