فيفهمه عن لحظ عيني بقلبه … ويومي بِطَرْفِ الْعَيْنِ أَنِّي عَلَى الْعَهْدِ
وَهَذَا الإِسْنَادُ مِنْ خَطِّ أَبِي عَمْرٍو سَالِمِ بْنِ صَالِحِ بْنِ سَالِمٍ الْمَالِقِيِّ مُسْتَفَادٌ حَدَّثَ بِهِ عَنْ الْكَاتِبِ أَبِي بَكْرٍ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُغَاوِرِ الشَّاطِبِيِّ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ كَمَا تَقَدَّمَ
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ رُشْدٍ الْقُرْطُبِيُّ أَبُو الْقَاسِمِ قَاضِي الْجَمَاعَةِ كَتَبَ إِلَيْهِ أَبُو عَلِيٍّ وَلَهُ سَمَاعٌ من أبيه أبي الوليد وأبي محمد ابن عَتَّابٍ وَإِجَازَةً مِنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَرَجِ وَأَبِي عَلِيٍّ الْغَسَّانِيِّ وَتُوُفِيَّ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَةَ 563 حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنِ بَقِيٍّ نا أبو القاسم بن رشد أنبا نا أَبُو عَلِيٍّ الصَّدَفِيُّ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى الْإِمَامِ أَبِي الْقَاسِمِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاهِرٍ التَّمِيمِيِّ الْبَلْخِيِّ نَا أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ أَحْمَدَ النَّيْسَابُورِيُّ الْمَعْرُوفُ بِالعَيَّارِ أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَخْلَدِيُّ نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بن اسحق السَّرَّاجُ نَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ من أمتي سبعون ألفاً أو سبع ماية أَلْفٍ لا يَدْرِي أَبُو حَازِمٍ أَيُّهُمَا قَالَ مُتَمَاسِكُونَ آخِذٌ بَعْضُهُمْ بَعْضًا لا يَدْخُلُ أَوَّلُهُمْ حَتَّى يَدْخُلَ آخِرُهُمْ وُجُوهُهُمْ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ وَبِهِ إِلى أَبِي عَلِيٍّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَيُّوبَ الْبَزَّازَ بِبَغْدَادَ نَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ شَاذَانَ نَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ السَّمَّاكِ نَا الْحَسَنُ بْنُ سَلامٍ نَا عَفَّانُ نَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ الأَعْمَشِ قَالَ حَدَّثُونَا عن أبي صَالِحٍ وَلَا أَرَانِي إِلا قَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَوْ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْريِّ أَوْ عَنْ كِلَيْهِمَا
وَهَذَا الإِسْنَادُ مِنْ خَطِّ أَبِي عَمْرٍو سَالِمِ بْنِ صَالِحِ بْنِ سَالِمٍ الْمَالِقِيِّ مُسْتَفَادٌ حَدَّثَ بِهِ عَنْ الْكَاتِبِ أَبِي بَكْرٍ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُغَاوِرِ الشَّاطِبِيِّ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ كَمَا تَقَدَّمَ
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ رُشْدٍ الْقُرْطُبِيُّ أَبُو الْقَاسِمِ قَاضِي الْجَمَاعَةِ كَتَبَ إِلَيْهِ أَبُو عَلِيٍّ وَلَهُ سَمَاعٌ من أبيه أبي الوليد وأبي محمد ابن عَتَّابٍ وَإِجَازَةً مِنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَرَجِ وَأَبِي عَلِيٍّ الْغَسَّانِيِّ وَتُوُفِيَّ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَةَ 563 حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنِ بَقِيٍّ نا أبو القاسم بن رشد أنبا نا أَبُو عَلِيٍّ الصَّدَفِيُّ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى الْإِمَامِ أَبِي الْقَاسِمِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاهِرٍ التَّمِيمِيِّ الْبَلْخِيِّ نَا أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ أَحْمَدَ النَّيْسَابُورِيُّ الْمَعْرُوفُ بِالعَيَّارِ أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَخْلَدِيُّ نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بن اسحق السَّرَّاجُ نَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ من أمتي سبعون ألفاً أو سبع ماية أَلْفٍ لا يَدْرِي أَبُو حَازِمٍ أَيُّهُمَا قَالَ مُتَمَاسِكُونَ آخِذٌ بَعْضُهُمْ بَعْضًا لا يَدْخُلُ أَوَّلُهُمْ حَتَّى يَدْخُلَ آخِرُهُمْ وُجُوهُهُمْ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ وَبِهِ إِلى أَبِي عَلِيٍّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَيُّوبَ الْبَزَّازَ بِبَغْدَادَ نَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ شَاذَانَ نَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ السَّمَّاكِ نَا الْحَسَنُ بْنُ سَلامٍ نَا عَفَّانُ نَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ الأَعْمَشِ قَالَ حَدَّثُونَا عن أبي صَالِحٍ وَلَا أَرَانِي إِلا قَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَوْ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْريِّ أَوْ عَنْ كِلَيْهِمَا
সে তার হৃদয় দিয়ে আমার চোখের পলক থেকে বিষয়টি বুঝতে পারে … আর আমি চোখের কোণ দিয়ে ইশারা করি যে আমি অঙ্গীকারের ওপর অটল আছি।
আর এই সনদটি আবু আমর সালিম ইবন সালিহ ইবন সালিম আল-মালিকির হস্তলিপি থেকে সংগৃহীত। তিনি এটি বর্ণনা করেছেন কাতিব আবু বকর আবদুর রহমান ইবন মুহাম্মদ ইবন মুগাভির আশ-শাতিবি থেকে, তিনি আবু আলি থেকে, যেমনটি আগে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আহমদ ইবন মুহাম্মদ ইবন আহমদ ইবন আহমদ ইবন রুশদ আল-কুরতুবী আবু আল-কাসিম, কাযিউল জামাআহ। আবু আলি তাকে লিখেছিলেন। তিনি তার পিতা আবু আল-ওয়ালিদ এবং আবু মুহাম্মদ ইবন আত্তাব থেকে হাদিস শুনেছেন। এছাড়াও তার আবু আবদুল্লাহ ইবন ফারাজ এবং আবু আলি আল-গাসসানি থেকে ইজাযাহ রয়েছে। তিনি ৫৬৩ হিজরি সনের রমজান মাসে মৃত্যুবরণ করেন। আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু আল-কাসিম ইবন বাকি, তিনি বলেন আমাদের বর্ণনা করেছেন আবু আল-কাসিম ইবন রুশদ, তিনি আমাদের অবহিত করেছেন যে আমাদের বর্ণনা করেছেন আবু আলি আস-সাদাফি। তিনি বলেন, আমি ইমাম আবু আল-কাসিম আবদুল্লাহ ইবন তাহির আত-তামিমি আল-বালখির কাছে পড়েছি। তিনি বলেন আমাদের বর্ণনা করেছেন আবু উসমান সাঈদ ইবন আহমদ আন-নাইসাবুরি, যিনি আল-আইয়ার নামে পরিচিত। তিনি বলেন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মদ আল-হাসান ইবন আহমদ আল-মাখলাদি। তিনি বলেন আমাদের বর্ণনা করেছেন আবু আল-আব্বাস মুহাম্মদ ইবন ইসহাক আস-সাররাজ। তিনি বলেন আমাদের বর্ণনা করেছেন কুতাইবা ইবন সাঈদ। তিনি বলেন আমাদের বর্ণনা করেছেন আবদুল আজিজ ইবন আবি হাযিম। তিনি আবু হাযিম থেকে, তিনি সাহল ইবন সা’দ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমার উম্মতের মধ্য থেকে সত্তর হাজার অথবা সাত লক্ষ লোক অবশ্যই জান্নাতে প্রবেশ করবে—আবু হাযিম নিশ্চিত নন তিনি কোনটি বলেছিলেন—তারা একে অপরকে শক্ত করে ধরে থাকবে। তাদের প্রথম জন প্রবেশ করবে না যতক্ষণ না তাদের শেষ জন প্রবেশ করে। তাদের চেহারা হবে পূর্ণিমার চাঁদের মতো।" এবং একই সনদে আবু আলি পর্যন্ত, তিনি বলেন: আমাকে বাগদাদে আবু আল-হাসান আলী ইবন আল-হুসাইন ইবন আলী ইবন আইয়ুব আল-বায্যায অবহিত করেছেন। তিনি বলেন আমাদের বর্ণনা করেছেন আবু আলি ইবন শাযান। তিনি বলেন আমাদের বর্ণনা করেছেন আবু আমর উসমান ইবন আহমদ ইবন আবদুল্লাহ, যিনি ইবনুল সাম্মাক নামে পরিচিত। তিনি বলেন আমাদের বর্ণনা করেছেন আল-হাসান ইবন সালাম। তিনি বলেন আমাদের বর্ণনা করেছেন আফফান। তিনি বলেন আমাদের বর্ণনা করেছেন আবু আওয়ানাহ, তিনি আ’মাশ থেকে। তিনি বলেন: তারা আমাদের কাছে আবু সালিহ থেকে বর্ণনা করেছেন, আর আমার মনে হয় আমি নিজেও আবু সালিহ থেকে এটি শুনেছি, তিনি আবু হুরায়রা অথবা আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে, অথবা তাদের উভয়ের থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর এই সনদটি আবু আমর সালিম ইবন সালিহ ইবন সালিম আল-মালিকির হস্তলিপি থেকে সংগৃহীত। তিনি এটি বর্ণনা করেছেন কাতিব আবু বকর আবদুর রহমান ইবন মুহাম্মদ ইবন মুগাভির আশ-শাতিবি থেকে, তিনি আবু আলি থেকে, যেমনটি আগে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আহমদ ইবন মুহাম্মদ ইবন আহমদ ইবন আহমদ ইবন রুশদ আল-কুরতুবী আবু আল-কাসিম, কাযিউল জামাআহ। আবু আলি তাকে লিখেছিলেন। তিনি তার পিতা আবু আল-ওয়ালিদ এবং আবু মুহাম্মদ ইবন আত্তাব থেকে হাদিস শুনেছেন। এছাড়াও তার আবু আবদুল্লাহ ইবন ফারাজ এবং আবু আলি আল-গাসসানি থেকে ইজাযাহ রয়েছে। তিনি ৫৬৩ হিজরি সনের রমজান মাসে মৃত্যুবরণ করেন। আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু আল-কাসিম ইবন বাকি, তিনি বলেন আমাদের বর্ণনা করেছেন আবু আল-কাসিম ইবন রুশদ, তিনি আমাদের অবহিত করেছেন যে আমাদের বর্ণনা করেছেন আবু আলি আস-সাদাফি। তিনি বলেন, আমি ইমাম আবু আল-কাসিম আবদুল্লাহ ইবন তাহির আত-তামিমি আল-বালখির কাছে পড়েছি। তিনি বলেন আমাদের বর্ণনা করেছেন আবু উসমান সাঈদ ইবন আহমদ আন-নাইসাবুরি, যিনি আল-আইয়ার নামে পরিচিত। তিনি বলেন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মদ আল-হাসান ইবন আহমদ আল-মাখলাদি। তিনি বলেন আমাদের বর্ণনা করেছেন আবু আল-আব্বাস মুহাম্মদ ইবন ইসহাক আস-সাররাজ। তিনি বলেন আমাদের বর্ণনা করেছেন কুতাইবা ইবন সাঈদ। তিনি বলেন আমাদের বর্ণনা করেছেন আবদুল আজিজ ইবন আবি হাযিম। তিনি আবু হাযিম থেকে, তিনি সাহল ইবন সা’দ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমার উম্মতের মধ্য থেকে সত্তর হাজার অথবা সাত লক্ষ লোক অবশ্যই জান্নাতে প্রবেশ করবে—আবু হাযিম নিশ্চিত নন তিনি কোনটি বলেছিলেন—তারা একে অপরকে শক্ত করে ধরে থাকবে। তাদের প্রথম জন প্রবেশ করবে না যতক্ষণ না তাদের শেষ জন প্রবেশ করে। তাদের চেহারা হবে পূর্ণিমার চাঁদের মতো।" এবং একই সনদে আবু আলি পর্যন্ত, তিনি বলেন: আমাকে বাগদাদে আবু আল-হাসান আলী ইবন আল-হুসাইন ইবন আলী ইবন আইয়ুব আল-বায্যায অবহিত করেছেন। তিনি বলেন আমাদের বর্ণনা করেছেন আবু আলি ইবন শাযান। তিনি বলেন আমাদের বর্ণনা করেছেন আবু আমর উসমান ইবন আহমদ ইবন আবদুল্লাহ, যিনি ইবনুল সাম্মাক নামে পরিচিত। তিনি বলেন আমাদের বর্ণনা করেছেন আল-হাসান ইবন সালাম। তিনি বলেন আমাদের বর্ণনা করেছেন আফফান। তিনি বলেন আমাদের বর্ণনা করেছেন আবু আওয়ানাহ, তিনি আ’মাশ থেকে। তিনি বলেন: তারা আমাদের কাছে আবু সালিহ থেকে বর্ণনা করেছেন, আর আমার মনে হয় আমি নিজেও আবু সালিহ থেকে এটি শুনেছি, তিনি আবু হুরায়রা অথবা আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে, অথবা তাদের উভয়ের থেকে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 44)