فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ} [آل عمران: 128] (1).
12832 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، قَالَ: سُئِلَ أَنَسٌ: عَنْ صَوْمِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم تَطَوُّعًا، قَالَ: كَانَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ: لَا يُفْطِرُ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ: لَا يَصُومُ (2).
12833 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ: " اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَالْبُخْلِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ " (3).
12834 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " دَخَلْتُ الْجَنَّةَ، فَرَأَيْتُ قَصْرًا مِنْ ذَهَبٍ، قُلْتُ: لِمَنْ هَذَا الْقَصْرُ؟ قَالُوا: لِشَابٍّ مِنْ قُرَيْشٍ،--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط البخاري. وانظر (11956).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القطان. وانظر (12012).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه ابن أبي شيبة 10/ 194، وحفص الدُّوري في "القراءات" (31)، والترمذي (3485)، والنسائي 8/ 257 و 260 و 271، وابن حبان (1010)، والطبراني في "الدعاء" (1351) من طرق عن حميد الطويل، به- وبعضهم يزيد فيه على بعض.
وسيأتي الحديث من طريق حميد بالأرقام (13076) و (13133) و (13472) و (13782).
وانظر ما سلف برقم (12113).
...কেননা তারা জালেম} [আলে ইমরান: ১২৮] (১)।
১২৮৩২ - ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুমাইদ থেকে, তিনি বলেন: আনাসকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নফল রোজা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি বললেন: তিনি রোজা রাখতেন যতক্ষণ না আমরা বলতাম: তিনি আর রোজা ভাঙবেন না, এবং তিনি রোজা রাখা থেকে বিরত থাকতেন যতক্ষণ না আমরা বলতাম: তিনি আর রোজা রাখবেন না (২)।
১২৮৩৩ - ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুমাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আনাস থেকে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতেন: "হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট অলসতা, কৃপণতা এবং কবরের আজাব থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি" (৩)।
১২৮৩৪ - ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুমাইদ থেকে, তিনি আনাস থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "আমি জান্নাতে প্রবেশ করলাম, অতঃপর স্বর্ণের একটি প্রাসাদ দেখলাম। আমি বললাম: এই প্রাসাদটি কার? তারা বলল: কুরাইশ বংশের এক যুবকের জন্য,--------------------------------------------
(১) এর সনদ বুখারীর শর্তানুযায়ী সহীহ। দেখুন (১১৯৫৬)।
(২) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ হলেন আল-কাত্তান। দেখুন (১২০১২)।
(৩) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি ইবনে আবি শায়বাহ ১০/১৯৪, হাফস আদ-দুরী 'আল-কিরাআত' (৩১) গ্রন্থে, তিরমিযী (৩৪৮৫), নাসাঈ ৮/২৫৭, ২৬০ ও ২৭১, ইবনে হিব্বান (১০১০) এবং তাবারানী 'আদ-দুআ' (১৩৫১) গ্রন্থে হুমাইদ আত-তাবিল-এর একাধিক সূত্রে বর্ণনা করেছেন—এবং তাদের কেউ কেউ অন্যের তুলনায় শব্দ বৃদ্ধি করেছেন।
হাদীসটি সামনে হুমাইদের সূত্রে ১৩০৭৬, ১৩১৩৩, ১৩৪৭২ ও ১৩৭৮২ নম্বরে আসবে।
পূর্বে ১২১১৩ নম্বরে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।

(খণ্ড: 20) (পৃষ্ঠা: 214)