بَابِ الْحَنَشِ حَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ أَحْمَدُ بْنُ محمد القاضي قراة عَلَيْهِ وَسَمَاعًا غَيْرَ مَرَّةٍ نا أَبُو بَكْرِ بن نمارة قراة عَلَيْهِ نا أَبُو عَلِيِّ بْنُ سُكَّرَةَ سَمَاعًا عَلَيْهِ بِالْمَرِيَّةِ أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بن طاهر أنا أبو بكر محمد ابن عبد الله المقري وَغَيْرُهُ عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ الْخُزَاعِيِّ نا الْهَيْثَمُ بن كليب أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ نا أَبُو دَاوُدَ نا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ قُلْتُ لأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ هَلْ خَضَّبَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لم يبلغ ذلك إنما كان شيبا في صدغيه ولاكن أَبُو بَكْرٍ خَضَّبَ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ سعادة قراة وأبو عمر أحمد بن هرون بْنِ عات إِجَازَةً قَالا نا أَبُو بَكْرِ بن نمارة قراة لابْنِ سَعَادَةَ نا أَبُو عَلِيٍّ سَمَاعًا نا أبو بكر بن الخاضية قراة أَنَا أَبُو الْفَتْحِ الْجَوْهَرِيُّ أَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ أَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ محمد بن الحسن بن الحرث الكازوني نا علي بن عبد العزيز الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ قَالَ السُّلَمِيُّ وأَنَا أَحْمَدُ بن محمد بن عبدوس الطرايفي نا عثمان بن سعيد الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ قَالَ وَأَخْبَرَنَا جَدِّي وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْبُسْتِيِّ الْمُزَكِّي قَالا نا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إبراهيم البوسنخي نا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ نا مَالِكٌ وَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْخَلِيلِ نا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ الْبُسْتِيُّ نا أبو مُصْعَبٌ نا مَالِكٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عطا بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ قَالَ نا أَبُو أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاثٍ يَلْتَقِيَانِ فَيُعْرِضُ هَذَا وَيُعْرِضُ هَذَا وَخَيْرُهُمَا الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلامِ.
আল-হানাশ অধ্যায়। আমাদের নিকট আবু আল-খাত্তাব আহমাদ ইবন মুহাম্মদ আল-কাদি বর্ণনা করেছেন, তার কাছে একাধিকবার পাঠ করার মাধ্যমে এবং তার থেকে শ্রবণের মাধ্যমে। তিনি বলেন, আমাদের নিকট আবু বকর ইবন নুমারা বর্ণনা করেছেন তার কাছে পাঠ করার মাধ্যমে। তিনি বলেন, আমাদের নিকট আবু আলী ইবন সুকরাহ আল-মারিয়াতে তার কাছে শ্রবণের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, আমাদের নিকট আবু আল-কাসিম আব্দুল্লাহ ইবন তাহির সংবাদ দিয়েছেন। তিনি বলেন, আমাদের নিকট আবু বকর মুহাম্মদ ইবন আব্দুল্লাহ আল-মুকরি এবং অন্যান্যরা আবু আল-কাসিম আল-খুজাঈ থেকে সংবাদ দিয়েছেন। আমাদের নিকট হাইসাম ইবন কুলাইব বর্ণনা করেছেন। তিনি আবু ঈসা আত-তিরমিযী থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবন বাশশার থেকে, তিনি আবু দাউদ থেকে, তিনি হাম্মাম থেকে, তিনি কাতাদা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি (কাতাদা) বলেন: আমি আনাস ইবন মালিককে জিজ্ঞেস করলাম, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি খেজাব (কলপ) ব্যবহার করেছেন? তিনি বললেন: তিনি সেই (বার্ধক্যের) পর্যায়ে পৌঁছেননি, বরং কেবল তাঁর কানের পাশের চুলের কিছু অংশ সাদা হয়েছিল। তবে আবু বকর হেনা ও কাতাম দিয়ে খেজাব লাগাতেন।
আমাদের নিকট আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবন আব্দুল আজিজ ইবন সাআদাহ পাঠের মাধ্যমে এবং আবু উমর আহমাদ ইবন হারুন ইবন আত ইজাজত (অনুমতি) প্রদানের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন। তারা উভয়ে বলেছেন, আমাদের নিকট আবু বকর ইবন নুমারা বর্ণনা করেছেন—এটি ইবন সাআদাহর পাঠের মাধ্যমে। তিনি বলেন, আমাদের নিকট আবু আলী শ্রবণের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, আমাদের নিকট আবু বকর ইবনুল খাদিয়া পাঠের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, আমাদের নিকট আবু আল-ফাতহ আল-জাওহারী সংবাদ দিয়েছেন। তিনি বলেন, আমাদের নিকট আবু আব্দুর রহমান আস-সুলামী সংবাদ দিয়েছেন। তিনি বলেন, আমাদের নিকট আবু আল-হাসান মুহাম্মদ ইবন মুহাম্মদ ইবন আল-হাসান ইবন আল-হারিস আল-কাযুনী সংবাদ দিয়েছেন। আমাদের নিকট আলী ইবন আব্দুল আজিজ আল-কানাবী বর্ণনা করেছেন মালিক থেকে। আস-সুলামী বলেন, এবং আমাদের নিকট আহমাদ ইবন মুহাম্মদ ইবন আব্দুস আত-তরাইফি সংবাদ দিয়েছেন। আমাদের নিকট উসমান ইবন সাঈদ আল-কানাবী বর্ণনা করেছেন মালিক থেকে। তিনি (তরাইফি) বলেন, এবং আমাদের নিকট আমার দাদা এবং আবু বকর মুহাম্মদ ইবন জাফর ইবন আল-বুসতি আল-মুযাক্কি সংবাদ দিয়েছেন। তারা উভয়ে বলেছেন, আমাদের নিকট আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবন ইব্রাহিম আল-বুসাঞ্জি বর্ণনা করেছেন। আমাদের নিকট ইয়াহইয়া ইবন আব্দুল্লাহ ইবন বুকাইর বর্ণনা করেছেন মালিক থেকে। আমি মুহাম্মদ ইবন আলী ইবন আল-খলিল থেকে বর্ণনা করছি, তিনি বলেন, আমাদের নিকট মুসা ইবন আব্দুল মুমিন আল-বুসতি বর্ণনা করেছেন। আমাদের নিকট আবু মুসআব বর্ণনা করেছেন মালিক থেকে। তিনি ইবন শিহাব থেকে, তিনি আতা ইবন ইয়াজীদ আল-লায়সী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, আমাদের নিকট আবু আইয়ুব আল-আনসারী বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: কোনো মুসলিমের জন্য তার ভাইয়ের সাথে তিন দিনের বেশি সময় সম্পর্ক ছিন্ন রাখা বৈধ নয়। তারা যখন একে অপরের সাথে সাক্ষাৎ করে, তখন এ ব্যক্তি মুখ ফিরিয়ে নেয় এবং ও ব্যক্তি মুখ ফিরিয়ে নেয়। আর তাদের মধ্যে সেই ব্যক্তিই উত্তম, যে আগে সালাম দেয়।
আমাদের নিকট আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবন আব্দুল আজিজ ইবন সাআদাহ পাঠের মাধ্যমে এবং আবু উমর আহমাদ ইবন হারুন ইবন আত ইজাজত (অনুমতি) প্রদানের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন। তারা উভয়ে বলেছেন, আমাদের নিকট আবু বকর ইবন নুমারা বর্ণনা করেছেন—এটি ইবন সাআদাহর পাঠের মাধ্যমে। তিনি বলেন, আমাদের নিকট আবু আলী শ্রবণের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, আমাদের নিকট আবু বকর ইবনুল খাদিয়া পাঠের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, আমাদের নিকট আবু আল-ফাতহ আল-জাওহারী সংবাদ দিয়েছেন। তিনি বলেন, আমাদের নিকট আবু আব্দুর রহমান আস-সুলামী সংবাদ দিয়েছেন। তিনি বলেন, আমাদের নিকট আবু আল-হাসান মুহাম্মদ ইবন মুহাম্মদ ইবন আল-হাসান ইবন আল-হারিস আল-কাযুনী সংবাদ দিয়েছেন। আমাদের নিকট আলী ইবন আব্দুল আজিজ আল-কানাবী বর্ণনা করেছেন মালিক থেকে। আস-সুলামী বলেন, এবং আমাদের নিকট আহমাদ ইবন মুহাম্মদ ইবন আব্দুস আত-তরাইফি সংবাদ দিয়েছেন। আমাদের নিকট উসমান ইবন সাঈদ আল-কানাবী বর্ণনা করেছেন মালিক থেকে। তিনি (তরাইফি) বলেন, এবং আমাদের নিকট আমার দাদা এবং আবু বকর মুহাম্মদ ইবন জাফর ইবন আল-বুসতি আল-মুযাক্কি সংবাদ দিয়েছেন। তারা উভয়ে বলেছেন, আমাদের নিকট আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবন ইব্রাহিম আল-বুসাঞ্জি বর্ণনা করেছেন। আমাদের নিকট ইয়াহইয়া ইবন আব্দুল্লাহ ইবন বুকাইর বর্ণনা করেছেন মালিক থেকে। আমি মুহাম্মদ ইবন আলী ইবন আল-খলিল থেকে বর্ণনা করছি, তিনি বলেন, আমাদের নিকট মুসা ইবন আব্দুল মুমিন আল-বুসতি বর্ণনা করেছেন। আমাদের নিকট আবু মুসআব বর্ণনা করেছেন মালিক থেকে। তিনি ইবন শিহাব থেকে, তিনি আতা ইবন ইয়াজীদ আল-লায়সী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, আমাদের নিকট আবু আইয়ুব আল-আনসারী বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: কোনো মুসলিমের জন্য তার ভাইয়ের সাথে তিন দিনের বেশি সময় সম্পর্ক ছিন্ন রাখা বৈধ নয়। তারা যখন একে অপরের সাথে সাক্ষাৎ করে, তখন এ ব্যক্তি মুখ ফিরিয়ে নেয় এবং ও ব্যক্তি মুখ ফিরিয়ে নেয়। আর তাদের মধ্যে সেই ব্যক্তিই উত্তম, যে আগে সালাম দেয়।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 175)