তিনি তাঁর নিকট মুওয়াত্ত্বা এবং সহীহ আল-বুখারী শ্রবণ করেছেন এবং তিনি তাঁকে ইজাযত প্রদান করেছেন। তিনি সেখানে ৪৯৮ হিজরীর শাবান মাসে তাঁর মৃত্যু প্রত্যক্ষ করেছেন। আল-মারিয়াতে তিনি আবু আলী আস-সাদাফী থেকেও শ্রবণ করেছেন। তাঁর নিকট থেকে তিনি যে বিষয়গুলো গ্রহণ করেছেন তার মধ্যে রয়েছে আবু নুয়াইমের ‘রিয়াজাতুল মুতাআল্লিমীন’ এবং আস-সুলামীর ‘আদাবুস সুহবাহ’। এই দুটি কিতাব তিনি আবু আব্দুল্লাহ বিন ইয়াদ আল-মানতীশীর কিরাআত (পাঠ) অনুযায়ী শ্রবণ করেছেন। আবু মুহাম্মদ বিন উবাইদুল্লাহ তাঁর সূত্রে আবু আলী থেকে হিবাতুল্লাহ রচিত ‘আন-নাসিখ ওয়াল মানসুখ’ বর্ণনা করেছেন। তাঁর আবু আল-কাসিম আহমাদ বিন আবি আল-ওয়ালিদ আল-বাজী এবং আবু আল-হাজ্জাজ ইউসুফ বিন মুসা আল-কালবী আদ-জারীর থেকেও বর্ণনা রয়েছে। তাঁর নিকট থেকে একদল প্রথিতযশা আলেম বর্ণনা করেছেন যারা তাঁর কিছু উস্তাদদের ক্ষেত্রে তাঁর সাথে শরীক ছিলেন। ‘আল-মুদাওওয়ানাহ’ গ্রন্থের ওপর তাঁর কাজ এবং ‘সহীহ আল-বুখারী’র ওপর টীকা রয়েছে। এছাড়াও তাঁর বর্ণিত বিভিন্ন মাসয়ালা ও উত্তর লিপিবদ্ধ রয়েছে।

আমাদের শাইখ আবু উমর বিন আত হাফেজ আবু আল-হাসান উলাইম বিন আব্দুল আজিজ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আল-কাসিম বিন ওয়ার্দ-এর কাছে কোনো কিতাব আনা হলে তিনি সেটির আদ্যোপান্ত না দেখে ছাড়তেন না; যদি তাতে কোনো ফায়দা (উপকারিতা) পেতেন, তবে তা নিজের কাছে থাকা কাগজে টুকে নিতেন, এভাবে তিনি সেই নোটগুলো দিয়ে একটি সংকলন তৈরি করেছিলেন। আমি আমাদের শাইখ আবু আর-রাবী বিন মুসাকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আবু আল-খাত্তাব উমর বিন আল-হাসানকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আবু মুসা ঈসা বিন ইমরানকে বলতে শুনেছি—আন্দালুসে আবু আল-কাসিম বিন ওয়ার্দ-এর মতো আর কেউ ছিল না, আর আমি এ ক্ষেত্রে কাউকে বাদ দিচ্ছি না।

ইবনে ইয়াদ উল্লেখ করেছেন যে, তিনি কুরতুবাহ (কর্ডোভা)-র বিচারক হিসেবে নিয়োজিত হয়েছিলেন, কিন্তু নিঃসন্দেহে এটি তাঁর ভুল ধারণা। মূলত তিনি প্রথমে গারনাতাহ (গ্রানাডা) এবং পরবর্তীতে ইশবিলিইয়াহ (সেভিল)-এর বিচারক হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। তিনিই প্রথম ব্যক্তি যিনি সেখানে থাকাকালীন হাফেজ আবু বকর বিন আল-জাদ্দ-এর সাথে পরামর্শ করতেন। সেখানে তিনি পরীক্ষার সম্মুখীন হন; তাঁকে সেখান থেকে অত্যন্ত অপমানজনকভাবে অপসারণ করা হয় এবং কিছু লোককে তাঁর পাহারায় নিয়োজিত করা হয় যারা শহর থেকে দূরে চলে যাওয়া পর্যন্ত তাঁর সঙ্গ ছাড়েনি। এটি ছিল ৫৪৪ হিজরীর ঘটনা। এরপর তিনি আল-মারিয়াতে চলে যান এবং সেখানে মৃত্যু পর্যন্ত হাদীস বর্ণনা, অধ্যাপনা ও ফতোয়া প্রদানের কাজে নিয়োজিত থাকেন। তিনি ৫৪০ হিজরীর রমজান মাসে ইন্তেকাল করেন। বর্ণিত আছে যে, তাঁকে একটি ‘বুরদে হাবিরা’ (কারুকার্যখচিত চাদর)-তে কাফন দেওয়া হয়েছিল। তাঁর জন্ম ছিল ৪৬৫ হিজরীতে, যে বছর আবু আব্দুল্লাহ ইবনে আবিল খিসাল জন্মগ্রহণ করেছিলেন; তবে কারো মতে তার পূর্বেই। আর তাঁদের উভয়ের মৃত্যু একই বছরে হয়েছিল। কাজী আবু বকর মুহাম্মদ বিন আহমাদ বিন আবি জামরাহ তাঁর কিতাবে আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কাজী আবু...