استقرت به النوى واستمرت أفادته بما قيد وروى رقعته ملوك أوانه وشفعته في مطالب أخوانه فأوسعته رعياً وحسنت فيه رأياً ومن أبنائهم من جعل يقصده لسماع ما يسنده وعلى وقاره الذي به كان يعرف ندر له مع بعضهم ما يستطرف وهو أن فتى منهم يسمى يوسف لازم مجلسه معطراً رايحته ومنظفاً ملبسه ثم غاب لمرض قطعه أو شغل منعه ولما فرغ أو أبل عاود ذلك النادي المبارك والمحل وقبل أفضايه إليه دل طيبه عليه فقال الشيخ على تراهته عن المجون وسلامته من الفتون أني لا أجد ريح يوسف لولا أن تفندون ثم ختمت مساعيه الصالحة بالشهادة فسعدت وفاته سعادة الولادة وجمعت له حدسة السنن بين الحسني وزيادة وهال ما اعتمدته على الحروف منسوقاً وبحسب التقدم في الممات والتأخر مسوقاً والله يسعدنا بالتواب ويرشدنا للصواب أنه المنان الكريم وأنه الرحمن الرحيم.

‌‌حَرْفُ الأَلِفِ
‌‌مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نُمَارَةَ الْحَجَرِيُّ بِفَتْحِ الْجِيمِ مِنْ وَلَدِ أَوْسِ بْنِ حَجَرٍ الشَّاعِرِ أَبُو الْعَبَّاسِ مِنْ أَهْلِ بَلَنْسِيَةَ يَرْوِي
তাঁর গন্তব্য স্থির হলো এবং তাঁর লিপিবদ্ধ ও বর্ণিত বিষয়ের মাধ্যমে তিনি অন্যদের উপকৃত করা অব্যাহত রাখলেন। তাঁর সমসাময়িক রাজন্যবর্গ তাঁর মর্যাদা বৃদ্ধি করেছিলেন এবং তাঁর ভাইদের বিভিন্ন প্রয়োজনে তাঁর সুপারিশ গ্রহণ করতেন। তাঁরা তাঁকে যথেষ্ট সমাদর করতেন এবং তাঁর সম্পর্কে উচ্চ ধারণা পোষণ করতেন। তাঁদের সন্তানদের মধ্যে এমন অনেকে ছিল যারা তাঁর বর্ণিত হাদীস ও জ্ঞান শ্রবণ করার উদ্দেশ্যে তাঁর কাছে আসত। তাঁর যে সুপরিচিত গাম্ভীর্য ছিল, তা সত্ত্বেও তাঁদের কারো কারো সাথে তাঁর একটি চমৎকার কৌতুকপূর্ণ ঘটনা ঘটেছিল; আর তা হলো, ইউসুফ নামে তাঁদের এক যুবক সুগন্ধি মেখে ও পরিচ্ছন্ন পোশাকে নিয়মিত তাঁর মজলিসে উপস্থিত হতো। অতঃপর কোনো অসুস্থতা বা কোনো ব্যস্ততার কারণে সে কিছুকাল অনুপস্থিত থাকে। যখন সে অবসর হলো অথবা রোগমুক্ত হলো, তখন সে পুনরায় সেই বরকতময় মজলিস ও স্থানে ফিরে এল। সে তাঁর কাছে পৌঁছানোর আগেই তার সুগন্ধি তার আগমনের জানান দিল। তখন শাইখ—অসারতা ও চপলতা থেকে তাঁর পবিত্রতা এবং ফিতনা থেকে বিমুক্ত থাকা সত্ত্বেও—বললেন: "আমি তো ইউসুফের ঘ্রাণ পাচ্ছি, যদি তোমরা আমাকে অপ্রকৃতিস্থ না ভাবো।" অতঃপর শাহাদাতের মাধ্যমে তাঁর নেক আমলসমূহ সমাপ্ত হলো, ফলে তাঁর মৃত্যু জন্মের মতোই সৌভাগ্যমণ্ডিত হলো এবং তাঁর জন্য সুন্নাতের অনুসরণে সর্বোত্তম প্রতিদান ও অতিরিক্ত নেয়ামত একত্রিত হলো। আর আমি বর্ণানুক্রমিকভাবে যা বিন্যস্ত করেছি এবং মৃত্যুর অগ্র-পশ্চাৎ সময় অনুযায়ী যা সাজিয়েছি তা অত্যন্ত চমৎকার। আল্লাহ যেন আমাদের সওয়াবের মাধ্যমে ধন্য করেন এবং সঠিক পথের দিশা দেন; নিশ্চয়ই তিনি পরম দাতা ও মহানুভব, এবং তিনি পরম করুণাময় ও অসীম দয়ালু।

‌‌আলিফ বর্ণ
‌‌যাঁদের নাম আহমাদ
আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে নুমারা আল-হাজারী (জিম অক্ষরে জবর সহ), তিনি কবি আওস ইবনে হাজারের বংশধর, উপনাম আবুল আব্বাস, তিনি বালানসিয়ার অধিবাসী ছিলেন; তিনি বর্ণনা করেন—

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 6)