الزَّهْرَاءِ حَكَى الْقَاضِي عِيَاضٌ فِي أَوَّلِ الْمُعْجَمِ أَنَّ انْفِرَادَ أَبِي عَلِيٍّ الصَّدَفِيِّ بِالإِمَامَةِ فِي الْحَدِيثِ بِالأَنْدَلُسِ لَمْ يَكُنْ إِلا بَعْدَ وَفَاةِ كَنِيِّهِ وَسَمِيِّهِ أَبِي عَلِيٍّ الْغَسَّانِيِّ هَذَا آخِرُ الْمُسْنِدِينَ بِقُرْطُبَةَ وَأَضْبَطُ النَّاسِ لِكِتَابِ فَكَثُرَ الرَّاحِلُونَ إِلَيْهِ وَغَصَّ مَجْلِسُهُ وَهُوَ أَحَدُ شُيُوخِهِ اسْتَجَازَهُ قَبْلَ سَفَرِهِ إِلَى الْمَشْرِقِ فَأَجَازَ لَهُ جَمِيعَ رِوَايَتِهِ وَأَخَذَ هُوَ عَنْهُ فَتَدَبَّحَا وَتُوُفِّيَ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ لاثْنَتَيْ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ شَعْبَانَ سَنَةَ 498وَدُفِنَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِمَقْبَرَةِ الرَّبَضِ هَذَا قَوْلُ ابْنِ بَشْكُوَالَ فِي الصِّلَةِ وَوَافَقَهُ عِيَاضٌ عَلَى وَفَاتِهِ فِي شَعْبَانَ مِنَ السَّنَةِ دُونَ ذِكْرِ يَوْمٍ وَلا لَيْلَةٍ وَفِي بَرْنَامِجِهِ الْمُتَرْجَمِ بِالْغُنْيَةِ مَا يُخَالِفُ هَذَا وَأَحْسَبُهُ وَهْمًا مِنَ النَّاسِخِ وَقَالَ أَبُو جَعْفَرِ بْنُ الْبَاذِشِ تُوُفِّيَ يَوْمَ الْخَمِيسِ لِعَشْرٍ خَلَوْنَ مِنْ شَعْبَانَ سَنَةَ ثَمَانٍ وتقيد فِي نُسْخَةِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْخِصَالِ مِنْ تَقْيِيدِ الْمُهْمَلِ أَنَّهُ تُوُفِّيَ فِي الْخَمِيسِ لأَرْبَعَ عَشْرَةَ لَيْلَةً خَلَتْ مِنْ رَجَبٍ سَنَةَ سَبْعٍ وَتِسْعِينَ وَبِخَطِّ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بَعْدَ هَذَا وَدُفِنَ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ بِالرَّبَضِ وَفِي الشريعة بعد الخفير وهناك دفن أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَتَّابٍ وَابْنِهِ أَبِي مُحَمَّدٍ وَأَبِي جَعْفَرِ بْنِ رِزْقٍ وَأَبِي بَكْرِ بْنِ مُفَوَّزٍ وَمَوْلِدُهُ فِي آخِرِ السَّاعَةِ الثَّانِيَةِ مِنْ لَيْلَةِ الأَحَدِ لِخَمْسٍ خَلَوْنَ مِنَ الْمُحَرَّمِ سنة 427ومولد أخيه محمد بن محمد صحوة النَّهَارِ فِي شَوَّالٍ سَنَةَ 29بَعْدَ أَبِي عَلِيٍّ بِعَامَيْنِ غَيْرَ شَهْرَيْنِ وَتُوُفِّيَ بِغَرْنَاطَةَ يَوْمَ الثُّلاثَاءِ نِصْفَ النَّهَارِ وَدُفِنَ يَوْمَ الأَرْبِعَاءِ ضُحًى لِثَلاثَ عَشْرَةَ خَلَتْ لِرَبِيعٍ الآخِرِ سَنَةَ 477وَلا رِوَايَةَ لَهُ فِي مَا عَلِمْتُ وَكَانَ أَبُوهُمَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ أَحَدُ الصَّالِحِينَ وَتُوُفِّيَ فجاءة وَهُوَ دَاخِلٌ لِصَلاةِ الْمَغْرِبِ عَلَى الْبَابِ الشَّرْقِيِّ بِالْجَامِعِ الأَعْظَمِ بِقُرْطُبَةَ لَيْلَةَ الاثْنَيْنِ لِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ مِنْ رَمَضَانَ سَنَةَ 453وَدُفِنَ بِمَقْبَرَةِ الرَّبَضِ يَوْمَ
আল-জাহরা; কাজী ইয়াদ তাঁর আল-মু'জাম গ্রন্থের শুরুতে বর্ণনা করেছেন যে, আন্দালুসে ইলমে হাদীসের ইমামতের ক্ষেত্রে আবু আলী আস-সাদাফির একক প্রাধান্য কেবল তাঁর সমনাম ও সম-কুনিয়াতধারী আবু আলী আল-গাসসানির মৃত্যুর পরেই প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। ইনি (আল-গাসসানি) ছিলেন কর্ডোবার সর্বশেষ মুসনিদ এবং কিতাব সংরক্ষণে মানুষের মধ্যে সর্বাধিক নিখুঁত। তাই তাঁর নিকট তালিবে ইলমদের ভিড় বাড়তে থাকে এবং তাঁর মজলিস পরিপূর্ণ হয়ে যেত। তিনি ছিলেন আস-সাদাফির উস্তাদদের অন্যতম। প্রাচ্য অভিমুখে সফরের পূর্বে আস-সাদাফি তাঁর নিকট ইজাজত প্রার্থনা করেন, ফলে তিনি তাঁকে তাঁর সকল বর্ণনার ইজাজত প্রদান করেন এবং তিনি নিজেও তাঁর নিকট থেকে হাদীস গ্রহণ করেন; ফলে তাঁদের মধ্যে ‘তাদাব্বুজ’ (পারস্পরিক বর্ণনা) সংঘটিত হয়। তিনি ৪৯৮ হিজরী সালের ১২ই শাবান জুমুআর রাতে ইন্তেকাল করেন এবং জুমুআর দিনে রাবায গোরস্থানে তাঁকে দাফন করা হয়। এটি ইবনে বাশকুওয়ালের আস-সিলাহ গ্রন্থের বক্তব্য। ইয়াদ উক্ত বছরের শাবান মাসে তাঁর মৃত্যুর ব্যাপারে একমত পোষণ করেছেন, তবে দিন বা রাতের উল্লেখ করেননি। তাঁর আল-গুনিয়া নামক কিতাবে এর বিপরীত বর্ণনা রয়েছে, যা আমি প্রতিলিপিকারীর ভুল বলে মনে করি। আবু জাফর ইবনুল বাযিশ বলেন, তিনি আট (৪৯৮) হিজরী সালের ১০ই শাবান বৃহস্পতিবার ইন্তেকাল করেন। আবু আব্দুল্লাহ ইবনে আবিল খিসালের ‘তাকয়িদুল মুহমাল’ এর পাণ্ডুলিপিতে লিপিবদ্ধ আছে যে, তিনি সাতানব্বই (৪৯৭) হিজরী সালের ১৪ই রজব বৃহস্পতিবার ইন্তেকাল করেন। এর পরে আবু আব্দুল্লাহর নিজ হস্তাক্ষরে রয়েছে যে, তাঁকে জুমুআর রাতে রাবায এলাকায় দাফন করা হয় এবং ‘আশ-শারীআহ’ নামক স্থানে আল-খাফীরের পার্শ্বে। সেখানে আবু আব্দুল্লাহ ইবনে আত্তাব, তাঁর পুত্র আবু মুহাম্মদ, আবু জাফর ইবনে রিযক এবং আবু বকর ইবনে মুফাওওয়াযকে দাফন করা হয়েছে। তাঁর জন্ম ৪২৭ হিজরী সালের ৫ই মহররম রবিবার দিবাগত রাতের দ্বিতীয় প্রহরের শেষভাগে। আর তাঁর ভাই মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদের জন্ম হয় ৪২৯ হিজরী সালের শাওয়াল মাসে দিনের শুরুতে, যা আবু আলীর জন্মের দুই বছর থেকে দুই মাস কম সময়ের ব্যবধান। তিনি ৪৭৭ হিজরী সালের ১৩ই রবিউস সানি মঙ্গলবার দ্বিপ্রহরে গ্রানাডায় ইন্তেকাল করেন এবং বুধবার চাশতের সময় তাঁকে দাফন করা হয়। আমার জানামতে তাঁর কোনো বর্ণনা নেই। তাঁদের পিতা আবু আব্দুল্লাহ ইবনে আহমদ ছিলেন অন্যতম নেককার ব্যক্তি। তিনি ৪৫৩ হিজরী সালের ২৭শে রমজান সোমবার রাতে কর্ডোবার জামে মসজিদের পূর্ব দরজা দিয়ে মাগরিবের সালাতে প্রবেশের সময় আকস্মিকভাবে ইন্তেকাল করেন এবং পরদিন রাবায গোরস্থানে তাঁকে দাফন করা হয়।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 78)