أَبُو الْمُطَرِّفِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُهَلَّبٍ وَأَجَازَ لَهُمْ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْخَوْلانِيُّ وَلا أَعْلَمُهُمْ حَدَّثُوا.
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ نَجَاحِ لابن يَسَارٍ أَبُو مَرْوَانَ مِنْ أَهْلِ شَاطِبَةَ سَمِعَ مِنْ أَبِي عَلِيٍّ فِي اجْتِيَازِهِ بِهَا غَازِيًا إلى كتندة وكان قد أخذ القرات عن أبي الحسن بن الدوش وتصدر للأقرأ بها وممن أخذها عنه أبو محمد هرون بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَاتٍ وَالِدُ شَيْخِنَا أَبِي عُمَرَ الْحَافِظِ حَكَى ذَلِكَ ابْنُ عَيَّادٍ وَقَالَ فِيهِ أَبُو مَرْوَانَ بْنُ يَسَارٍ فَغَلَطَ وَمِنْ رِوَايَتِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ أَبُو عُمَرَ أَحْمَدُ بْنُ هرون عَنْ أَبِيهِ عَنْهُ وَعَنْ أَبِي الْوَلِيدِ بْنِ الدباغ قالا قرى عَلَى أَبِي عَلِيِّ بْنِ سُكْرَةَ وَنَحْنُ نَسْمَعُ قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ مَرَّتَيْنِ بِمُرْسِيَّةَ فِي سَنَةِ 508 ثُمَّ فِي سَنَةِ تِسْعٍ بَعْدَهَا وَقَدْ قَرَأْتُهُ قَبْلَ ذَلِكَ وَقَالَ أَبُو مَرْوَانَ مَرَّةً بِشَاطِبَةَ فِي صَفَرٍ سَنَةَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ وَحَدَّثَنَا أَبُو الخطاب القاضي قراة وسماعاً عن ابن أبي ليلى قراة وحدثنا أبو الربيع الحافظ قراة عن ابن مغاور قراة كِلاهُمَا عَنْ أَبِي عَلِيٍّ سَمَاعًا قَالَ أَبُو عُمَرَ شَيْخُنَا وَقَدْ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ سَعَادَةَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ نَمَارَةَ فِي آخَرَيْنِ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ قَالَ نَا أَبُو الْفَضْلِ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ لَفْظًا وَأَنْبَأَنِي ابْنُ مَنْصُورٍ عَنِ ابْنِ نَاصِرٍ وَغَيْرِهِ عَنْ أَبِي الفضل هذا قال قرى عَلَى أَبِي الْقَاسِمِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرَانَ وَأَنَا أَسْمَعُ أَخْبَرَكُمْ أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ نَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ بَيَانٍ الْبَاقِلانِيُّ نَا مُحَمَّدُ ابن سابق نا ورقا عن عمرو بن دينار عن عطا بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَلا صَلاةَ إِلا الْمَكْتُوبَةُ قَالَ وقرى عَلَى ابْنِ بِشْرَانَ أَخْبَرَكُمْ أَبُو سَهْلٍ نَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ نَجَاحِ لابن يَسَارٍ أَبُو مَرْوَانَ مِنْ أَهْلِ شَاطِبَةَ سَمِعَ مِنْ أَبِي عَلِيٍّ فِي اجْتِيَازِهِ بِهَا غَازِيًا إلى كتندة وكان قد أخذ القرات عن أبي الحسن بن الدوش وتصدر للأقرأ بها وممن أخذها عنه أبو محمد هرون بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَاتٍ وَالِدُ شَيْخِنَا أَبِي عُمَرَ الْحَافِظِ حَكَى ذَلِكَ ابْنُ عَيَّادٍ وَقَالَ فِيهِ أَبُو مَرْوَانَ بْنُ يَسَارٍ فَغَلَطَ وَمِنْ رِوَايَتِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ أَبُو عُمَرَ أَحْمَدُ بْنُ هرون عَنْ أَبِيهِ عَنْهُ وَعَنْ أَبِي الْوَلِيدِ بْنِ الدباغ قالا قرى عَلَى أَبِي عَلِيِّ بْنِ سُكْرَةَ وَنَحْنُ نَسْمَعُ قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ مَرَّتَيْنِ بِمُرْسِيَّةَ فِي سَنَةِ 508 ثُمَّ فِي سَنَةِ تِسْعٍ بَعْدَهَا وَقَدْ قَرَأْتُهُ قَبْلَ ذَلِكَ وَقَالَ أَبُو مَرْوَانَ مَرَّةً بِشَاطِبَةَ فِي صَفَرٍ سَنَةَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ وَحَدَّثَنَا أَبُو الخطاب القاضي قراة وسماعاً عن ابن أبي ليلى قراة وحدثنا أبو الربيع الحافظ قراة عن ابن مغاور قراة كِلاهُمَا عَنْ أَبِي عَلِيٍّ سَمَاعًا قَالَ أَبُو عُمَرَ شَيْخُنَا وَقَدْ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ سَعَادَةَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ نَمَارَةَ فِي آخَرَيْنِ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ قَالَ نَا أَبُو الْفَضْلِ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ لَفْظًا وَأَنْبَأَنِي ابْنُ مَنْصُورٍ عَنِ ابْنِ نَاصِرٍ وَغَيْرِهِ عَنْ أَبِي الفضل هذا قال قرى عَلَى أَبِي الْقَاسِمِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرَانَ وَأَنَا أَسْمَعُ أَخْبَرَكُمْ أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ نَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ بَيَانٍ الْبَاقِلانِيُّ نَا مُحَمَّدُ ابن سابق نا ورقا عن عمرو بن دينار عن عطا بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَلا صَلاةَ إِلا الْمَكْتُوبَةُ قَالَ وقرى عَلَى ابْنِ بِشْرَانَ أَخْبَرَكُمْ أَبُو سَهْلٍ نَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
আবু আল-মুতাররিফ আবদুর রহমান ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মুহাল্লাব এবং আবু আবদুল্লাহ আল-খাওলানি তাদের অনুমতি প্রদান করেছেন, কিন্তু তারা হাদিস বর্ণনা করেছেন বলে আমার জানা নেই।
উবায়দুল্লাহ ইবনে নাজাহ ইবনে ইয়াসার, আবু মারওয়ান; তিনি শাতিবা-র অধিবাসী ছিলেন। তিনি আবু আলীর নিকট থেকে তাঁর কাতান্দার যুদ্ধে গমনের পথে সেখান দিয়ে অতিক্রম করার সময় শ্রবণ করেছেন। তিনি আবু আল-হাসান ইবনে আল-দাওশ-এর নিকট কিরাত শিক্ষা লাভ করেছিলেন এবং সেখানে পাঠদানের জন্য নিয়োজিত ছিলেন। যারা তাঁর নিকট থেকে কিরাত গ্রহণ করেছেন তাদের মধ্যে অন্যতম হলেন আবু মুহাম্মদ হারুন ইবনে আহমদ ইবনে আত, যিনি আমাদের শাইখ হাফিজ আবু ওমরের পিতা। ইবনে আয়য়াদ এটি উল্লেখ করেছেন এবং সেখানে তাঁকে আবু মারওয়ান ইবনে ইয়াসার বলে অভিহিত করেছেন, যা একটি ভুল। তাঁর বর্ণনাসমূহের মধ্যে একটি হলো যা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু ওমর আহমদ ইবনে হারুন তাঁর পিতার সূত্রে তাঁর থেকে এবং আবু আল-ওয়ালিদ ইবনুল দাব্বাগ থেকে; তাঁরা উভয়ে বলেন: আবু আলী ইবনে সুকরার নিকট পাঠ করা হচ্ছিল এবং আমরা শ্রবণ করছিলাম। আবু আল-ওয়ালিদ বলেন: এটি মুরসিয়ায় দুইবার হয়েছে, প্রথমবার ৫০৮ হিজরিতে এবং দ্বিতীয়বার এর নয় বছর পর, যদিও আমি এর পূর্বেই তা পাঠ করেছিলাম। আবু মারওয়ান বলেন: একবার শাতিবায় ৫১৪ হিজরির সফর মাসে এটি পাঠ করা হয়েছিল। আমাদের নিকট আবু আল-খাত্তাব আল-কাজি পাঠ ও শ্রবণের মাধ্যমে ইবনে আবি লায়লার সূত্রে পাঠের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন; এবং আমাদের নিকট হাফিজ আবু আল-রাবী' পাঠের মাধ্যমে ইবনে মাগাওয়ারের সূত্রে পাঠের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়েই আবু আলীর নিকট থেকে শ্রবণের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন। আমাদের শাইখ আবু ওমর বলেন: আমাদের নিকট আবু আবদুল্লাহ ইবনে সাআদাহ এবং আবু বকর ইবনে নামারাহ আরও অনেকের সাথে আবু আলীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু আল-ফজল আহমদ ইবনে আল-হাসান মৌখিকভাবে বর্ণনা করেছেন। এবং ইবনে মানসুর আমাকে ইবনে নাসির ও অন্যান্যদের সূত্রে এই আবু আল-ফজল থেকে সংবাদ দিয়েছেন। তিনি বলেন: আবু আল-কাসিম আবদুল মালিক ইবনে মুহাম্মদ ইবনে বিশরানের নিকট পাঠ করা হয়েছিল এবং আমি তখন শ্রবণ করছিলাম। আবু সাহল আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে যিয়াদ আপনাদের সংবাদ দিয়েছেন: আমাদের নিকট আলী ইবনে আল-হাসান ইবনে বায়ান আল-বাকিল্লানি বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে সাবিক বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট ওয়ারকা বর্ণনা করেছেন আমর ইবনে দীনারের সূত্রে, তিনি আতা ইবনে ইয়াসারের সূত্রে এবং তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যখন নামাজের ইকামত দেওয়া হয়, তখন ফরজ নামাজ ব্যতীত আর কোনো নামাজ নেই।” তিনি বলেন: ইবনে বিশরানের নিকট পাঠ করা হয়েছিল: আবু সাহল আপনাদের সংবাদ দিয়েছেন: আমাদের নিকট জাফর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে...
উবায়দুল্লাহ ইবনে নাজাহ ইবনে ইয়াসার, আবু মারওয়ান; তিনি শাতিবা-র অধিবাসী ছিলেন। তিনি আবু আলীর নিকট থেকে তাঁর কাতান্দার যুদ্ধে গমনের পথে সেখান দিয়ে অতিক্রম করার সময় শ্রবণ করেছেন। তিনি আবু আল-হাসান ইবনে আল-দাওশ-এর নিকট কিরাত শিক্ষা লাভ করেছিলেন এবং সেখানে পাঠদানের জন্য নিয়োজিত ছিলেন। যারা তাঁর নিকট থেকে কিরাত গ্রহণ করেছেন তাদের মধ্যে অন্যতম হলেন আবু মুহাম্মদ হারুন ইবনে আহমদ ইবনে আত, যিনি আমাদের শাইখ হাফিজ আবু ওমরের পিতা। ইবনে আয়য়াদ এটি উল্লেখ করেছেন এবং সেখানে তাঁকে আবু মারওয়ান ইবনে ইয়াসার বলে অভিহিত করেছেন, যা একটি ভুল। তাঁর বর্ণনাসমূহের মধ্যে একটি হলো যা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু ওমর আহমদ ইবনে হারুন তাঁর পিতার সূত্রে তাঁর থেকে এবং আবু আল-ওয়ালিদ ইবনুল দাব্বাগ থেকে; তাঁরা উভয়ে বলেন: আবু আলী ইবনে সুকরার নিকট পাঠ করা হচ্ছিল এবং আমরা শ্রবণ করছিলাম। আবু আল-ওয়ালিদ বলেন: এটি মুরসিয়ায় দুইবার হয়েছে, প্রথমবার ৫০৮ হিজরিতে এবং দ্বিতীয়বার এর নয় বছর পর, যদিও আমি এর পূর্বেই তা পাঠ করেছিলাম। আবু মারওয়ান বলেন: একবার শাতিবায় ৫১৪ হিজরির সফর মাসে এটি পাঠ করা হয়েছিল। আমাদের নিকট আবু আল-খাত্তাব আল-কাজি পাঠ ও শ্রবণের মাধ্যমে ইবনে আবি লায়লার সূত্রে পাঠের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন; এবং আমাদের নিকট হাফিজ আবু আল-রাবী' পাঠের মাধ্যমে ইবনে মাগাওয়ারের সূত্রে পাঠের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়েই আবু আলীর নিকট থেকে শ্রবণের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন। আমাদের শাইখ আবু ওমর বলেন: আমাদের নিকট আবু আবদুল্লাহ ইবনে সাআদাহ এবং আবু বকর ইবনে নামারাহ আরও অনেকের সাথে আবু আলীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু আল-ফজল আহমদ ইবনে আল-হাসান মৌখিকভাবে বর্ণনা করেছেন। এবং ইবনে মানসুর আমাকে ইবনে নাসির ও অন্যান্যদের সূত্রে এই আবু আল-ফজল থেকে সংবাদ দিয়েছেন। তিনি বলেন: আবু আল-কাসিম আবদুল মালিক ইবনে মুহাম্মদ ইবনে বিশরানের নিকট পাঠ করা হয়েছিল এবং আমি তখন শ্রবণ করছিলাম। আবু সাহল আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে যিয়াদ আপনাদের সংবাদ দিয়েছেন: আমাদের নিকট আলী ইবনে আল-হাসান ইবনে বায়ান আল-বাকিল্লানি বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে সাবিক বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট ওয়ারকা বর্ণনা করেছেন আমর ইবনে দীনারের সূত্রে, তিনি আতা ইবনে ইয়াসারের সূত্রে এবং তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যখন নামাজের ইকামত দেওয়া হয়, তখন ফরজ নামাজ ব্যতীত আর কোনো নামাজ নেই।” তিনি বলেন: ইবনে বিশরানের নিকট পাঠ করা হয়েছিল: আবু সাহল আপনাদের সংবাদ দিয়েছেন: আমাদের নিকট জাফর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 230)