أَنَّ الجَدَّةَ جَاءَتْ إِلَى أَبِي بَكْرٍ تَلْتَمِسُ أَنْ تُوَرَّثَ، فَقَالَ: " مَا أَجِدُ لَكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ شَيْئًا، وَمَا عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ الْلَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَكَرَ لَكِ شَيْئًا "، ثُمَّ سَأَلَ النَّاسَ فَقَامَ المُغيرَةُ فَقَالَ: " سَمِعُتُ رَسُولَ الْلَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعْطِيهَا الْسُّدُسَ ". فَقَالَ لَهُ: " هَلْ مَعَكَ أَحَدٌ؟ " فَشَهِدَ مُحَمَّدٌ بْن مَسْلَمَةَ بِمِثْلِ ذَلِكَ فَأَنْفَذَهُ لَهَا أَبُوْ بَكْرٍ رضي الله عنه» (1).
وفي " صحيح مسلم " (2): اسْتَشَارَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضي الله عنه النَّاسَ فِي إِمْلَاصِ الْمَرْأَةِ (3)، فَقَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ: «شَهِدْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَضَى فِيهِ بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ»، قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ: ائْتِنِي بِمَنْ يَشْهَدُ مَعَكَ، قَالَ: فَشَهِدَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلمَةَ.
وحدث لعمر مثل هذه الحادثة مع كثير من الصحابة منهم أُبَيْ بن كعب وأبي موسى وفي رواية قال عمر لأبي موسى: «أَمَا إِنِّي لَمْ أَتَّهِمك، وَلَكِنِّي خَشِيتُ أَنْ يَتَقَوَّلَ النَّاسُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم» (4).
وعن عَلِيٍّ - كَرَّمَ اللهُ وَجْهَهُ - قال: «كُنْتُ إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَدِيثًا نَفَعَنِي اللَّهُ بِمَا شَاءَ مِنْهُ، وَإِذَا حَدَّثَنِي غَيْرُهُ اسْتَحْلَفْتُهُ، فَإِذَا حَلَفَ لِي صَدَّقْتُهُ، وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ حَدَّثَنِي وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٌ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَا مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا، فَيَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، فَيَسْتَغْفِرُ اللَّهَ عز وجل، إِلَاّ غُفِرَ لَهُ» (5).--------------------------------------------
(1) رواه الترمذي (6/ 278، 279) وقال: حسن صحيح، وأبو داود في الفرائض (3/ 316)، وابن ماجه (2/ 909)، ومالك (2/ 513) ، و " الكفاية " للخطيب البغدادي: ص 26.
(2) " صحيح مسلم ": (3/ 1311).
(3) هو جنين المرأة.
(4) " موطأ الإمام مالك ": (2/ 964).
(5) رواه أحمد: (1/ 154، 174، 387)، وابن ماجه: (1/ 446) ورقم الحديث (1395) و " الكفاية " للخطيب البغدادي: ص 28.
وفي " صحيح مسلم " (2): اسْتَشَارَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضي الله عنه النَّاسَ فِي إِمْلَاصِ الْمَرْأَةِ (3)، فَقَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ: «شَهِدْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَضَى فِيهِ بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ»، قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ: ائْتِنِي بِمَنْ يَشْهَدُ مَعَكَ، قَالَ: فَشَهِدَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلمَةَ.
وحدث لعمر مثل هذه الحادثة مع كثير من الصحابة منهم أُبَيْ بن كعب وأبي موسى وفي رواية قال عمر لأبي موسى: «أَمَا إِنِّي لَمْ أَتَّهِمك، وَلَكِنِّي خَشِيتُ أَنْ يَتَقَوَّلَ النَّاسُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم» (4).
وعن عَلِيٍّ - كَرَّمَ اللهُ وَجْهَهُ - قال: «كُنْتُ إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَدِيثًا نَفَعَنِي اللَّهُ بِمَا شَاءَ مِنْهُ، وَإِذَا حَدَّثَنِي غَيْرُهُ اسْتَحْلَفْتُهُ، فَإِذَا حَلَفَ لِي صَدَّقْتُهُ، وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ حَدَّثَنِي وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٌ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَا مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا، فَيَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، فَيَسْتَغْفِرُ اللَّهَ عز وجل، إِلَاّ غُفِرَ لَهُ» (5).--------------------------------------------
(1) رواه الترمذي (6/ 278، 279) وقال: حسن صحيح، وأبو داود في الفرائض (3/ 316)، وابن ماجه (2/ 909)، ومالك (2/ 513) ، و " الكفاية " للخطيب البغدادي: ص 26.
(2) " صحيح مسلم ": (3/ 1311).
(3) هو جنين المرأة.
(4) " موطأ الإمام مالك ": (2/ 964).
(5) رواه أحمد: (1/ 154، 174، 387)، وابن ماجه: (1/ 446) ورقم الحديث (1395) و " الكفاية " للخطيب البغدادي: ص 28.
একজন দাদী আবু বকর (রা.)-এর নিকট তাঁর উত্তরাধিকার দাবি করতে আসলেন। তিনি বললেন: "আল্লাহর কিতাবে আপনার জন্য আমি কিছুই পাচ্ছি না, আর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আপনার সম্পর্কে কিছু উল্লেখ করেছেন বলেও আমার জানা নেই।" অতঃপর তিনি লোকজনকে জিজ্ঞাসা করলে মুগীরা দাঁড়িয়ে বললেন: "আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে তাঁকে ষষ্ঠাংশ প্রদানের ফয়সালা দিতে শুনেছি।" তিনি তাকে বললেন: "আপনার সাথে কি আর কেউ আছে?" তখন মুহাম্মদ ইবনে মাসলামা অনুরূপ সাক্ষ্য দিলেন এবং আবু বকর (রা.) তা তাঁর জন্য কার্যকর করলেন (১)।
এবং "সহীহ মুসলিম"-এ (২) রয়েছে: উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) কোনো মহিলার গর্ভপাত (৩) সম্পর্কে লোকজনের পরামর্শ চাইলেন। তখন মুগীরা ইবনে শু'বা বললেন: "আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে এ বিষয়ে একজন দাস বা দাসী জরিমানা হিসেবে প্রদানের ফয়সালা দিতে দেখেছি।" তিনি বললেন: "তোমার সাথে সাক্ষ্য দেবে এমন কাউকে নিয়ে এসো।" বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর মুহাম্মদ ইবনে মাসলামা সাক্ষ্য দিলেন।
উমর (রা.)-এর সাথে উবাই ইবনে কাব ও আবু মূসাসহ অনেক সাহাবীর ক্ষেত্রে এ জাতীয় ঘটনা ঘটেছে। এক বর্ণনায় উমর আবু মূসাকে বলেছিলেন: "জেনে রাখুন, আমি আপনাকে অভিযুক্ত করছি না, তবে আমি আশঙ্কা করেছি যে মানুষ আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নামে মনগড়া কথা বলবে" (৪)।
আলী (আল্লাহ তাঁর মুখমণ্ডলকে সসম্মান রাখুন) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি যখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট থেকে কোনো হাদীস শুনতাম, আল্লাহ তা থেকে আমাকে যা ইচ্ছা উপকার দান করতেন। আর যখন অন্য কেউ আমাকে হাদীস শোনাত, আমি তাকে শপথ করাতাম; সে শপথ করলে আমি তাকে সত্য বলে গ্রহণ করতাম। আর আবু বকর আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন এবং আবু বকর সত্য বলেছেন যে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: 'কোনো ব্যক্তি যদি কোনো পাপ করে ফেলে, অতঃপর উত্তমরূপে ওযু করে এবং দুই রাকাত সালাত আদায় করে মহান আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করে, তবে তাকে অবশ্যই ক্ষমা করে দেওয়া হয়'" (৫)।--------------------------------------------
(১) তিরমিযী (৬/ ২৭৮, ২৭৯) এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: হাসান সহীহ; আবু দাউদ 'ফারায়েয' অধ্যায়ে (৩/ ৩১৬); ইবনে মাজাহ (২/ ৯০৯); মালিক (২/ ৫১৩) এবং খতীব বাগদাদীর "আল-কিফায়া": পৃষ্ঠা ২৬।
(২) "সহীহ মুসলিম": (৩/ ১৩১১)।
(৩) এটি মহিলার গর্ভস্থ ভ্রূণ।
(৪) "মুওয়াত্তা ইমাম মালিক": (২/ ৯৬৪)।
(৫) আহমাদ (১/ ১৫৪, ১৭৪, ৩৮৭) এবং ইবনে মাজাহ (১/ ৪৪৬) হাদীস নম্বর (১৩৯৫) বর্ণনা করেছেন এবং খতীব বাগদাদীর "আল-কিফায়া": পৃষ্ঠা ২৮।
এবং "সহীহ মুসলিম"-এ (২) রয়েছে: উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) কোনো মহিলার গর্ভপাত (৩) সম্পর্কে লোকজনের পরামর্শ চাইলেন। তখন মুগীরা ইবনে শু'বা বললেন: "আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে এ বিষয়ে একজন দাস বা দাসী জরিমানা হিসেবে প্রদানের ফয়সালা দিতে দেখেছি।" তিনি বললেন: "তোমার সাথে সাক্ষ্য দেবে এমন কাউকে নিয়ে এসো।" বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর মুহাম্মদ ইবনে মাসলামা সাক্ষ্য দিলেন।
উমর (রা.)-এর সাথে উবাই ইবনে কাব ও আবু মূসাসহ অনেক সাহাবীর ক্ষেত্রে এ জাতীয় ঘটনা ঘটেছে। এক বর্ণনায় উমর আবু মূসাকে বলেছিলেন: "জেনে রাখুন, আমি আপনাকে অভিযুক্ত করছি না, তবে আমি আশঙ্কা করেছি যে মানুষ আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নামে মনগড়া কথা বলবে" (৪)।
আলী (আল্লাহ তাঁর মুখমণ্ডলকে সসম্মান রাখুন) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি যখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট থেকে কোনো হাদীস শুনতাম, আল্লাহ তা থেকে আমাকে যা ইচ্ছা উপকার দান করতেন। আর যখন অন্য কেউ আমাকে হাদীস শোনাত, আমি তাকে শপথ করাতাম; সে শপথ করলে আমি তাকে সত্য বলে গ্রহণ করতাম। আর আবু বকর আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন এবং আবু বকর সত্য বলেছেন যে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: 'কোনো ব্যক্তি যদি কোনো পাপ করে ফেলে, অতঃপর উত্তমরূপে ওযু করে এবং দুই রাকাত সালাত আদায় করে মহান আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করে, তবে তাকে অবশ্যই ক্ষমা করে দেওয়া হয়'" (৫)।--------------------------------------------
(১) তিরমিযী (৬/ ২৭৮, ২৭৯) এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: হাসান সহীহ; আবু দাউদ 'ফারায়েয' অধ্যায়ে (৩/ ৩১৬); ইবনে মাজাহ (২/ ৯০৯); মালিক (২/ ৫১৩) এবং খতীব বাগদাদীর "আল-কিফায়া": পৃষ্ঠা ২৬।
(২) "সহীহ মুসলিম": (৩/ ১৩১১)।
(৩) এটি মহিলার গর্ভস্থ ভ্রূণ।
(৪) "মুওয়াত্তা ইমাম মালিক": (২/ ৯৬৪)।
(৫) আহমাদ (১/ ১৫৪, ১৭৪, ৩৮৭) এবং ইবনে মাজাহ (১/ ৪৪৬) হাদীস নম্বর (১৩৯৫) বর্ণনা করেছেন এবং খতীব বাগদাদীর "আল-কিফায়া": পৃষ্ঠা ২৮।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 22)