এটি আবু আলী এবং আবু বকর ইবনুল আরাবীর সুবাঈয়াত (সাত স্তরের বর্ণনা) থেকে নেওয়া, কারণ তাঁরা উভয়ই যাইনাবী এবং খিলায়ী থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে অংশীদার ছিলেন। ইবনুল ফাকখার এটি আবু বকরের নিকট থেকে শুনেছেন এবং আমি এটি আবু আল-খাত্তাব ইবনে ওয়াজিবের নিকট থেকে তাঁর অনুমতিক্রমে বর্ণনা করছি।
মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মুগীরা আস-সাকসাকী, আবু আবদুল্লাহ; তিনি আল-মারিয়া শহরের অধিবাসী ছিলেন। ইবনুদ দাব্বাগ তাঁর সম্পর্কে মুহাম্মদ ইবনে আহমদ নাম উল্লেখ করেছেন, তবে এটি একটি ভ্রম। নিজ শহরে আবু আলীর নিকট তাঁর শ্রবণের সুযোগ হয়েছিল। তিনি তাঁর সূত্রে ৫৪২ হিজরি সালে তিরমিযীর 'শামায়েল' বর্ণনা করেছেন। আমি তাঁর স্বহস্তে লিখিত নথিতে এটি প্রত্যক্ষ করেছি।
মুহাম্মদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে ইবরাহীম ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে মাসউদ, আবু আল-হাসান, যিনি ইবনুল ওয়াযযান নামে পরিচিত। তিনি কর্ডোভার প্রধান জামে মসজিদের ইমাম ছিলেন। তিনি আবু আবদুল্লাহ ইবনে ফারাজ ও অন্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন। আবু আলী তাঁর নিকট পত্র লিখেছিলেন। তিনি আসার (সাহাবীদের বাণী ও বর্ণনা) লিপিবদ্ধ করার বিষয়ে অত্যন্ত যত্নবান ছিলেন। তাঁর হস্তাক্ষর অত্যন্ত সুন্দর ছিল এবং তিনি একজন দক্ষ অনুলিপিকারক ছিলেন। তিনি দীর্ঘ সালাত আদায়কারী এবং মহান আল্লাহর অধিক জিকিরকারী ছিলেন। তিনিই সেই ব্যক্তি যিনি আবুল ওয়ালীদ ইবনে রুশদকে মরক্কো সফরের প্রাক্কালে অনুরোধ করেছিলেন, যাতে তিনি ইবনে তাশফীনের নিকট আন্দালুসের শোচনীয় অবস্থা এবং সেখানে রোমানদের তাণ্ডব ও তাদের সাথে চুক্তিবদ্ধদের বিশ্বাসঘাতকতার কথা তুলে ধরেন। এটিই ছিল তাদের নির্বাসন ও বহিষ্কারের কারণ। তিনি বলেছিলেন যে, এটি ছিল তাদের প্রতি লঘুতম পদক্ষেপ। এটি সংঘটিত হয়েছিল ৫২০ হিজরি সালের ২রা রবিউল আউয়াল সোমবার সকালে, যখন স্বৈরাচারী ইবনে রুদমীর উক্ত চুক্তিবদ্ধদের প্ররোচনায় দেশটির পূর্ব ও পশ্চিমে বিপর্যয় সৃষ্টি করেছিল। তিনি তাঁর কাছ থেকে সমস্ত বর্ণনা, তাঁর গ্রন্থাবলি, সংকলন এবং প্রাচীন ও নতুন সকল উত্তর বা ফতোয়া বর্ণনার অনুমতি প্রার্থনা করেছিলেন। এই অনুমতি তাঁর মজলিসের সকল সঙ্গী, অন্যান্য ইলম অন্বেষণকারী এবং সেই সকল মুসলিমদের জন্য যারা তাঁর সমসাময়িক ছিলেন এবং তাঁর থেকে জ্ঞান অর্জনে আগ্রহী ছিলেন।