১০- মুহাম্মাদ ইবনুল হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু বকর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আহমাদ ইবনে ইয়াহইয়া আন-নাহবী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন:
আল-কিসায়ী হারুনুর রশীদের মজলিসে আসমায়ীর উপস্থিতিতে এই কবিতাটি আবৃত্তি করেছেন:
⦗পৃষ্ঠা: ২৯⦘ অথবা 'আলুক' (যে উট দুধ দেয় না কিন্তু মায়া দেখায়) যা প্রদান করে তা কীভাবে উপকারে আসবে... স্রেফ নাকের মমতা (শুঁকে আদর করা), যখন দুধ দানে কার্পণ্য করা হয়।
অতঃপর আসমায়ী বললেন: 'রি'মান' শব্দটি নসব (জবর) যোগে পড়তে হবে। তখন কিসায়ী তাকে বললেন: "চুপ থাকো, এ বিষয়ে তোমার কী জ্ঞান? এটি রি'মানু (পেশ), রি'মানা (জবর) এবং রি'মানি (জের)—তিনভাবেই পড়া বৈধ।" তখন আসমায়ী চুপ হয়ে গেলেন।
আহমাদ ইবনে ইয়াহইয়া বলেন: নসব হবে 'তু'তী' ক্রিয়াপদের কারণে, আর 'হা' সর্বনামটি দুধের দিকে ফিরেছে; রাফা (পেশ) হবে 'মা' শব্দের অনুসরণে; আর জার (জের) হবে 'হা' সর্বনামের স্থলাভিষিক্ত হওয়া ও পুনরাবৃত্তির কারণে।
কবিতার মর্মার্থ হলো: এই 'আলুক' উষ্ট্রী যখন তার শাবককে কেবল শুঁকে আদর করে—যাকে 'রি'মান' বলা হয়—কিন্তু তাকে দুধ দান থেকে বিরত রাখে, তখন তা শাবকের কোনো উপকারে আসে না। তেমনিভাবে কর্মহীন কথা নিষ্ফল।