أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بن عبد الْأنْصَارِيُّ أَبُو الْعَبَّاسِ الأَدِيبُ الْمَعْرُوفُ بِالْخَرُّوبِيِّ مِنْ أَهْلِ وَادِي أَشٍّ كَتَبَ إِلَيْهِ أَبُو عَلِيٍّ وَأَشُكُّ فِي سَمَاعِهِ مِنْهُ وَلَهُ شُيُوخٌ جِلَّةٌ مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ غَالِبُ بْنُ عَطِيَّةَ وَابْنُهُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْحَقِّ وَأَبُو مُحَمَّدٍ بْنُ عَتَّابٍ وَأَبُو الْوَلِيدِ بْنُ رُشْدٍ وَأَبُو بَحْرٍ الأَسَدِيُّ وَغَيْرُهُمْ وَتُوُفِّيَ سَنَةَ 562 وَكُلٌّ مَذْكُورٌ فِي التكلمة من هولا الرُّوَاةِ وَهُمْ كَثِيرٌ فُهُنَالِكَ اسْتَوْفَيْتُ خَبَرَهُ وَتَسْمِيَةَ رِجَالِهِ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو الْخَطَّابِ الْقَيْسِيُّ نَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَدِيبُ مُكَاتَبَةً أَنَا أَبُو عَلِيٍّ السَّرَقُسْطِيُّ أَنَا الشَّيْخُ أَبُو الْحَسَنِ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرزاق الشريف الأنصاري ببغداد قراة مني عليه أنا الْفَتْحِ هِلالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ نَا أَبُو الأَشْعَثِ هُوَ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِر بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَجُلا أَتَى الْمَسْجِدَ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَصَلَّيْتَ يَا فُلانُ قَالَ لا قَالَ قُمْ فَارْكَعْ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ سُبَاعِيَّاتِ أَبِي عَلِيٍّ وَهُوَ مُخَرَّجٌ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَهُوَ أَيْضًا مِنْ سُبَاعِيَّاتِ الْقَاضِي أَبِي بَكْرِ بْنِ الْعَرَبِيِّ وَقَدْ سَمَّعْتُهَا عَلَى أَبِي الْخَطَّابِ عَنْهُ إِجَازَةً وَقَرَأْتُ عَلَيْهِ جز هِلالٍ وَهُوَ مِنْ عَوَالِي بَغْدَادَ وَحَدَّثَنِي بِهِ عَنْ ابْنِ الْعَرَبِيِّ إِجَازَةً وَعَنِ الْقَاضِي أَبِي عبد الله بن عبد الرحيم قراة عنه سماعاً عن أبي الفوارس الزينبي قراة عن هلال قراة عن الحسين بن عياش قراة والرجل المامور بالركوع هو سليك الْغَطَفَانِيُّ ذَكَرَهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ وَحَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ نا أَبُو الْعَبَّاسِ
আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে সাঈদ ইবনে আবদ আল-আনসারী আবুল আব্বাস আল-আদীব, যিনি আল-খাররুবী নামে পরিচিত, তিনি ওয়াদি আশের অধিবাসী ছিলেন। আবু আলী তাকে চিঠি লিখেছিলেন, তবে তার থেকে তার শোনার (সামা’) ব্যাপারে আমি সন্দিহান। তার অনেক মহান শিক্ষক রয়েছেন, তাঁদের মধ্যে উল্লেখযোগ্য হলেন—আবু বকর গালিব ইবনে আতিয়্যাহ ও তাঁর পুত্র আবু মুহাম্মাদ আবদুল হক, আবু মুহাম্মাদ ইবনে আত্তাব, আবু আল-ওয়ালিদ ইবনে রুশদ, আবু বাহর আল-আসাদী এবং আরও অনেকে। তিনি ৫৬২ হিজরি সালে মৃত্যুবরণ করেন। এই বর্ণনাকারীদের প্রত্যেকেই 'আত-তাকমিলা' গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছেন এবং তাঁরা সংখ্যায় অনেক। সেখানে আমি তাঁর সংবাদ এবং তাঁর বর্ণনাকারীদের নাম বিস্তারিতভাবে উল্লেখ করেছি। আর আল্লাহর কাছেই সাহায্য প্রার্থনা করছি।

কাজি আবু আল-খাত্তাব আল-কায়সী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন—আবু আল-আব্বাস আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ আল-আদীব আমাদের নিকট লিখিতভাবে বর্ণনা করেছেন যে, আবু আলী আস-সারাখুস্তি আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন—শায়খ আবু আল-হাসান হিবাতুল্লাহ ইবনে আবদ আল-রাজ্জাক আশ-শরীফ আল-আনসারী বাগদাদে আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন, তাঁর সামনে আমার পাঠের মাধ্যমে; তিনি বলেন—আল-ফাতহ হিলাল ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন—আবু আব্দুল্লাহ আল-হুসাইন ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে আইয়াশ আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন—আবুল আশ'আস (তিনি হলেন আহমাদ ইবনুল মিকদাম) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন—হাম্মাদ ইবনে যাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমর ইবনে দীনার থেকে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে—জনৈক ব্যক্তি মসজিদে প্রবেশ করলেন এমতাবস্থায় যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) জুমার দিন খুতবা দিচ্ছিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে বললেন: "হে অমুক, তুমি কি সালাত আদায় করেছ?" সে বলল: "না।" তিনি বললেন: "দাঁড়াও এবং দুই রাকাত সালাত (রুকু) আদায় করো।"

এই হাদিসটি আবু আলীর 'সুবাঈয়াত' (সাতজন বর্ণনাকারী বিশিষ্ট উচ্চতর সূত্র) এর অন্তর্ভুক্ত এবং এটি সহীহাইন (বুখারি ও মুসলিম) গ্রন্থে সংকলিত হয়েছে। এটি কাজি আবু বকর ইবনুল আরাবীরও 'সুবাঈয়াত' এর অন্তর্ভুক্ত। আমি এটি আবু আল-খাত্তাবের নিকট থেকে তাঁর পক্ষ থেকে ইজাজাত সূত্রে শুনেছি। আমি তাঁর নিকট হিলালের জুয (হাদিস সংগ্রহ) পাঠ করেছি, যা বাগদাদের 'আওয়ালী' (উচ্চমানের সূত্র) সমূহের অন্তর্ভুক্ত। তিনি ইবনুল আরাবীর পক্ষ থেকে ইজাজাত সূত্রে আমার নিকট এটি বর্ণনা করেছেন। আর কাজি আবু আব্দুল্লাহ ইবনে আবদ আল-রহীমের নিকট থেকে পাঠ ও শ্রবণের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন; তিনি আবুল ফাওয়ারিস আয-যাইনাবীর নিকট পাঠের মাধ্যমে, তিনি হিলালের নিকট পাঠের মাধ্যমে, তিনি হুসাইন ইবনে আইয়াশের নিকট পাঠের মাধ্যমে এটি বর্ণনা করেছেন। আর যাকে সালাত আদায়ের নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল, তিনি হলেন সুলাইক আল-গাতাফানি। ইমাম মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে আবু জুবায়েরের বর্ণনা সূত্রে জাবির (রা.) থেকে তাঁর নাম উল্লেখ করেছেন। আমাদের নিকট আবু আল-খাত্তাব বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন—আমাদের নিকট আবু আল-আব্বাস বর্ণনা করেছেন...

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 42)