عروة بن عبد الله عن أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى ولَمْ يَذْكُرْ أبا بكر قاله الدارقطني وانباني ابن أبي حمزة عَنْ أَبِيهِ عن جَدِّهِ عَنْ يُونُسَ الْقَاضِي عَنْهُ كَتَبَ إِلَيْهِ.
مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّاصِرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَوْسَطِ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ هِشَامِ بْنِ عبد الرحمن الداخل بن معوية بْنِ هِشَامِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ الْقُرَشِيُّ الأُمَوِيُّ الشَّرِيفُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ وَيُعْرَفُ بِالأَحْمَرِ رَوَى عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ مُوسَى الْبَكْرِيِّ قَاضِي الْجَمَاعَةِ بِقُرْطُبَةَ وَأَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُحْتَسِبِ النَّحْوِيِّ وَأَبِي الْقَاسِمِ بْنِ النَّخَّاسِ وَابْنِ فَرَجٍ وَعِيسَى بْنِ حِيرَةَ مَوْلَى ابْنِ بُرْدٍ وَأَبِي بَكْرٍ حازم بْنِ مُحَمَّدٍ وَأَبِي مَرْوَانَ بْنِ سِرَاجٍ وَابْنِهِ أَبِي الْحُسَيْنِ وَأَبِي عُبَيْدٍ الْبَكْرِيِّ وَأَبِي الْحَسَنِ العبسي ومالك العتبي طايفة جَلِيلَةٍ سِوَى مَنْ ذُكِرَ مِنْهُمْ أَبُو دَاوُدَ المقري وَالْمُغَامِيُّ وَالْغَسَّانِيُّ وَالْخَوْلَانِيُّ وَأَبُو عَلِيٍّ الصَّدَفِيُّ وَالْبَطَلْيَوْسِيُّ وأبو محمد بن أبي جعفر والمازوي اسْتَوْفَى تَسْمِيَتَهُمْ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ الْفَخَّارِ الْحَافِظُ فِي بَرْنَامَجِهِ وَسَمِعَ مِنْهُ وَأَجَازَ لَهُ وَقَالَ مَوْلِدُهُ سَنَةَ 465 وَقَالَ ابْنُ بَشْكُوَالَ وَغَلَطَ في نسبه بزيادة فيه ولا تصح توفي بمدينة قبرة وقد كفى بَصَرُهُ سَنَةَ 542 وَوَصَفَهُ بِالْحِفْظِ لِلْفِقْهِ عَلَى مَذْهَبِ مالك وأصحبه والتقنن في المعارف وكان أَنَّهُ نُوظِرَ عَلَيْهِ حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ أَحْمَدُ بْنُ يَزِيدَ فِي آخَرِينَ قَالُوا نا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ خَلَفٍ الْأَنْصَارِيُّ نا الشَّرِيفُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ النَّاصِرِيُّ أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الصَّدَفِيَّ كَتَبَ إِلَيْهِ أَنَا الشريف أبو
مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّاصِرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَوْسَطِ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ هِشَامِ بْنِ عبد الرحمن الداخل بن معوية بْنِ هِشَامِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ الْقُرَشِيُّ الأُمَوِيُّ الشَّرِيفُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ وَيُعْرَفُ بِالأَحْمَرِ رَوَى عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ مُوسَى الْبَكْرِيِّ قَاضِي الْجَمَاعَةِ بِقُرْطُبَةَ وَأَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُحْتَسِبِ النَّحْوِيِّ وَأَبِي الْقَاسِمِ بْنِ النَّخَّاسِ وَابْنِ فَرَجٍ وَعِيسَى بْنِ حِيرَةَ مَوْلَى ابْنِ بُرْدٍ وَأَبِي بَكْرٍ حازم بْنِ مُحَمَّدٍ وَأَبِي مَرْوَانَ بْنِ سِرَاجٍ وَابْنِهِ أَبِي الْحُسَيْنِ وَأَبِي عُبَيْدٍ الْبَكْرِيِّ وَأَبِي الْحَسَنِ العبسي ومالك العتبي طايفة جَلِيلَةٍ سِوَى مَنْ ذُكِرَ مِنْهُمْ أَبُو دَاوُدَ المقري وَالْمُغَامِيُّ وَالْغَسَّانِيُّ وَالْخَوْلَانِيُّ وَأَبُو عَلِيٍّ الصَّدَفِيُّ وَالْبَطَلْيَوْسِيُّ وأبو محمد بن أبي جعفر والمازوي اسْتَوْفَى تَسْمِيَتَهُمْ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ الْفَخَّارِ الْحَافِظُ فِي بَرْنَامَجِهِ وَسَمِعَ مِنْهُ وَأَجَازَ لَهُ وَقَالَ مَوْلِدُهُ سَنَةَ 465 وَقَالَ ابْنُ بَشْكُوَالَ وَغَلَطَ في نسبه بزيادة فيه ولا تصح توفي بمدينة قبرة وقد كفى بَصَرُهُ سَنَةَ 542 وَوَصَفَهُ بِالْحِفْظِ لِلْفِقْهِ عَلَى مَذْهَبِ مالك وأصحبه والتقنن في المعارف وكان أَنَّهُ نُوظِرَ عَلَيْهِ حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ أَحْمَدُ بْنُ يَزِيدَ فِي آخَرِينَ قَالُوا نا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ خَلَفٍ الْأَنْصَارِيُّ نا الشَّرِيفُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ النَّاصِرِيُّ أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الصَّدَفِيَّ كَتَبَ إِلَيْهِ أَنَا الشريف أبو
উরওয়াহ ইবনে আব্দুল্লাহ, আবু বুরদাহ থেকে, তিনি আবু মুসা থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি আবু বকরের নাম উল্লেখ করেননি; এটি দারা কুতনী বলেছেন। ইবনে আবু হামজাহ আমাকে তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা থেকে, তিনি কাজী ইউনুস থেকে সংবাদ দিয়েছেন যে তিনি তাকে লিখে পাঠিয়েছিলেন।
মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আল-হাকাম ইবনে সুলাইমান ইবনে আব্দুর রহমান আন-নাসির ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুর রহমান আল-আওসাত ইবনে আল-হাকাম ইবনে হিশাম ইবনে আব্দুর রহমান আদ-দাখিল ইবনে মুয়াবিয়া ইবনে হিশাম ইবনে আব্দুল মালিক ইবনে মারওয়ান ইবনে আল-হাকাম আল-কুরাশি আল-উমাবি আশ-শারিফ আবু আব্দুল্লাহ, তিনি 'আল-আহমার' নামে পরিচিত ছিলেন। তিনি কুরতুবায় জামাআতের প্রধান বিচারপতি আবু জাফর আব্দুস সামাদ ইবনে মুসা আল-বাকরি, আবু আব্দুল্লাহ ইবনুল মুহতাসিব আন-নাহবি, আবুল কাসিম ইবনুন নাখখাস, ইবনে ফারাজ, ইবনে বুরদের মুক্তদাস ঈসা ইবনে হীরাহ, আবু বকর হাজিম ইবনে মুহাম্মদ, আবু মারওয়ান ইবনে সিরাজ এবং তার পুত্র আবু আল-হুসাইন, আবু উবাইদ আল-বাকরি, আবু আল-হাসান আল-আবসি এবং মালিক আল-উতবি থেকে বর্ণনা করেছেন। এদের ছাড়াও তিনি একদল মহান ব্যক্তিত্ব থেকে বর্ণনা করেছেন যাদের মধ্যে আবু দাউদ আল-মুকরি, আল-মুগামি, আল-গাসসানি, আল-খাওলানি, আবু আলী আস-সাদাফি, আল-বাতালইউসি, আবু মুহাম্মদ ইবনে আবু জাফর এবং আল-মাজুয়ি রয়েছেন। হাফেজ আবু আব্দুল্লাহ ইবনুল ফাকখার তার 'বারনামাজ' গ্রন্থে তাদের নাম বিস্তারিতভাবে উল্লেখ করেছেন; তিনি তার নিকট থেকে শুনেছেন এবং তিনি তাকে ইজাযাহ প্রদান করেছেন। তিনি উল্লেখ করেছেন যে তার জন্ম ৪৬৫ হিজরিতে। ইবনে বাশকুওয়াল বলেছেন: তার বংশতালিকায় কিছু অংশ বৃদ্ধি করে ভুল করা হয়েছে যা সঠিক নয়। তিনি ৫৪২ হিজরিতে কাবরাহ শহরে মৃত্যুবরণ করেন এবং তিনি দৃষ্টিহীন হয়ে পড়েছিলেন। তিনি তাকে মালিকি মাযহাব ও তার ইমামদের ফিকহ স্মৃতিস্থ রাখা এবং বিভিন্ন বিদ্যায় পারদর্শিতার গুণে বর্ণনা করেছেন এবং তার নিকট পাঠ গ্রহণ ও পর্যালোচনা করা হতো। আবুল কাসিম আহমদ ইবনে ইয়াজিদ আরও অনেকের সাথে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তারা বলেছেন: আমাদের নিকট আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম ইবনে খালাফ আল-আনসারি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আশ-শারিফ আবু আব্দুল্লাহ আন-নাসিরি বর্ণনা করেছেন যে, আবু আলী আস-সাদাফি তার নিকট লিখেছিলেন: আমাকে আশ-শারিফ আবু...
মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আল-হাকাম ইবনে সুলাইমান ইবনে আব্দুর রহমান আন-নাসির ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুর রহমান আল-আওসাত ইবনে আল-হাকাম ইবনে হিশাম ইবনে আব্দুর রহমান আদ-দাখিল ইবনে মুয়াবিয়া ইবনে হিশাম ইবনে আব্দুল মালিক ইবনে মারওয়ান ইবনে আল-হাকাম আল-কুরাশি আল-উমাবি আশ-শারিফ আবু আব্দুল্লাহ, তিনি 'আল-আহমার' নামে পরিচিত ছিলেন। তিনি কুরতুবায় জামাআতের প্রধান বিচারপতি আবু জাফর আব্দুস সামাদ ইবনে মুসা আল-বাকরি, আবু আব্দুল্লাহ ইবনুল মুহতাসিব আন-নাহবি, আবুল কাসিম ইবনুন নাখখাস, ইবনে ফারাজ, ইবনে বুরদের মুক্তদাস ঈসা ইবনে হীরাহ, আবু বকর হাজিম ইবনে মুহাম্মদ, আবু মারওয়ান ইবনে সিরাজ এবং তার পুত্র আবু আল-হুসাইন, আবু উবাইদ আল-বাকরি, আবু আল-হাসান আল-আবসি এবং মালিক আল-উতবি থেকে বর্ণনা করেছেন। এদের ছাড়াও তিনি একদল মহান ব্যক্তিত্ব থেকে বর্ণনা করেছেন যাদের মধ্যে আবু দাউদ আল-মুকরি, আল-মুগামি, আল-গাসসানি, আল-খাওলানি, আবু আলী আস-সাদাফি, আল-বাতালইউসি, আবু মুহাম্মদ ইবনে আবু জাফর এবং আল-মাজুয়ি রয়েছেন। হাফেজ আবু আব্দুল্লাহ ইবনুল ফাকখার তার 'বারনামাজ' গ্রন্থে তাদের নাম বিস্তারিতভাবে উল্লেখ করেছেন; তিনি তার নিকট থেকে শুনেছেন এবং তিনি তাকে ইজাযাহ প্রদান করেছেন। তিনি উল্লেখ করেছেন যে তার জন্ম ৪৬৫ হিজরিতে। ইবনে বাশকুওয়াল বলেছেন: তার বংশতালিকায় কিছু অংশ বৃদ্ধি করে ভুল করা হয়েছে যা সঠিক নয়। তিনি ৫৪২ হিজরিতে কাবরাহ শহরে মৃত্যুবরণ করেন এবং তিনি দৃষ্টিহীন হয়ে পড়েছিলেন। তিনি তাকে মালিকি মাযহাব ও তার ইমামদের ফিকহ স্মৃতিস্থ রাখা এবং বিভিন্ন বিদ্যায় পারদর্শিতার গুণে বর্ণনা করেছেন এবং তার নিকট পাঠ গ্রহণ ও পর্যালোচনা করা হতো। আবুল কাসিম আহমদ ইবনে ইয়াজিদ আরও অনেকের সাথে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তারা বলেছেন: আমাদের নিকট আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম ইবনে খালাফ আল-আনসারি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আশ-শারিফ আবু আব্দুল্লাহ আন-নাসিরি বর্ণনা করেছেন যে, আবু আলী আস-সাদাফি তার নিকট লিখেছিলেন: আমাকে আশ-শারিফ আবু...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 153)