الفوارس طراد بن محمد الزينبي أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ أَنَا محمد بن يحيى بن عمر الطاءي نا على بن حرب الطاي نا سفين ابن عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم دَارَنَا فَحَلَبْنَا لَهُ مِنْ شَاةٍ دَاجِنٍ وَشَيْبٍ له من ما بير فِي الدَّارِ وَأَبُو بَكْرٍ عَنْ شِمَالِهِ وَأَعْرَابِيٌّ عَنْ يَمِينِهِ فَشَرِبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَعُمَرُ نَاحِيَةً فَقَالَ اعْطِ أَبَا بَكْرٍ فَنَاوَلَ الأَعْرَابِيَّ وَقَالَ الأَيْمَنُ فَالْأَيْمَنُ قَالَ أَبُو عَلِيٍّ وَأنا الْقَاضِي أَبُو الْحَسَنِ الْخِلَعِيُّ بِقَرَافَةِ مِصْرَ أَخْبَرَكُمْ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ عمر البزار قراة عَلَيْهِ وَأَنْتَ تَسْمَعُ أَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ الإعرابي قراة عَلَيْهِ بِمَكَّةَ وَأَنَا أَسْمَعُ نا سَعْدَانُ بْنُ نصر بن منصور أبو عثمان المخرمي البزار نا أبو محمد سفين بن عيننة الْهِلالِيُّ عَنِ الزُّهْرِيِّ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم المدينة وأنا ابن عشر سنين مات وَأَنَا ابْنُ عِشْرِينَ سَنَةً فَكَرَّ أُمَّهَاتِي يُحْثِثْنَنِي عَلَى خِدْمَتِهِ فَدَخَلَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم دَارَنَا فَحَلَبْنَا لَهُ مِنْ شَاةٍ داجن فشيب له من ما بير فِي الدَّارِ وَأَبُو بَكْرٍ عَنْ شِمَالِهِ وَأَعْرَابِيٌّ عَنْ يَمِينِهِ فَشَرِبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَعُمَرُ نَاحِيَةً فَقَالَ عُمَرُ اعْطِ أَبَا بَكْرٍ فَنَاوَلَ الأَعْرَابِيَّ وَقَالَ الأَيْمَنُ فَالأَيْمَنُ تَقَدَّمَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ عَسَاكِرَ مُقْتَضَبًا وَأَتَيْتُ بِهِ هَاهُنَا مُسْتَوْعَبًا وَقَدْ وَقَعَ التَّنْبِيهُ عَلَى تَخْرِيجِهِ فِي الصَّحِيحَيْنِ فَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنِ ابْنِ أَبِي أُوَيْسٍ وَمُسْلِمٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى كِلاهُمَا عَنْ مَالِكٍ وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ أَيْضًا عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٍو الناقد وزهير ابن حرب محمد بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ أَرْبَعَتُهُمْ عَنْ سفين بْنِ عُيَيْنَةَ وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ أَيْضًا عَنْ عَبْدَانَ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ يُونُسَ كُلُّهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ وَفِي اللَّفْظِ بَيْنَهُمُ اخْتِلافٌ وَالْمَعْنَى وَاحِدٌ وَهُوَ
আল-ফাওয়ারিস তিরাদ বিন মুহাম্মদ আয-যায়নাবি; আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন রিজক; আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া বিন উমর আত-তায়ি; আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী বিন হারব আত-তায়ি; আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ, তিনি যুহরি থেকে বর্ণনা করেন যে তিনি আনাস বিন মালিককে বলতে শুনেছেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের বাড়িতে প্রবেশ করলেন, তখন আমরা তাঁর জন্য একটি পালিত বকরির দুধ দোহন করলাম এবং তা ঘরের একটি কূপের পানির সাথে মেশালাম। আবু বকর তাঁর বাম পাশে ছিলেন এবং একজন গ্রাম্য আরব তাঁর ডান পাশে ছিল। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) পান করলেন। উমর এক পাশে ছিলেন, তিনি বললেন: আবু বকরকে দিন। তখন তিনি গ্রাম্য আরবকে প্রদান করলেন এবং বললেন: ডান দিকের জন আগে, তারপর তার ডান দিকের জন। আবু আলী বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মিশরের কারাফাতে অবস্থানরত কাজী আবু হাসান আল-খিলায়ী; আবু মুহাম্মদ আবদুর রহমান বিন উমর আল-বাযযার তোমাদের সংবাদ দিয়েছেন—তাঁকে এটি পড়ে শোনানো হচ্ছিল এবং তুমি শুনছিলে—আবু সাঈদ ইবনুল আরাবি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মক্কায় তাঁর সামনে পাঠকালে এবং আমি শুনছিলাম; আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সা’দান বিন নাসর বিন মানসুর আবু উসমান আল-মুখাররামী আল-বাযযার; আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু মুহাম্মদ সুফিয়ান বিন উইয়াইনাহ আল-হিলালী, তিনি যুহরি থেকে বর্ণনা করেন যে তিনি আনাস বিন মালিককে বলতে শুনেছেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন মদিনায় আসলেন তখন আমার বয়স ছিল দশ বছর। তিনি যখন ইন্তেকাল করেন তখন আমার বয়স বিশ বছর। আমার মাতারা (পরিজনের মহিলারা) আমাকে তাঁর খিদমত করার জন্য বারবার উৎসাহিত করতেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের বাড়িতে আমাদের নিকট আসলেন। আমরা তাঁর জন্য একটি পালিত বকরির দুধ দোহন করলাম এবং তা ঘরের কূপের পানির সাথে মেশালাম। আবু বকর তাঁর বামে ছিলেন এবং একজন গ্রাম্য আরব তাঁর ডানে ছিল। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) পান করলেন এবং উমর এক পাশে ছিলেন। উমর বললেন: আবু বকরকে দিন। কিন্তু তিনি গ্রাম্য আরবকে প্রদান করলেন এবং বললেন: ডান দিকের জন আগে, তারপর তার ডান দিকের জন। এই হাদিসটি ইতিপূর্বে ইবনে আসাকিরের সূত্রে সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণিত হয়েছে, আর আমি এখানে তা পূর্ণাঙ্গভাবে নিয়ে এসেছি। সহীহাইনে এর তাখরিজের (উদ্ধৃতি) বিষয়ে নির্দেশনা প্রদান করা হয়েছে। ইমাম বুখারি এটি ইবনে আবি উওয়াইস থেকে এবং ইমাম মুসলিম ইয়াহইয়া বিন ইয়াহইয়া থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা দুজনেই ইমাম মালিক থেকে। ইমাম মুসলিম এটি আবু বকর ইবনে আবি শাইবা, আমর আন-নাক্বিদ, যুহাইর বিন হারব এবং মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ বিন নুমাইর থেকেও বর্ণনা করেছেন—তাঁরা চারজনই সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ থেকে। ইমাম বুখারি এটি আবদান থেকে, তিনি ইবনুল মুবারক থেকে, তিনি ইউনুস থেকে—তাঁরা সকলেই যুহরি থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁদের মাঝে শব্দগত কিছুটা পার্থক্য থাকলেও অর্থ অভিন্ন, আর তা হলো—

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 154)