১২৮৫৫ - ওয়াকী‘ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদ পান করার অপরাধে জুতা এবং খেজুরের ডাল দিয়ে শাস্তি প্রদান করতেন। তিনি বলেন: এরপর আবু বকর চল্লিশটি আঘাত করেন। অতঃপর যখন উমর-এর সময়কাল এল এবং মানুষ উর্বর কৃষিভূমি ও গ্রামসমূহের নিকটবর্তী হলো, তখন তিনি এ বিষয়ে মানুষের সাথে পরামর্শ করলেন এবং এটি মানুষের মাঝে ছড়িয়ে পড়ল। তখন আব্দুর রহমান ইবনে আউফ বললেন: আমি মনে করি আপনি একে সর্বনিম্ন হদ (নির্ধারিত শাস্তি)-এর সমান করে দিন। ফলে উমর আশিটি আঘাত করেন (১)।
১২৮৫৬ - ওয়াকী‘ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আলী ইবনে যায়েদ ইবনে জুদ‘আন থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে রাতে আমাকে ঊর্ধ্বাকাশে পরিভ্রমণ করানো হয়েছিল, সে রাতে আমি এমন এক সম্প্রদায়ের পাশ দিয়ে অতিক্রম করলাম যাদের ঠোঁট আগুনের কাঁচি দিয়ে কাটা হচ্ছিল। আমি জিজ্ঞেস করলাম: এরা কারা? তিনি বললেন: এরা দুনিয়াবাসীদের মধ্য থেকে সেই বক্তা (২), যারা মানুষকে নেক কাজের আদেশ দিত--------------------------------------------
= সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। এবং এটি পুনরাবৃত্তি (১২১৮৯)।
সুফিয়ান: তিনি হলেন ইবনে সাঈদ আস-সাওরী, এবং ইয়াহইয়া বিন আব্বাদ: তিনি হলেন ইবনে শায়বান আল-আনসারী।
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। হিশাম: তিনি হলেন ইবনে আবি আব্দুল্লাহ আদ-দাস্তাওয়ায়ী।
এবং এটি মুসলিম (১৭০৬) (৩৭), ইবনে মাজাহ (২৫৭০) এবং বায়হাকী ৮/৩১৯ ওয়াকী‘-এর সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন। ইবনে মাজাহ-এর বর্ণনাটি সংক্ষিপ্ত। এবং দেখুন (১২১৩৯)।
তাঁর উক্তি: "শাস্তি প্রদান করতেন" সম্পর্কে সিন্দী বলেন: এটি ‘তায়যীর’ শব্দ থেকে এসেছে যার অর্থ শিষ্টাচার ও শাসন। এর বাহ্যিক অর্থ হলো এটি কোনো নির্ধারিত হদ ছিল না, বরং এটি ইমামের বিবেচনার ওপর ন্যস্ত একটি শাসন ছিল। আর মহান আল্লাহ অধিক পরিজ্ঞাত।
(২) (ম), (স) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আপনার উম্মতের বক্তাগণ", 'আপনার উম্মত' শব্দটির আধিক্যসহ, যা (য ৪) পাণ্ডুলিপিতে নেই। এটি পূর্ববর্তী ১২২১১ নম্বর হাদীসের অনুরূপ, যা এর পুনরাবৃত্তি।
(৩) (য ৪) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: যারা ছিল।