12914 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى فِي بَيْتِ أُمِّ حَرامٍ عَلَى بِسَاطٍ (1).
12915 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: رَأَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَبْلًا مَمْدُودًا بَيْنَ سَارِيَتَيْنِ، فَقَالَ: " لِمَنْ هَذَا؟ " قَالُوا: لِحَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ، تُصَلِّي (2)، فَإِذَا عَجَزَتْ تَعَلَّقَتْ بِهِ. فَقَالَ: " لِتُصَلِّي مَا أطَاقَتْ (3)، فَإِذَا عَجَزَتْ فَلْتَقْعُدْ " (4).
12916 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، مِثْلَهُ (5).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم. وانظر (12626).
(2) لفظة "تصلي" سقطت من (م).
(3) في (م) و (س) و (ق): طاقت، بدون همزة في أوله، وكلاهما جائز.
(4) حديث صحيح، وإسناده هنا مرسل، رجاله ثقات رجال الصحيح.
وأخرجه أبو يعلى (3831) عن إبراهيم بن الحجاج، والخطيب في "الأسماء المبهمة" ص 410 - 411 من طريق أبي سلمة موسى بن إسماعيل، كلاهما عن حماد، بهذا الإِسناد. وقد بين الخطيب بعد أن ساق الحديث أن رواية عبد الرحمن مرسلة.
وسيأتي مرسلاً مرةً أخرى برقم (13690)، وموصولاً من طريق حميد، عن أنس برقم (12916)، وسلف موصولاً أيضاً برقم (11986) من طريق عبد العزيز بن صهيب عن أنس.
(5) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه أبو يعلى (3831)، والخطيب في "الأسماء المبهمة" ص 410 من =
১২৯১৪ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, সাবিত থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উম্মে হারামের ঘরে একটি গালিচার ওপর সালাত আদায় করেছেন। (১)
১২৯১৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনে সালামাহ, সাবিত থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুটি স্তম্ভের মাঝে একটি রশি টানা অবস্থায় দেখলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "এটি কার?" তারা বলল: হামনাহ বিনতে জাহাশের, তিনি সালাত আদায় করেন (২), অতঃপর যখন তিনি অক্ষম বা ক্লান্ত হয়ে পড়েন তখন এটি ধরে ঝুলে থাকেন। তিনি বললেন: "সে যেন তার সামর্থ্য অনুযায়ী সালাত আদায় করে (৩), আর যখন ক্লান্ত হয়ে পড়বে তখন যেন বসে পড়ে" (৪)।
১২৯১৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, হুমাইদ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন (৫)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। দেখুন (১২৬২৬)।
(২) "সালাত আদায় করেন" শব্দটি (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে পড়ে গেছে।
(৩) (ম), (স) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে: 'ত্বাকাত' (শুরুতে হামজা ছাড়া) এসেছে, উভয়টিই ব্যাকরণগতভাবে শুদ্ধ।
(৪) হাদীসটি সহীহ, তবে এখানকার সনদটি মুরসাল; এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
এটি আবু ইয়ালা (৩৮৩১) ইবরাহিম ইবনুল হাজ্জাজ থেকে এবং খতীব "আল-আসমা আল-মুবহামাহ" ৪১০-৪১১ পৃষ্ঠায় আবু সালামাহ মুসা ইবনে ইসমাইলের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই হাম্মাদ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। হাদীসটি উদ্ধৃত করার পর খতীব স্পষ্ট করেছেন যে, আবদুর রহমানের বর্ণনাটি মুরসাল।
এটি সামনে ১৩৬৯০ নম্বরে পুনরায় মুরসাল হিসেবে আসবে, এবং ১২৯১৬ নম্বরে হুমাইদ-আনাস সূত্রে মুত্তাসিল (সংযুক্ত) হিসেবে আসবে, আর ইতিপূর্বে ১১৯৮৬ নম্বরে আব্দুল আজিজ ইবনে সুহাইব-আনাস সূত্রে মুত্তাসিল হিসেবে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৫) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি আবু ইয়ালা (৩৮৩১) এবং খতীব "আল-আসমা আল-মুবহামাহ" ৪১০ পৃষ্ঠায় বর্ণনা করেছেন...

(খণ্ড: 20) (পৃষ্ঠা: 258)