فَرَحَلَ النَّاسُ إِلَيْهِ وَازْدَحَمُوا وَكَانَ أَهْلا لِذَلِكَ عَلَيْهِ وَفِي السَّامِعِينَ مِنْ أَبِي عَلِيٍّ بِالْمَرِيَّةِ وَالْمُكْثِرِينَ عَنْهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْكِلابِيُّ وَهُوَ ابْنُ أخيه ولم أذكره لخفا خبره وعفا أَثَرِهِ حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ بَقِيٍّ عَنْ أَبِي خَالِدِ بْنِ رِفَاعَةَ أَنْبَأنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْكِلابِيُّ فِي كِتَابِهِ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الصَّدَفِيِّ فِي مَا أَجَازَ لَهُ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى أَبِي الْقَاسِمِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاهِرٍ التَّمِيمِيِّ الْبَلْخِيِّ بِبَغْدَادَ أَنَا أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ أَحْمَدَ النَّيْسَابُورِيُّ الْمَعْرُوفُ بِالعَيَّارِ أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ أحمد المخلدي نا أبو العباس محمد ابن اسحق السَّرَّاجُ نَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ نَا اللَّيْثُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم والذي نعني بيده ليوشكن أن يزل فِيكُمُ ابْنُ مَرْيَمَ حَكَمًا مُقْسِطًا فَيَكْسِرُ الصَّلِيبَ وَيَقْتُلُ الْخِنزِيرَ وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ وَيُفِيضُ الْمَالَ حَتَّى لا يَقْبَلَهُ أَحَدٌ وَبِهِ إِلَى الْعَيَّارِ قَالَ أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ الْخَفَّافُ هُوَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ نَا قُتَيْبَةُ نَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُلْتَحِفًا بِهِ مُخَالِفًا بين طرفيه هذان الحديثان من ماية حَدِيثٍ عَنْ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ يَرْوِيهَا أَبُو عُثْمَانَ الْعَيَّارُ عَنْ شُيُوخِهِ عَنِ السَّرَّاجِ عَنْهُ وَمِنْ شَرْطِهَا الصِّحَّةُ وَالْعُلُوُّ أَتَيْتُ هَاهُنَا بِأَوَّلِها وآخرجها عشرون منها متفق عليها آخرها الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ فِي صَحِيحَيْهِمَا عَنْ قُتَيْبَةَ وَسَبْعَةٌ أَخْرَجَهَا الْبُخَارِيُّ وَثَلاثَةٌ وَسَبْعُونَ أَخْرَجَهَا
মানুষ তাঁর কাছে সফর করত এবং ভিড় জমাতো, আর তিনি এর যোগ্যই ছিলেন। আল-মারিয়াতে আবু আলীর নিকট শ্রবণকারীদের মধ্যে এবং তাঁর থেকে অধিক বর্ণনাকারীদের মধ্যে ছিলেন আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন ইবরাহিম বিন আব্দুল আজিজ আল-কিলাবি, আর তিনি ছিলেন তাঁর ভ্রাতুষ্পুত্র। তাঁর সংবাদ অপ্রকাশিত থাকা এবং তাঁর চিহ্ন মুছে যাওয়ার কারণে আমি তাঁর উল্লেখ করিনি। আবু আল-কাসিম বিন বাকি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু খালিদ বিন রিফায়া থেকে, আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আব্দুল আজিজ আল-কিলাবি তাঁর কিতাবে আমাদের অবহিত করেছেন আবু আলী আস-সাদাফি থেকে যা তিনি তাঁকে অনুমতি দিয়েছিলেন, তিনি বলেন: আমি বাগদাদে আবু আল-কাসিম আব্দুল্লাহ বিন তাহির আত-তামিমি আল-বালখির নিকট পাঠ করেছি, আবু উসমান সাঈদ বিন আহমাদ আন-নাইসাবুরি—যিনি আল-আইয়ার নামে পরিচিত—আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু মুহাম্মদ আল-হাসান বিন আহমাদ আল-মুখাল্লাদি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু আল-আব্বাস মুহাম্মদ ইবন ইসহাক আস-সাররাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কুতাইবা বিন সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লাইস ইবন শিহাব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে, তিনি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে আমার প্রাণ রয়েছে, অতি শীঘ্রই তোমাদের মাঝে ইবনে মারিয়াম একজন ন্যায়বিচারক শাসক হিসেবে অবতীর্ণ হবেন। তিনি ক্রুশ ভেঙে ফেলবেন, শূকর হত্যা করবেন, জিযিয়া রহিত করবেন এবং সম্পদের এমন প্রাচুর্য ঘটাবেন যে কেউ তা গ্রহণ করতে চাইবে না।" এবং একই সনদে আল-আইয়ার পর্যন্ত, তিনি বলেন: আবু আল-হুসাইন আল-খাফফাফ—যিনি হলেন আহমাদ বিন মুহাম্মদ—আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু আল-আব্বাস আস-সাররাজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, কুতাইবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লাইস বিন সা’দ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আবু উমামা বিন সাহল বিন হুনাইফ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি উমর বিন আবি সালামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এক কাপড়ে পরিহিত হয়ে সালাত আদায় করতে দেখেছি, যা তিনি তাঁর শরীরে জড়িয়ে নিয়েছিলেন এবং তার দুই প্রান্ত বিপরীতমুখী করে রেখেছিলেন। এই হাদিস দুটি কুতাইবা বিন সাঈদ থেকে বর্ণিত একশতটি হাদিসের অন্তর্ভুক্ত, যা আবু উসমান আল-আইয়ার তাঁর শিক্ষকদের মাধ্যমে আস-সাররাজ থেকে এবং তিনি কুতাইবা থেকে বর্ণনা করেছেন। এগুলোর শর্ত হলো বিশুদ্ধতা এবং উচ্চ সনদসম্পন্ন হওয়া। আমি এখানে তার প্রথমটি ও শেষটি নিয়ে এসেছি। এর মধ্যে বিশটি হাদিস মুত্তাফাকুন আলাইহি, যা ইমাম বুখারি ও ইমাম মুসলিম তাঁদের নিজ নিজ সহিহ গ্রন্থে কুতাইবা থেকে বর্ণনা করেছেন, সাতটি হাদিস ইমাম বুখারি বর্ণনা করেছেন এবং তিয়াত্তরটি বর্ণনা করেছেন—
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 112)