حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ حَمَدُ بْنُ حُمَيْدٍ الدُّنَيْسَرِيُّ، مِنْ لَفْظِهِ وَحِفْظِهِ إِمْلاءً بِظَاهِرِ الْمَوْصِلِ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ الْكِنْدِيُّ، قَالَ: صَحِبْتُ بَعْضَ الشُّيُوخِ بَرْهَةً، فَحِينَ أَرَدْتُ مُفَارَقَتَهُ، قُلْتُ لَهُ: عِظْنِي مَوْعِظَةً أَنْتَفِعُ بِهَا، فَأَنْشَدَنِي:
أيا فاعل الشر مه! لا تَعُدْ … وَيَا فَاعِلَ الْخَيْرِ عُدْ ثُمَّ عُدْ
فَمَا سَادَ عبدٌ بِغَيْرِ التُّقَى … وَمَنْ لَمْ يَسُدْ بِالتُّقَى لَمْ يَسُدْ
وَلأَبِي محمد ابن حُمَيْدٍ شعرٌ كثيرٌ فِي معانٍ مُخْتَلِفَةٍ.
أَنْشَدَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ حَمَدُ بن حميد لنفسه بدنيسر:
يَا وَيْحَ وانٍ تَقَضَّى عُمُرُهُ لَعِبًا … وَاللَّهُ بَاعِثُهُ جِدًّا وَسَائِلُهُ
لَيَنْدَمَنْ حَيْثُ لا تُجْدِي نَدَامَتُهُ … عَلَيْهِ شَيْئًا وَلا تُغْنِي وَسَائِلُهُ
جَمْعُ وَسِيلَةٍ.
أَنْشَدَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ حَمَدُ بْنُ حُمَيْدٍ لِنَفْسِهِ إِمْلاءً ببغداد:
لِي بِالْحِمَى سكنٌ مَا دَارَ فِي خَلَدِي … إِلا تَسَلَّيْتُ عَنْ أَهْلِي وَجِيرَانِي
ناءٍ قريبٌ أُنَادِيهِ فَيَسْمَعُنِي … مِنْ بُعْدِهِ فَبِرُوحِي النَّائِيَ الداني
أبيت في جنح ليلٍ وَهُوَ يَرْقُبُنِي … وَأَغْتَدِي فِي نَهَارِي وَهُوَ يَرْعَانِي
شَرِبْتُ مِنْ حُبِّهِ كَأْسًا فَأَسْكَرَنِي … وَكُنْتُ مِنْ ظَمَأِي مَيْتًا فَأَحْيَانِي
يَا عَاذِلِي لا تَلُمْنِي فِي هَوَاهُ فَقَدْ … أَنْسَانِي الْوَجْدُ فِيهِ كُلَّ إِنْسَانِ
أَشْتَاقُهُ وَهُوَ فِي سِرِّي وَفِي عَلَنِي … وَأَسْأَلُ الشُّرْبَ عَنْهُ وَهُوَ نَدْمَانِي
يَا رَاحَةَ الْقَلْبِ خَابَتْ راحةٌ عَلِقَتْ … بِغَيْرِ جُودِكَ يَا رَوْحِي وَرَيْحَانِي
أيا فاعل الشر مه! لا تَعُدْ … وَيَا فَاعِلَ الْخَيْرِ عُدْ ثُمَّ عُدْ
فَمَا سَادَ عبدٌ بِغَيْرِ التُّقَى … وَمَنْ لَمْ يَسُدْ بِالتُّقَى لَمْ يَسُدْ
وَلأَبِي محمد ابن حُمَيْدٍ شعرٌ كثيرٌ فِي معانٍ مُخْتَلِفَةٍ.
أَنْشَدَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ حَمَدُ بن حميد لنفسه بدنيسر:
يَا وَيْحَ وانٍ تَقَضَّى عُمُرُهُ لَعِبًا … وَاللَّهُ بَاعِثُهُ جِدًّا وَسَائِلُهُ
لَيَنْدَمَنْ حَيْثُ لا تُجْدِي نَدَامَتُهُ … عَلَيْهِ شَيْئًا وَلا تُغْنِي وَسَائِلُهُ
جَمْعُ وَسِيلَةٍ.
أَنْشَدَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ حَمَدُ بْنُ حُمَيْدٍ لِنَفْسِهِ إِمْلاءً ببغداد:
لِي بِالْحِمَى سكنٌ مَا دَارَ فِي خَلَدِي … إِلا تَسَلَّيْتُ عَنْ أَهْلِي وَجِيرَانِي
ناءٍ قريبٌ أُنَادِيهِ فَيَسْمَعُنِي … مِنْ بُعْدِهِ فَبِرُوحِي النَّائِيَ الداني
أبيت في جنح ليلٍ وَهُوَ يَرْقُبُنِي … وَأَغْتَدِي فِي نَهَارِي وَهُوَ يَرْعَانِي
شَرِبْتُ مِنْ حُبِّهِ كَأْسًا فَأَسْكَرَنِي … وَكُنْتُ مِنْ ظَمَأِي مَيْتًا فَأَحْيَانِي
يَا عَاذِلِي لا تَلُمْنِي فِي هَوَاهُ فَقَدْ … أَنْسَانِي الْوَجْدُ فِيهِ كُلَّ إِنْسَانِ
أَشْتَاقُهُ وَهُوَ فِي سِرِّي وَفِي عَلَنِي … وَأَسْأَلُ الشُّرْبَ عَنْهُ وَهُوَ نَدْمَانِي
يَا رَاحَةَ الْقَلْبِ خَابَتْ راحةٌ عَلِقَتْ … بِغَيْرِ جُودِكَ يَا رَوْحِي وَرَيْحَانِي
আবু মুহাম্মদ হামদ ইবনে হুমাইদ আদ-দুনাইসারি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মোসেলের উপকণ্ঠে তাঁর নিজ শব্দে ও মুখস্থ থেকে শ্রুতলিপি প্রদানের মাধ্যমে; তিনি বলেন: আব্দুর রহমান ইবনে উমর আল-কিন্দি আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি কিছুকাল জনৈক শায়খের সান্নিধ্যে ছিলাম। অতঃপর যখন আমি তাঁর থেকে বিদায় নিতে চাইলাম, আমি তাঁকে বললাম: আমাকে কিছু উপদেশ দিন যা দ্বারা আমি উপকৃত হব। তখন তিনি আমাকে আবৃত্তি করে শোনালেন:
হে মন্দ কর্ম সম্পাদনকারী, বিরত হও! আর করো না … আর হে পুণ্য কর্ম সম্পাদনকারী, বারবার করো পুণ্য কাজ।
কোনো বান্দাই তাকওয়া ব্যতীত শ্রেষ্ঠত্ব লাভ করেনি … আর যে তাকওয়ার মাধ্যমে শ্রেষ্ঠত্ব পায়নি, সে মূলত শ্রেষ্ঠত্বই পায়নি।
এবং আবু মুহাম্মদ ইবনে হুমাইদের বিভিন্ন বিষয়ের ওপর অনেক কবিতা রয়েছে।
আবু মুহাম্মদ হামদ ইবনে হুমাইদ দুনাইসারে তাঁর নিজের রচিত কবিতা আমাকে আবৃত্তি করে শুনিয়েছেন:
হায় আফসোস সেই অলস ব্যক্তির জন্য, যার জীবন খেলায় খেলায় কেটে গেছে … অথচ আল্লাহ তাকে পুনরুত্থিত করবেন গুরুত্বের সাথে এবং তাকে জিজ্ঞাসাবাদ করবেন।
সে অবশ্যই লজ্জিত হবে যখন তার অনুশোচনা কোনো কাজে আসবে না … এবং তার কোনো উপায় (অসিলা) তাকে সামান্যতম মুক্তি দিতে পারবে না।
(এটি) অসীলা শব্দের বহুবচন।
আবু মুহাম্মদ হামদ ইবনে হুমাইদ বাগদাদে শ্রুতলিপি হিসেবে তাঁর নিজের রচিত কিছু পঙ্ক্তি আমাকে আবৃত্তি করে শুনিয়েছেন:
রক্ষিত ভূমিতে আমার এমন এক ঠিকানা আছে যা যখনই আমার অন্তরে উদিত হয় … তখনই আমি আমার পরিবার ও প্রতিবেশীদের বিরহ ভুলে যাই।
তিনি দূরবর্তী হয়েও নিকটবর্তী, আমি তাঁকে ডাকি আর তিনি তা শোনেন … দূর থেকে হলেও; সুতরাং আমার প্রাণের বিনিময়ে হলেও সেই দূরবর্তী ও নিকটবর্তী সত্তা প্রিয়।
আমি রাতের অন্ধকারে রাত কাটাই যখন তিনি আমাকে পর্যবেক্ষণ করেন … এবং আমি আমার দিনে অতিবাহিত করি যখন তিনি আমার দেখাশোনা করেন।
আমি তাঁর ভালোবাসার পেয়ালা পান করেছি যা আমাকে বিভোর করে দিয়েছে … আর আমি তৃষ্ণায় মৃতপ্রায় ছিলাম, অতঃপর তিনি আমাকে পুনর্জীবিত করেছেন।
হে নিন্দুক, তাঁর প্রেমে আমাকে তিরস্কার করো না; কারণ … তাঁর প্রতি অনুরাগ আমাকে প্রতিটি মানুষ সম্পর্কে ভুলিয়ে দিয়েছে।
আমি তাঁর জন্য ব্যাকুল হই অথচ তিনি আমার গোপনে ও প্রকাশ্যে সদা বিদ্যমান … আমি পানপাত্রীদের কাছে তাঁর খবর জিজ্ঞাসা করি অথচ তিনিই তো আমার সহচর।
হে হৃদয়ের প্রশান্তি, সেই প্রশান্তি ব্যর্থ হয়েছে যা লিপ্ত হয়েছে … আপনার মহানুভবতা ব্যতীত অন্য কিছুতে; হে আমার প্রাণ এবং আমার সুগন্ধি।
হে মন্দ কর্ম সম্পাদনকারী, বিরত হও! আর করো না … আর হে পুণ্য কর্ম সম্পাদনকারী, বারবার করো পুণ্য কাজ।
কোনো বান্দাই তাকওয়া ব্যতীত শ্রেষ্ঠত্ব লাভ করেনি … আর যে তাকওয়ার মাধ্যমে শ্রেষ্ঠত্ব পায়নি, সে মূলত শ্রেষ্ঠত্বই পায়নি।
এবং আবু মুহাম্মদ ইবনে হুমাইদের বিভিন্ন বিষয়ের ওপর অনেক কবিতা রয়েছে।
আবু মুহাম্মদ হামদ ইবনে হুমাইদ দুনাইসারে তাঁর নিজের রচিত কবিতা আমাকে আবৃত্তি করে শুনিয়েছেন:
হায় আফসোস সেই অলস ব্যক্তির জন্য, যার জীবন খেলায় খেলায় কেটে গেছে … অথচ আল্লাহ তাকে পুনরুত্থিত করবেন গুরুত্বের সাথে এবং তাকে জিজ্ঞাসাবাদ করবেন।
সে অবশ্যই লজ্জিত হবে যখন তার অনুশোচনা কোনো কাজে আসবে না … এবং তার কোনো উপায় (অসিলা) তাকে সামান্যতম মুক্তি দিতে পারবে না।
(এটি) অসীলা শব্দের বহুবচন।
আবু মুহাম্মদ হামদ ইবনে হুমাইদ বাগদাদে শ্রুতলিপি হিসেবে তাঁর নিজের রচিত কিছু পঙ্ক্তি আমাকে আবৃত্তি করে শুনিয়েছেন:
রক্ষিত ভূমিতে আমার এমন এক ঠিকানা আছে যা যখনই আমার অন্তরে উদিত হয় … তখনই আমি আমার পরিবার ও প্রতিবেশীদের বিরহ ভুলে যাই।
তিনি দূরবর্তী হয়েও নিকটবর্তী, আমি তাঁকে ডাকি আর তিনি তা শোনেন … দূর থেকে হলেও; সুতরাং আমার প্রাণের বিনিময়ে হলেও সেই দূরবর্তী ও নিকটবর্তী সত্তা প্রিয়।
আমি রাতের অন্ধকারে রাত কাটাই যখন তিনি আমাকে পর্যবেক্ষণ করেন … এবং আমি আমার দিনে অতিবাহিত করি যখন তিনি আমার দেখাশোনা করেন।
আমি তাঁর ভালোবাসার পেয়ালা পান করেছি যা আমাকে বিভোর করে দিয়েছে … আর আমি তৃষ্ণায় মৃতপ্রায় ছিলাম, অতঃপর তিনি আমাকে পুনর্জীবিত করেছেন।
হে নিন্দুক, তাঁর প্রেমে আমাকে তিরস্কার করো না; কারণ … তাঁর প্রতি অনুরাগ আমাকে প্রতিটি মানুষ সম্পর্কে ভুলিয়ে দিয়েছে।
আমি তাঁর জন্য ব্যাকুল হই অথচ তিনি আমার গোপনে ও প্রকাশ্যে সদা বিদ্যমান … আমি পানপাত্রীদের কাছে তাঁর খবর জিজ্ঞাসা করি অথচ তিনিই তো আমার সহচর।
হে হৃদয়ের প্রশান্তি, সেই প্রশান্তি ব্যর্থ হয়েছে যা লিপ্ত হয়েছে … আপনার মহানুভবতা ব্যতীত অন্য কিছুতে; হে আমার প্রাণ এবং আমার সুগন্ধি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 135)