‌‌الحديث الخامس:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
«إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْمِسْهُ (كُلَّهُ)، ثُمَّ لِيَنْزِعَهُ، فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ دَاءً وَالأُخْرَى شِفَاءً» (1).

النقد:
عَلَّقَ أَبُو رِيَّةَ على الحديث في الحاشية بما سماه (معركة الذباب) بين مجلة " لواء الإسلام " و " مجلة الدكتور " وانتصر يها لـ " مجلة الدكتور "، وأنحى باللائمة والتثريب على المُصَحِّحِينَ لهذا الحديث ونبزهم بالألقاب.

الرد:
الحديث قد صَحَّ سندًا وَمَتْنًا عن هؤلاء الصحابة الثلاثة: أبي هريرة وأبي سعيد وأنس ثبوتًا لا مجال فيه للشك كما ثبت صدق أبي هريرة في روايته عن رسول--------------------------------------------
(1) ورد هذا الحديث عن أبي هريرة من طرق:
1 - عن عبيد بن حنين سمعت أبا هريرة … أخرجه البخاري: 2/ 329، 4/ 71، 72. والدارمي: 2/ 99. وابن ماجه: 3505. والإمام أحمد: 2/ 398 وما بين القوسين زيادة له وهي للبخاري في روايته عنه.
2 - عن سعيد بن أبي سيعد رواه أبو داود من طريق أحمد وهو في " المسند ": 3/ 329 و 246.
3 - عن ثمامة بن عبد الله بن أنس … أخرجه أحمد: 3/ 363، 355، 388 وسنده صحيح على شرط مسلم.
4 - عن محمد بن سيرين عنه عند أحمد: 2/ 355، 388 وسنده صحيح وللحديث شواهد: رواه أبو سعيد بلفظ ««إِنَّ أَحَدَ جَنَاحَيِ الذُّبَابِ سُمٌّ، وَالآخَرَ شِفَاءٌ، فَإِذَا وَقَعَ فِي الطَّعَامِ [فَامْقُلُوهُ]، فَإِنَّهُ يُقَدِّمُ السُّمَّ وَيُؤَخِّرُ الشِّفَاءَ» رواه أحمد: 3/ 67، وابن ماجه: 3509 والنسائي: 2/ 193 وابن حبان في " الثقات ": 2/ 102، عن أنس رواه الطبراني في " الأوسط " كما في " مجمع الزوائد ": 5/ 38.
পঞ্চম হাদীস:
আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন:
«যখন তোমাদের কারো পাত্রে মাছি পড়ে, তখন সে যেন তা (পুরোটা) ডুবিয়ে দেয়, তারপর তা তুলে ফেলে দেয়। কেননা তার এক ডানায় রোগ এবং অন্যটিতে প্রতিষেধক রয়েছে» (১)।

সমালোচনা:
আবু রাইয়্যাহ টীকায় হাদীসটির ওপর মন্তব্য করতে গিয়ে একে "লিওয়াউল ইসলাম" পত্রিকা এবং "মাজাল্লাতুদ ডক্টর" (ডক্টর পত্রিকা)-এর মধ্যে (মাছির লড়াই) হিসেবে অভিহিত করেছেন। এতে তিনি "মাজাল্লাতুদ ডক্টর"-এর পক্ষ নিয়েছেন এবং এই হাদীসটিকে সহীহ আখ্যাদানকারীদের কঠোর সমালোচনা ও তিরস্কার করেছেন এবং তাদের নানা উপাধিতে ভূষিত করেছেন।

জবাব:
সনদ ও মতন (পাঠ) উভয় দিক থেকেই এই তিনজন সাহাবী—আবু হুরায়রা, আবু সাঈদ এবং আনাস—থেকে হাদীসটি এমনভাবে প্রমাণিত যাতে সন্দেহের কোনো অবকাশ নেই, ঠিক যেমন রাসূলুল্লাহর পক্ষ থেকে বর্ণনায় আবু হুরায়রার সত্যবাদিতা প্রমাণিত।--------------------------------------------
(১) আবু হুরায়রা থেকে এই হাদীসটি বেশ কয়েকটি সূত্রে বর্ণিত হয়েছে:
১ - উবায়দ বিন হুনাইন থেকে বর্ণিত, আমি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছি... এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী: ২/৩২৯, ৪/৭১, ৭২; দারেমী: ২/৯৯; ইবনে মাজাহ: ৩৫০৫ এবং ইমাম আহমাদ: ২/৩৯৮। বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু তাঁর অতিরিক্ত বর্ণনা, যা বুখারীর বর্ণনায়ও তাঁর পক্ষ থেকে এসেছে।
২ - সাঈদ বিন আবু সাঈদ থেকে বর্ণিত, আবু দাউদ এটি আহমাদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন এবং এটি "মুসনাদ"-এ ৩/৩২৯ ও ২৪৬ পৃষ্ঠায় রয়েছে।
৩ - সুমামা বিন আব্দুল্লাহ বিন আনাস থেকে বর্ণিত... এটি আহমাদ বর্ণনা করেছেন: ৩/৩৬৩, ৩৫৫, ৩৮৮ এবং এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ।
৪ - মুহাম্মাদ বিন সীরীন থেকে তাঁর সূত্রে আহমাদের নিকট বর্ণিত: ২/৩৫৫, ৩৮৮ এবং এর সনদ সহীহ। এই হাদীসের আরও সাক্ষী (শাওয়াহিদ) রয়েছে: আবু সাঈদ থেকে বর্ণিত শব্দসমূহ হলো: ««নিশ্চয়ই মাছির এক ডানায় বিষ এবং অন্যটিতে প্রতিষেধক রয়েছে। সুতরাং যখন তা খাবারে পড়ে, [তখন তা ডুবিয়ে দাও], কারণ সে বিষ আগে দেয় এবং প্রতিষেধক পরে দেয়» এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ: ৩/৬৭; ইবনে মাজাহ: ৩৫০৯; নাসাঈ: ২/১৯৩ এবং ইবনে হিব্বান "আছ-ছিকাত" গ্রন্থে: ২/১০২। আনাস থেকে তাবারানী "আল-আওসাত"-এ বর্ণনা করেছেন যেমনটি "মাজমাউয যাওয়াইদ"-এ রয়েছে: ৫/৩৮।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 152)