عَنْ بَيْعَتِهِ لأَوَّلِ وِلايَتِهِ سُلْطَانَ أَبِيهِ وَمَالأهُ الملا من أهل قرطبة مشيختها وفقهايها وَذَلِكَ سَنَةَ 500 ثُمَّ نُكِبَ وَقُبِضَ عَلَيْهِ وَفَسَدَ تدبيره فهرب أبو بكر حينيذ إِلَى شَرْق الأَنْدَلُسِ وَسَمِعَ مِنْ أَبِي عَلِيٍّ كَثِيرًا وَحَلَّ مِنْهُ مَحَلا لَطِيفًا وَلَمْ يُفَارِقْهُ إلى أن رضى علي بن يُوسُفَ عَنِ ابْنِ الْحَاجِّ وَأَخِيهِ وَقَوْمِهِ وَمَنَّ عَلَيْهِ وَصَفَحَ عَنْهُ وَوَلاهُ مَدِينَةَ فَاسَ وَمَا إِلَيْهَا مِنْ أَعْمَالِ الْمَغْرِبِ فَلَحِقَ بِهِ أَبُو بَكْرٍ وَصَحِبَهُ هُنَالِكَ وَبِسَرَقُسْطَةَ إِذْ وَلِيَهَا مَعَ بَلَنْسِيَةَ بَعْدَ ذَلِكَ حَتَّى اسْتُشْهِدَ بِالْمَوْضِعِ الْمَعْرُوفِ بِالْبورْتِ وَتَفْسِيرُهُ بِالْعَرَبِيَّةِ الْبَابُ سَنَةَ 508 وَحَكَى عَنْهُ قَالَ تَعَشَّيْتُ لَيْلَةً عِنْدَ أَحَدِ بَنِي طَاهِرٍ أَوْ غَيْرِهِمْ مِنْ أَهْلِ مُرْسِيَّةَ فَخَشِيتُ التُّخَمَةَ يُرِيدُ لِكَثْرَةِ الطَّعَامِ فَقُلْتُ فِي نَفْسِي أَصُومُ غدا ثم نهضت إلى القراة يَعْنِي عَلَى أَبِي عَلِيٍّ وَقُلْتُ لِلشَّيْخِ تَعَشَّيْنَا اللَّيْلَةَ عِنْدَ فُلانٍ فَامْتَلأَ بَطْنِي وَأَخْشَى التُّخَمَةَ وسأصوم غدا فتعمر وجهه وقال هلا لا أكل غدا شيا حَتَّى يَخِفَّ بَطْنِي تَمُنُّ عَلَى اللَّهِ بِمُدَاوَاةِ تُخَمَتِكَ قَدْ كَانَ بَعْضُ مَنْ صَحِبْتَ بِمَكَّةَ شَرَّفَهَا اللَّهُ مِنَ الأَشْيَاخِ مِنْ أَهْلِ الْفَضْلِ لَهُ فِي دَارِهِ أَحْوَاضٌ مِنْ بغلٍ فَكَانَتْ أهله لعدم الماء بمكة إذا رضعت له وضوه توخت وضعه على الحوض رجا أن يسيل ما وضو به في الحوض فيأخذ هو الما وَيَتَوَضَّأُ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ وَكَانَ يَقُولُ أَكْرَهُ أن أخلط مع وضوي عملاً آخر وتأخر ليلة في عشايه واضطر أبو علي لسواله عن أبطايه وكان قد فرغ له ما بين العشاين زِيَادَةً إِلَى أَوْقَاتِهِ مِنَ النَّهَارِ فَقَالَ كُنْتُ صايماً وأفطرت ولأجل ذلك تأخرت فتعمر وَجْهُهُ وَقَالَ اقْرَأْ ثُمَّ قَالَ لَهُ بَعْدَ أَيَّامٍ فِي نَفْسِي شَيْءٌ إِنْ قُلْتُهُ كُنْتُ جَافِيًا وَإِنْ سَكَتُّ عَنْهُ كُنْتُ غَاشًّا وَأَهْوَنُ الأشيا عِنْدِي أَنْ أَكُونَ جَافِيًا لا غَاشًّا أَخْبَرْتَنِي
তাঁর শাসনের শুরুতে তাঁর পিতার সুলতানাত থাকাকালীন তাঁর প্রতি আনুগত্যের শপথ (বাইয়াত) সম্পর্কে; কর্ডোবার গণ্যমান্য ব্যক্তিবর্গ, সেখানকার শাইখ এবং ফকীহগণ তাঁর প্রতি সমর্থন জানিয়েছিলেন এবং এটি ছিল ৫০০ হিজরি সনে। অতঃপর তিনি বিপর্যয়ের সম্মুখীন হলেন, তাঁকে বন্দী করা হলো এবং তাঁর পরিকল্পনা নস্যাৎ হয়ে গেল। সেই সময় আবু বকর আন্দালুসের পূর্বাঞ্চলে পালিয়ে গেলেন। তিনি আবু আলীর নিকট থেকে প্রচুর (হাদিস) শ্রবণ করেন এবং তাঁর কাছে এক সম্মানজনক উচ্চমর্যাদা লাভ করেন। তিনি তাঁর সঙ্গ ত্যাগ করেননি যতক্ষণ না আলী ইবনে ইউসুফ ইবনুল হাজ্জ, তাঁর ভাই এবং তাঁর সম্প্রদায়ের ওপর সন্তুষ্ট হলেন এবং তাঁদের প্রতি অনুগ্রহ প্রদর্শন ও ক্ষমা করলেন। তিনি তাঁকে ফাস শহর এবং মাগরিবের (মরক্কো) তৎসংলগ্ন অঞ্চলসমূহের দায়িত্ব প্রদান করেন। আবু বকর সেখানে তাঁর সাথে মিলিত হন এবং তাঁর সান্নিধ্যে থাকেন। পরবর্তীতে তিনি যখন সারাগোসা ও ভ্যালেন্সিয়ার দায়িত্ব পান, সেখানেও তিনি তাঁর সাথে ছিলেন। অবশেষে ৫০৮ হিজরি সনে তিনি 'আল-বুরাত' নামক স্থানে শহীদ হন, আরবিতে যার অর্থ হলো 'দরজা'।

তাঁর থেকে বর্ণিত আছে, তিনি বলেন: এক রাতে আমি বনু তাহির অথবা মুরসিয়ার অন্য কোনো লোকের বাড়িতে রাতের খাবার খেয়েছিলাম। খাবারের আধিক্যের কারণে আমি বদহজম হওয়ার আশঙ্কা করলাম, তাই মনে মনে বললাম, "আমি আগামীকাল রোজা রাখব।" অতঃপর আমি পাঠ গ্রহণের জন্য (অর্থাৎ আবু আলীর নিকট) দণ্ডায়মান হলাম এবং শাইখকে বললাম, "আজ রাতে আমরা অমুকের বাড়িতে নৈশভোজ করেছি, ফলে আমার পেট ভরে গিয়েছে এবং আমি বদহজমের ভয় করছি, তাই আগামীকাল রোজা রাখব।" তখন তাঁর চেহারা বিবর্ণ হয়ে গেল এবং তিনি বললেন, "এমন কেন বললে না যে, পেট হালকা হওয়া পর্যন্ত আগামীকাল আমি কিছুই খাব না? তুমি কি তোমার বদহজমের চিকিৎসা করার মাধ্যমে আল্লাহর ওপর অনুগ্রহ করতে চাচ্ছ?"

মক্কায়—আল্লাহ একে সম্মানিত করুন—আমি যে সকল ফযীলতপূর্ণ শাইখদের সান্নিধ্য পেয়েছি, তাঁদের মধ্যে কারো কারো ঘরে পাথরের বড় পাত্র ছিল। মক্কায় পানির অভাব থাকায় তাঁর পরিজন যখন তাঁর ওযুর পানি রাখতেন, তখন তারা তা পাত্রের ওপর সযত্নে রাখতেন এই আশায় যে, ওযুর ব্যবহৃত পানি যেন পাত্রে গড়িয়ে পড়ে; যাতে তিনি সেই পানি নিয়ে অন্য স্থানে পুনরায় ওযু করতে পারেন। তিনি বলতেন, "আমি আমার ওযুর সাথে অন্য কোনো কাজ মিশ্রিত করাকে অপছন্দ করি।"

এক রাতে তিনি নৈশভোজে আসতে দেরি করলেন এবং আবু আলী তাঁর দেরির কারণ জিজ্ঞাসা করতে বাধ্য হলেন। অথচ তিনি তাঁর দিনের সময়ের অতিরিক্ত মাগরিব ও ইশার মধ্যবর্তী সময়টুকুও তাঁর জন্য বরাদ্দ রেখেছিলেন। তিনি বললেন, "আমি রোজা রেখেছিলাম এবং ইফতার করেছি, আর সেই কারণেই আমার দেরি হয়েছে।" তখন তাঁর চেহারা বিবর্ণ হয়ে গেল এবং তিনি বললেন, "পড়ো।" কয়েক দিন পর তিনি তাঁকে বললেন, "আমার মনে একটি কথা আছে; যদি আমি তা বলি তবে আমি কঠোর প্রতীয়মান হব, আর যদি চুপ থাকি তবে আমি প্রতারক গণ্য হব। আর আমার কাছে প্রতারক হওয়ার চেয়ে কঠোর হওয়াটাই অধিকতর সহজ। তুমি আমাকে বলেছিলে যে..."

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 134)