إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ تَاشَفَينَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بن ترقوت بن ورتنطن ابن منصور الصنهاجي ثم اللمتوني ابو اسحق الأَمِيرُ وَيُعْرَفُ بِابْنِ تَعَيَّشَتْ اسْمُ أُمِّهِ وَلِيَ مُرْسِيَةَ لأَخِيهِ أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ يُوسُفَ أمير المغرب وكان عليها قبله ابو عبيد الله المعروف بابن عايشة ولاه أبوهما يوسف بن تاشفين لأول مَا تملكها وَلَمْ يَكُ فِي قُوَّادِهِ مِثْلُهُ باسا وجدا في نُصْرَةَ الدِّينِ وَاسْتِبْصَارًا فِي أَدَاءِ الطَّاعَةِ وَلَهُ على الروم وقايع جمة وهو استفتح حصن البيط الشَّهِيرَ الْمَنْعَةِ إِلَى أَنْ اعْتَلَّ بَصَرُهُ فِي صَدْرِهِ عَنْ غَزْوَةِ بَرْشِلُونَةَ وَهِيَ الَّتِي اسْتُشْهِدَ فيها ابو عبيد اللَّهِ بْنُ الْحَاجِّ وَتُسَمَّى وُقَيْعَةَ الْبُورْتِ وَذَلِكَ سَنَةَ 508 ثُمَّ لَمْ يَلْبَثْ أَنْ عَمِيَ وَبَطَلَ نَظَرُهُ فَاسْتَدْعَاهُ عَلِيُّ بْنُ يُوسُفَ وَعُوِّضَ مِنْهُ بِأَخِيهِ إِبْرَاهِيمَ هَذَا وَفِي ذَلِكَ يَقُولُ أَبُو جعفر ابن وضاح من قصيدة أولها
تقعد النايبات حِينَ تَقُومُ لا يَرُدُّ الْعَظِيمَ إِلا الْعَظِيمُ
عَمِرَتْ بِالسُّرُورِ أَكْنَافُ تُدْمِيَر وَوَلَّتْ عَنْ ساحَتَيْهَا الْهُمُومُ
مَطَلَتْهَا الأَيَّامُ حَتَّى تَلَقَّاهَا بِمَا أَمْلَتْهُ يَوْمٌ كَرِيمُ
طَالَعَتْهَا الْقَنَا وَجُرْدُ الْمَذَاكِي وَالْعُلَى وَالأمِيرُ إِبْرَاهِيمُ
وَفِي إِمَارَتِهِ عَلَيْهَا سَمِعَ بِهَا مِنْ أَبِي عَلِيٍّ حُدِّثْتُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي لَيْلَى وَهُوَ كَانَ كَاتِبُهَ قَالَ كُنْتُ يَوْمًا عِنْدَ الْقَاضِي أَبِي عَلِيٍّ الصَّدَفِيِّ إذ جَاءَ وَزِيرُ ابْنِ تَاشَفَينَ يَعْنِي هَذَا فَقَالَ إن الأمير أبا اسحق يُرِيدُ أَنْ يُسَمِّعَ عَلَيْكَ الْحَدِيثَ يُعَرِّضُ لَهُ بِالْمَشْيِ إِلَيْهِ فَقَالَ لَهُ لِهَذَا جَلَسْتُ فَكَرَّرَ ذَلِكَ عَلَيْهِ فَأَجَابَهُ بِمِثْلِهِ ثُمَّ رَغِبَ إِلَيْهِ بَعْدَ أَنْ تَكُونَ لَهُ مِنْهُ دَوْلَةٌ فِي مَنْزِلِهِ فَأَسْعَفَهُ عَلَى أَنْ يَصِلَ بَعْدَ الْفَرَاغِ من إسماع
ইব্রাহিম ইবনে ইউসুফ ইবনে তাশফিন ইবনে ইব্রাহিম ইবনে তারকুত ইবনে ওয়াতানতান ইবনে মানসুর আল-সানহাজি, অতঃপর আল-লামতুনি, আবু ইসহাক আল-আমির। তিনি তাঁর মায়ের নামে ইবনে তাআয়িশাত হিসেবে পরিচিত ছিলেন। তিনি তাঁর ভাই মাগরিবের আমির আবুল হাসান আলী ইবনে ইউসুফের পক্ষে মুরসিয়ার শাসনভার গ্রহণ করেন। তাঁর পূর্বে সেখানে আবু উবাইদুল্লাহ ছিলেন, যিনি ইবনে আইশা নামে পরিচিত ছিলেন। তাঁদের পিতা ইউসুফ ইবনে তাশফিন মুরসিয়া বিজয়ের সূচনালগ্নে তাকে সেখানে নিযুক্ত করেছিলেন। তাঁর সেনাপতিদের মধ্যে ধর্মীয় সহায়তা এবং আনুগত্য প্রদর্শনে তাঁর মতো সাহসী ও দূরদর্শী আর কেউ ছিল না। রোমানদের বিরুদ্ধে তাঁর অনেকগুলো যুদ্ধ সংঘটিত হয়েছে। তিনি সুপ্রসিদ্ধ দুর্ভেদ্য দুর্গ আল-বাইত জয় করেন। অবশেষে বার্সেলোনা যুদ্ধের শুরুতে তাঁর দৃষ্টিশক্তি লোপ পেতে শুরু করে। এটি সেই যুদ্ধ যাতে আবু উবাইদুল্লাহ ইবনে আল-হাজ্জ শাহাদাত বরণ করেন এবং একে 'বুরাতের যুদ্ধ' বলা হয়; এটি ছিল ৫০৮ হিজরীর ঘটনা। এরপর অল্প সময়ের মধ্যেই তিনি অন্ধ হয়ে যান এবং দৃষ্টিশক্তি হারিয়ে ফেলেন। তখন আলী ইবনে ইউসুফ তাকে ডেকে পাঠান এবং তাঁর পরিবর্তে তাঁর ভাই এই ইব্রাহিমকে সেখানে স্থলাভিষিক্ত করেন। এই প্রসঙ্গে আবু জাফর ইবনে ওয়াদদাহ একটি কাসিদা রচনা করেন যার সূচনা হলো:

বিপদসমূহ দমে যায় যখন আপনি রুখে দাঁড়ান, মহান বিপদকে মহান ব্যক্তি ব্যতীত কেউ প্রতিহত করতে পারে না।
তুদমিরের চারপাশ আনন্দে আবাদ হলো এবং তার প্রাঙ্গণ থেকে দুশ্চিন্তা দূর হয়ে গেল।
দিনগুলো তাকে প্রতীক্ষায় রেখেছিল, অবশেষে এক মহিমান্বিত দিন তাকে তা-ই এনে দিল যা সে কামনা করত।
নেজা, দ্রুতগামী অশ্ব, উচ্চমর্যাদা এবং আমির ইব্রাহিম তার দিগন্তে উদিত হলেন।
তাঁর শাসনামলে তিনি সেখানে আবু আলীর নিকট হাদিস শ্রবণ করেন। আবু বকর ইবনে আবি লায়লা, যিনি তাঁর সচিব ছিলেন, তাঁর থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেন: আমি একদিন বিচারক আবু আলী আল-সাদাফির নিকট ছিলাম, এমন সময় ইবনে তাশফিনের (অর্থাৎ এই আমিরের) উজির আসলেন এবং বললেন: আমির আবু ইসহাক আপনার নিকট হাদিস শ্রবণ করতে চান। তিনি মূলত বিচারককে আমিরের প্রাসাদে যাওয়ার ইঙ্গিত দিচ্ছিলেন। তখন বিচারক তাকে বললেন: "আমি তো এই (ইলম বিতরণের) জন্যই বসেছি।" উজির পুনরায় তাঁর অনুরোধের পুনরাবৃত্তি করলেন এবং বিচারকও একই জবাব দিলেন। অতঃপর উজির আমিরের পক্ষ থেকে আরজ করলেন যেন তিনি আমিরের বাসগৃহে একটি মজলিস করেন। তখন বিচারক সাধারণ পাঠদান শেষ করে সেখানে যাওয়ার সম্মতি দিলেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 55)