إِبْرَاهِيمُ أَبِي (1) " (2).
12909/ 1 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا رَقَدَ أَحَدُكُمْ عَنِ الصَّلَاةِ، أَوْ غَفَلَ عَنْهَا، فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا، فَإِنَّ اللهَ يَقُولُ: {أَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي} [طه: 14] " (3).
12909/ 2 - قَالَ: وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا غَزَا قَالَ: " اللهُمَّ أَنْتَ عَضُدِي، وَأَنْتَ نَصِيرِي، وَبِكَ أُقَاتِلُ " (4).--------------------------------------------
(1) لفظة "أبي" ليست في (ظ 4).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم. أبو نعيم: هو الفضل بن دُكين، وسفيان: هو الثوري.
وأخرجه أبو عوانة في المناقب كما في "الإتحاف" 2/ 331 من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، بهذا الإِسناد. وانظر ما قبله.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه أبو يعلى (3192)، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص 70 من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإِسناد. وضم البيهقي إليه الحديث التالي.
وأخرجه مسلم (684) (316)، وأبو عوانة 1/ 385 و 2/ 252 - 253، والبيهقي في "السنن" 2/ 456، وفي "الأسماء والصفات" ص 70 من طرق عن المثنى بن سعيد، به. وانظر (11972).
(4) إسناده صحيح كسابقه.
وأخرجه البيهقي في "الأسماء والصفات" ص 70، والضياء في "المختارة" (2361) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإِسناد.
وأخرجه أبو داود (2632)، والترمذي (3584)، والنسائي في "عمل اليوم =
12909/ 1 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا رَقَدَ أَحَدُكُمْ عَنِ الصَّلَاةِ، أَوْ غَفَلَ عَنْهَا، فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا، فَإِنَّ اللهَ يَقُولُ: {أَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي} [طه: 14] " (3).
12909/ 2 - قَالَ: وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا غَزَا قَالَ: " اللهُمَّ أَنْتَ عَضُدِي، وَأَنْتَ نَصِيرِي، وَبِكَ أُقَاتِلُ " (4).--------------------------------------------
(1) لفظة "أبي" ليست في (ظ 4).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم. أبو نعيم: هو الفضل بن دُكين، وسفيان: هو الثوري.
وأخرجه أبو عوانة في المناقب كما في "الإتحاف" 2/ 331 من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، بهذا الإِسناد. وانظر ما قبله.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه أبو يعلى (3192)، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص 70 من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإِسناد. وضم البيهقي إليه الحديث التالي.
وأخرجه مسلم (684) (316)، وأبو عوانة 1/ 385 و 2/ 252 - 253، والبيهقي في "السنن" 2/ 456، وفي "الأسماء والصفات" ص 70 من طرق عن المثنى بن سعيد، به. وانظر (11972).
(4) إسناده صحيح كسابقه.
وأخرجه البيهقي في "الأسماء والصفات" ص 70، والضياء في "المختارة" (2361) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإِسناد.
وأخرجه أبو داود (2632)، والترمذي (3584)، والنسائي في "عمل اليوم =
ইব্রাহীম আমার পিতা (১) "
১২৯০৯/ ১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান ইবনে মাহদী, তিনি বর্ণনা করেছেন মুসান্না ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি কাতাদা থেকে, তিনি আনাস থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে কেউ যখন নামাজ পড়তে ভুলে ঘুমিয়ে থাকে অথবা সে সম্পর্কে গাফেল হয়ে যায়, তবে সে যখনই তা স্মরণ করবে তখনই যেন তা আদায় করে নেয়। কেননা আল্লাহ বলেন: {আমার স্মরণে নামাজ কায়েম করো} [ত্বহা: ১৪]" (৩)।
১২৯০৯/ ২ - তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন যুদ্ধে যেতেন তখন বলতেন: "হে আল্লাহ! আপনিই আমার শক্তি এবং আপনিই আমার সাহায্যকারী, আর আপনার সাহায্যেই আমি যুদ্ধ করি।" (৪)।--------------------------------------------
(১) 'আমার পিতা' শব্দটি (জ ৪) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। আবু নুয়াইম হলেন ফজল ইবনে দুকাইন এবং সুফিয়ান হলেন আস-সাওরি।
এটি আবু আওয়ানা 'আল-মানাকিবে' বর্ণনা করেছেন যেমনটি 'আল-ইতিহাফ' ২/ ৩৩১-এ আবু নুয়াইম ফজল ইবনে দুকাইনের সূত্র ধরে এই সনদে উদ্ধৃত হয়েছে। এবং এর পূর্ববর্তী অংশটি দেখুন।
(৩) এর সনদ শায়খায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি আবু ইয়ালা (৩১৯২) এবং বায়হাকী 'আল-আসমা ওয়াস-সিফাত' পৃষ্ঠা ৭০-এ আব্দুর রহমান ইবনে মাহদীর সূত্র ধরে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। এবং বায়হাকী এর সাথে পরবর্তী হাদিসটিও যুক্ত করেছেন।
এটি মুসলিম (৬৮৪) (৩১৬), আবু আওয়ানা ১/ ৩৮৫ এবং ২/ ২৫২ - ২৫৩, বায়হাকী 'আস-সুনান' ২/ ৪৫৬-এ এবং 'আল-আসما ওয়াস-সিফাত' পৃষ্ঠা ৭০-এ মুসান্না ইবনে সাঈদের বিভিন্ন সূত্র ধরে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১১৯৭২)।
(৪) এর সনদ পূর্ববর্তিটির ন্যায় সহীহ।
এটি বায়হাকী 'আল-আসমা ওয়াস-সিফাত' পৃষ্ঠা ৭০-এ এবং আল-দিয়া 'আল-মুখতারা' (২৩৬১)-তে আব্দুর রহমান ইবনে মাহদীর সূত্র ধরে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি আবু দাউদ (২৬৩২), তিরমিজি (৩৫৮৪) এবং নাসাঈ 'আমালুল ইয়াওম...
১২৯০৯/ ১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান ইবনে মাহদী, তিনি বর্ণনা করেছেন মুসান্না ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি কাতাদা থেকে, তিনি আনাস থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে কেউ যখন নামাজ পড়তে ভুলে ঘুমিয়ে থাকে অথবা সে সম্পর্কে গাফেল হয়ে যায়, তবে সে যখনই তা স্মরণ করবে তখনই যেন তা আদায় করে নেয়। কেননা আল্লাহ বলেন: {আমার স্মরণে নামাজ কায়েম করো} [ত্বহা: ১৪]" (৩)।
১২৯০৯/ ২ - তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন যুদ্ধে যেতেন তখন বলতেন: "হে আল্লাহ! আপনিই আমার শক্তি এবং আপনিই আমার সাহায্যকারী, আর আপনার সাহায্যেই আমি যুদ্ধ করি।" (৪)।--------------------------------------------
(১) 'আমার পিতা' শব্দটি (জ ৪) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। আবু নুয়াইম হলেন ফজল ইবনে দুকাইন এবং সুফিয়ান হলেন আস-সাওরি।
এটি আবু আওয়ানা 'আল-মানাকিবে' বর্ণনা করেছেন যেমনটি 'আল-ইতিহাফ' ২/ ৩৩১-এ আবু নুয়াইম ফজল ইবনে দুকাইনের সূত্র ধরে এই সনদে উদ্ধৃত হয়েছে। এবং এর পূর্ববর্তী অংশটি দেখুন।
(৩) এর সনদ শায়খায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি আবু ইয়ালা (৩১৯২) এবং বায়হাকী 'আল-আসমা ওয়াস-সিফাত' পৃষ্ঠা ৭০-এ আব্দুর রহমান ইবনে মাহদীর সূত্র ধরে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। এবং বায়হাকী এর সাথে পরবর্তী হাদিসটিও যুক্ত করেছেন।
এটি মুসলিম (৬৮৪) (৩১৬), আবু আওয়ানা ১/ ৩৮৫ এবং ২/ ২৫২ - ২৫৩, বায়হাকী 'আস-সুনান' ২/ ৪৫৬-এ এবং 'আল-আসما ওয়াস-সিফাত' পৃষ্ঠা ৭০-এ মুসান্না ইবনে সাঈদের বিভিন্ন সূত্র ধরে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১১৯৭২)।
(৪) এর সনদ পূর্ববর্তিটির ন্যায় সহীহ।
এটি বায়হাকী 'আল-আসমা ওয়াস-সিফাত' পৃষ্ঠা ৭০-এ এবং আল-দিয়া 'আল-মুখতারা' (২৩৬১)-তে আব্দুর রহমান ইবনে মাহদীর সূত্র ধরে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি আবু দাউদ (২৬৩২), তিরমিজি (৩৫৮৪) এবং নাসাঈ 'আমালুল ইয়াওম...
(খণ্ড: 20) (পৃষ্ঠা: 255)