14 مع الأمير إبراهيم ابْنَ يُوسُفَ بْنِ تَاشَفِينَ اللَّمْتُونِيَّ هُوَ وَقَرِينُهُ فِي الْفَضْلِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ الْفَرَّاءِ وَحَضَرَا يَوْمَ قُتُنْدَةَ الْمَشْهُورَ بِالثَّغْرِ الأَعْلَى يَوْمَ الْخَمِيسِ لِسِتٍّ بَقِينَ مِنْ رَبِيعٍ الآخِرِ مِنَ السَّنَةِ وَحُقَّتْ عَلَى الْمُسْلِمِينَ الْهَزِيمَةُ وَكَانَا فِي مَنْ فُقِدَ رَحِمَهُمَا اللَّهُ وَقَالَ أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ بَشْكُوَالَ فِي الصِّلَةِ اسْتَشْهَدَ الْقَاضِي أَبُو عَلِيٍّ رحمه الله فِي وَقْعَةِ كُتُنْدَةَ بِثَغْرِ الأَنْدَلُسِ يَوْمَ الْخَمِيسِ وَوَافَقَ عِيَاضًا إِلا فِي الشَّهْرِ فَإِنَّهُ قَالَ مِنْ رَبِيعٍ الأَوَّلِ وَهُوَ الأَصَحُّ وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو الْخَضِرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ تُوُفِّيَ فِي الْكَايِنَةِ عَلَى الْمُسْلِمِينَ بِكُتُنْدَةَ عَشْرٌ يَوْمَ الْخَمِيسِ الثَّامِنَ عَشَرَ مِنْ شَهْرِ رَبِيعٍ الأَوَّلِ فَتَابَعَ ابْنَ بَشْكُوَالَ عَلَى الشَّهْرِ وَقَرَأْتُ بِخَطِّ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُدْرِكٍ الْغَسَّانِيِّ الْمَالِقِيِّ اسْتَشْهَدَ الْفَقِيهُ أَبُو عَلِيٍّ رحمه الله فِي وَقْعَةِ كُتُنْدَةَ يَوْمَ الْخَمِيسِ التَّاسِعَ عَشَرَ مِنْ رَبِيعٍ الأَوَّلِ وَذَكَرَ السَّنَةَ قَالَ وَكَانَتْ عَلَى الْمُسْلِمِينَ جَبَرَهُمُ اللَّهُ قُتِلَ فِيهَا مِنَ الْمُطَّوِّعَةِ نَحْوٌ مِنْ عِشْرِينَ أَلْفًا وَلَمْ يُقْتَلْ فِيهَا مِنَ الْعَسْكَرِ يَعْنِي الْجُنْدَ أَحَدٌ وحكى غيرهم أن العسكر انصرف مفلولاً إِلَى بَلَنْسِيَةَ فِي الْمُوَفِّي عِشْرِينَ مِنْ رَبِيعٍ الأَوَّلِ أَيْضًا وَأَنَّ الْقَاضِي أَبَا بَكْرِ بْنَ العربي حضرها قال وسيل فَخَلَّصَهُ مِنْهَا عَنْ حَالِهِ فَقَالَ حَالُ مَنْ ترك الخبا والعبا ولم يذكرعياض فِي الْمُعْجَمِ وَفَاةَ أَبِي عَلِيٍّ فَلَزَمَ الإِتْيَانُ بِهَا وَالتِّبْيَانُ لِسَبَبِهَا حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو الْخَطَّابِ أحمد بن محمد القيسي الْحَافِظُ أَبُو الْقَاسِمِ خَلَفُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ نا الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بن أبي
14 আমীর ইব্রাহিম ইবনে ইউসুফ ইবনে তাশফিন আল-লামতুনি এবং শ্রেষ্ঠত্বের ক্ষেত্রে তাঁর সহচর আবু আব্দুল্লাহ ইবনুল ফাররার সাথে। তাঁরা উভয়ে উক্ত বছরের রবিউল আখির মাসের ছয় দিন বাকি থাকতে বৃহস্পতিবার দিন থাগরে আ’লা (উচ্চ সীমান্ত)-এর বিখ্যাত কুতুনদাহ যুদ্ধে উপস্থিত ছিলেন। সেদিন মুসলমানদের ওপর পরাজয় অবধারিত হয় এবং যাঁরা নিখোঁজ হয়েছিলেন তাঁদের মধ্যে তাঁরাও ছিলেন, আল্লাহ তাঁদের ওপর রহম করুন। আবু আল-কাসিম ইবনে বাশকুওয়াল 'আস-সিলাহ' গ্রন্থে বলেছেন: কাজী আবু আলী (রাহিমাহুল্লাহ) আন্দালুসের সীমান্ত অঞ্চলের কুতুনদাহ যুদ্ধে বৃহস্পতিবার শাহাদাত বরণ করেন। এ বিষয়ে তিনি ইয়াযের সাথে একমত পোষণ করেছেন, তবে মাসের ব্যাপারে ভিন্নমত দিয়েছেন। তিনি বলেছেন যে এটি রবিউল আউয়াল মাসে ছিল এবং এটিই অধিক সঠিক। আবু আমর আল-খাযির ইবনে আব্দুর রহমান বলেছেন: কুতুনদাহতে মুসলমানদের ওপর আপতিত সেই বিপর্যয়ে রবিউল আউয়াল মাসের আঠারো তারিখ বৃহস্পতিবার তাঁর মৃত্যু হয়; এভাবে তিনি মাসের ব্যাপারে ইবনে বাশকুওয়ালের অনুসরণ করেছেন। আমি আবু আব্দুল্লাহ ইবনে মুদরিক আল-গাসসানি আল-মালিকির হস্তলিপিতে পড়েছি যে: ফকিহ আবু আলী (রাহিমাহুল্লাহ) রবিউল আউয়াল মাসের উনিশ তারিখ বৃহস্পতিবার কুতুনদাহ যুদ্ধে শাহাদাত বরণ করেন এবং তিনি বছরের কথাও উল্লেখ করেছেন। তিনি বলেন: এটি মুসলমানদের প্রতিকূলে ছিল—আল্লাহ তাদের অবস্থা সংশোধন করে দিন—তাতে স্বেচ্ছাসেবকদের মধ্য থেকে প্রায় বিশ হাজার লোক নিহত হয়, কিন্তু নিয়মিত সৈন্যবাহিনী অর্থাৎ জুত থেকে কেউ নিহত হয়নি। অন্যরা বর্ণনা করেছেন যে, সৈন্যবাহিনী রবিউল আউয়াল মাসের বিশ তারিখ পূর্ণ হওয়ার দিনে পরাজিত অবস্থায় বালানসিয়ার দিকে ফিরে যায়। এবং কাজী আবু বকর ইবনুল আরাবিও সেখানে উপস্থিত ছিলেন; বলা হয় যে, তাঁকে যখন উদ্ধার করা হলো তখন তাঁর অবস্থা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: "সেই ব্যক্তির অবস্থা যে তাবু ও চাদর সবকিছু ছেড়ে এসেছে।" ইয়ায তাঁর 'আল-মু'জাম' গ্রন্থে আবু আলীর ইন্তেকালের কথা উল্লেখ করেননি, তাই এটি উল্লেখ করা এবং এর কারণ বর্ণনা করা আবশ্যক হয়ে পড়েছিল। আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাজী আবুল খাত্তাব আহমদ ইবনে মুহাম্মদ আল-কায়সি, হাফিজ আবুল কাসিম খালাফ ইবনে আব্দুল মালিক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে, কাজী আবুল কাসিম আহমদ ইবনে ইব্রাহিম ইবনে আবি...

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 8)