عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم سيف محلى قليمته مِنْ فِضَّةٍ وَنَعْلُهُ مِنْ فِضَّةٍ وَفِيهِ حَلَقٌ مِنْ فِضَّةٍ وَكَانَ يُسَمَّى ذَا الْفَقَارِ وَذَكَرَ ساير الْخَبَرِ وَفِيهِ وَكَانَتْ لَهُ فَرَسٌ تُسَمَّى السَّدَادَ لَمْ يَذْكُرْهَا ابْنُ فَارِسٍ وَلا غَيْرُهُ مُحَمَّدُ بْنُ فَتْحُونِ بْنِ غَلْبُونِ الْأَنْصَارِيُّ أَبُو بَكْرٍ مِنْ أَهْلِ مُرْسِيَةَ لَهُ سَمَاعٌ مِنْ أَبِي علي واتصال به وهو قرابة لسيخنا أَبِي مُحَمَّدٍ غَلْبُونِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَكَانَ ذَا عِنَايَةٍ وَرِوَايَةٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَبْدَرِيُّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ المعروف بابن موجوال المقري الضَّابِطُ مِنْ أَهْلِ بَلَنْسِيَةَ رَوَى بِهَا قَدِيمًا عَنْ أَبِي الْحَسَنِ بْنِ هُذَيْلٍ وَأَبِي مُحَمَّدِ بْنِ السَّيِّدِ الْبَطَلْيَوْسِيِّ وَلَهُ وَلأَخِيهِ أَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللَّهِ رِوَايَةٌ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ وَقَدْ كَتَبَ عَنِ الْقَاضِي أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْخَيْرِ بَرْنَامَجَهُ وَقَفْتُ عَلَى ذَلِكَ بِخَطِّهِ وَكَانَ سَمَاعُهُ مِنْ أَبِي عَلِيٍّ فِي أَوَّلِ شَهْرِ رَبِيعٍ الأَوَّلِ سَنَةَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ قَبْلَ فَقْدِهِ بِأَيَّامٍ وَانْتَقَلَ هُوَ وَأَخُوهُ إِلَى إِشْبِيلِيَةَ فَسَكَنَاهَا وَأَخَذَ بِهَا عَنْهُمَا وَالشُّهْرَةُ بِالدِّرَايَةِ وَالرِّوَايَةِ لِعَبْدِ اللَّهِ مِنْهُمَا.
مُحَمَّدُ بْنُ مَالِكِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ غَانِمِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ يزيد بن كلثوم الطاي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مِنْ أَهْلِ الْمَرِيَّةِ سَمِعَ بِهَا مِنْ أَبِي عَلِيٍّ صَحِيحَ الْبُخَارِيِّ وَكَتَبَهُ بِخَطِّهِ وَوَقَفْتُ عَلَى نُسْخَتِهِ مِنْهُ فِي سِفْرَيْنِ
ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের একটি সুশোভিত তলোয়ার ছিল যার হাতলের অগ্রভাগ ছিল রূপার তৈরি এবং এর খাপের নিচের অংশ ছিল রূপার তৈরি, আর তাতে রূপার আংটা ছিল। সেটির নাম ছিল 'যুলফিকার'। তিনি খবরের বাকি অংশ উল্লেখ করেছেন, যার মধ্যে রয়েছে: তাঁর একটি ঘোড়া ছিল যার নাম ছিল 'আস-সাদাদ', যা ইবনে ফারিস বা অন্য কেউ উল্লেখ করেননি। মুহাম্মাদ বিন ফাতহুন বিন গালবুন আল-আনসারী আবু বকর, মুরসিয়া অধিবাসী। আবু আলী থেকে তাঁর শ্রুতি ও তাঁর সাথে যোগসূত্র ছিল। তিনি আমাদের শাইখ আবু মুহাম্মাদ গালবুন বিন মুহাম্মাদের নিকটাত্মীয় ছিলেন। তিনি অত্যন্ত জ্ঞানানুরাগী ও বর্ণনার অধিকারী ছিলেন। মুহাম্মাদ বিন আহমাদ বিন সাঈদ বিন আবদুর রহমান আল-আবদারী আবু আবদুল্লাহ, যিনি ইবনে মাউজুয়াল আল-মুকরি নামে পরিচিত এবং অত্যন্ত সূক্ষ্ম ও নিখুঁত বর্ণনাকারী। তিনি বালেন্সিয়া অধিবাসী। তিনি সেখানে প্রাচীনকালে আবুল হাসান বিন হুদায়ল এবং আবু মুহাম্মাদ বিন সাইয়্যিদ আল-বাতালইউসি থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর এবং তাঁর ভাই আবু মুহাম্মাদ আবদুল্লাহর আবু আলী থেকে বর্ণনা রয়েছে। তিনি বিচারক আবু আবদুল্লাহ বিন আবু খাইর থেকে তাঁর 'বারনামাজ' (গ্রন্থতালিকা) লিখেছিলেন; আমি তাঁর স্বহস্তে লিখিত সেই পাণ্ডুলিপি দেখেছি। আবু আলী থেকে তাঁর শ্রবণ ছিল পাঁচশত চৌদ্দ হিজরি সালের রবিউল আউয়াল মাসের শুরুতে, তাঁর নিখোঁজ হওয়ার কয়েক দিন পূর্বে। তিনি এবং তাঁর ভাই সেভিলে স্থানান্তরিত হন এবং সেখানে বসবাস করেন। সেখানে তাঁদের দুজনের কাছ থেকে জ্ঞান গ্রহণ করা হয়েছে। তাঁদের মধ্যে আবদুল্লাহ তাঁর গভীর জ্ঞান ও বর্ণনার জন্য অধিক প্রসিদ্ধ ছিলেন।
মুহাম্মাদ বিন মালিক বিন আবদুল হামিদ বিন গানিম বিন ইউসুফ বিন ইয়াজিদ বিন কুলসুম আত-তায়ী আবু আবদুল্লাহ, আল-মেরিয়া অধিবাসী। তিনি সেখানে আবু আলীর কাছ থেকে সহীহ আল-বুখারী শ্রবণ করেন এবং তা নিজ হাতে লিপিবদ্ধ করেছিলেন। আমি দুই খণ্ডে তাঁর সেই পাণ্ডুলিপিটি দেখেছি।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 166)