الْحَسَنَةُ ". قَالَ أَبُو عَامِرٍ: أَوْ قَالَ: " الْكَلِمَةُ الصَّالِحَةُ (1) " (2).
12823 - حَدَّثَنَا (3) عَبْدُ الْمَلِكِ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ - أَوْ أَعْرَابِيٌّ - إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَتَى السَّاعَةُ؟ قَالَ: " وَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟ " قَالَ: مَا أَعْدَدْتُ لَهَا إِلَّا أَنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ. فَقَالَ: " أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ ". قَالَ أَنَسٌ: فَمَا رَأَيْتُ الْمُسْلِمِينَ فَرِحُوا بِشَيْءٍ بَعْدَ الْإِسْلَامِ أَشَدَّ مَا (4) فَرِحُوا يَوْمَئِذٍ (5).--------------------------------------------
(1) في (م) و (س): الطيبة.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين من غير طريق عبد الوهاب -وهو ابن عطاء الخفاف- فإنه من رجال مسلم، وسلف الحديث من طريقه برقم (12564).
وأخرجه أبو يعلى (3026)، وابن خزيمة في التوكل كما في "الإتحاف" 2/ 260 - 261 من طريق عبد الملك بن عمرو وحده، بهذا الإِسناد. وانظر (12179).
(3) أُقحم في (م) قبل: "حدثنا عبد الملك": حدثنا هشام، وهو خطأ.
(4) في (م) و (س) و (ق): ما.
(5) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الملك: هو ابن عمرو أبو عامر العقدي، وهشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي.
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (352)، وأبو عوانة في البر والصلة كما في "الإتحاف" 2/ 229، والبغوي (3477) من طريق مسلم بن إبراهيم، ومسلم (2639) (164)، وأبو يعلى (3023) و (3072)، وابن حبان (8) من طريق معاذ بن هشام، كلاهما عن هشام الدستوائي، بهذا الإِسناد. وانظر (12769).
12823 - حَدَّثَنَا (3) عَبْدُ الْمَلِكِ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ - أَوْ أَعْرَابِيٌّ - إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَتَى السَّاعَةُ؟ قَالَ: " وَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟ " قَالَ: مَا أَعْدَدْتُ لَهَا إِلَّا أَنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ. فَقَالَ: " أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ ". قَالَ أَنَسٌ: فَمَا رَأَيْتُ الْمُسْلِمِينَ فَرِحُوا بِشَيْءٍ بَعْدَ الْإِسْلَامِ أَشَدَّ مَا (4) فَرِحُوا يَوْمَئِذٍ (5).--------------------------------------------
(1) في (م) و (س): الطيبة.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين من غير طريق عبد الوهاب -وهو ابن عطاء الخفاف- فإنه من رجال مسلم، وسلف الحديث من طريقه برقم (12564).
وأخرجه أبو يعلى (3026)، وابن خزيمة في التوكل كما في "الإتحاف" 2/ 260 - 261 من طريق عبد الملك بن عمرو وحده، بهذا الإِسناد. وانظر (12179).
(3) أُقحم في (م) قبل: "حدثنا عبد الملك": حدثنا هشام، وهو خطأ.
(4) في (م) و (س) و (ق): ما.
(5) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الملك: هو ابن عمرو أبو عامر العقدي، وهشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي.
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (352)، وأبو عوانة في البر والصلة كما في "الإتحاف" 2/ 229، والبغوي (3477) من طريق مسلم بن إبراهيم، ومسلم (2639) (164)، وأبو يعلى (3023) و (3072)، وابن حبان (8) من طريق معاذ بن هشام، كلاهما عن هشام الدستوائي، بهذا الإِسناد. وانظر (12769).
"উত্তম বাক্য।" আবু আমির বলেন: অথবা তিনি বলেছেন: "সৎ বাক্য (১)" (২)।
১২৮২৩ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (৩) আব্দুল মালিক, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম, কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি—অথবা এক গ্রাম্য আরব—নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, কিয়ামত কখন হবে? তিনি বললেন: "তুমি এর জন্য কী প্রস্তুতি গ্রহণ করেছ?" তিনি বললেন: আমি এর জন্য তেমন কিছু প্রস্তুতি গ্রহণ করতে পারিনি, তবে আমি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসি। তিনি বললেন: "তুমি যাকে ভালোবাসো, তার সাথেই তুমি থাকবে।" আনাস (রা.) বলেন: ইসলাম গ্রহণের পর মুসলমানদের আমি আর কোনো কিছুতে এত বেশি আনন্দিত হতে দেখিনি, যতটা তারা সেদিন আনন্দিত হয়েছিল (৫)।--------------------------------------------
(১) (ম) এবং (স) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: উত্তম।
(২) এর সানাদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ, কেবল আব্দুল ওয়াহহাব—যিনি ইবনে আতা আল-খাফফাফ—এর সূত্র ব্যতীত, কারণ তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। আর এই হাদিসটি পূর্বে তার সূত্রে ১২৫৬৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এটি আবু ইয়ালা (৩০২৬) এবং ইবনে খুজাইমা 'আত-তাওয়াক্কুল' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন যেমনটি 'আল-ইতহাফ' ২/২৬০-২৬১ তে বর্ণিত হয়েছে কেবল আব্দুল মালিক ইবনে আমর-এর সূত্রে, এই সানাদে। আরও দেখুন (১২১৭৯)।
(৩) (ম) পাণ্ডুলিপিতে "আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল মালিক"-এর আগে ভুলবশত "আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম" শব্দটি যুক্ত করা হয়েছে।
(৪) (ম), (স) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: যা।
(৫) এর সানাদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। আব্দুল মালিক হলেন ইবনে আমর আবু আমির আল-আকাদী, এবং হিশাম হলেন ইবনে আবি আব্দুল্লাহ আদ-দাস্তাওয়ায়ী।
এটি ইমাম বুখারী 'আল-আদাবুল মুফরাদ' (৩৫২)-এ, আবু আওয়ানাহ 'আল-বিররু ওয়াস সিলাহ' গ্রন্থে যেমনটি 'আল-ইতহাফ' ২/২২৯-এ রয়েছে, এবং বাগাওয়ী (৩৪৭৭) মুসলিম ইবনে ইবরাহীমের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; এবং ইমাম মুসলিম (২৬৩৯) (১৬৪), আবু ইয়ালা (৩০২৩) ও (৩০৭২), এবং ইবনে হিব্বান (৮) মুয়াজ ইবনে হিশামের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়েই হিশাম আদ-দাস্তাওয়ায়ী থেকে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন। আরও দেখুন (১২৭৬৯)।
১২৮২৩ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (৩) আব্দুল মালিক, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম, কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি—অথবা এক গ্রাম্য আরব—নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, কিয়ামত কখন হবে? তিনি বললেন: "তুমি এর জন্য কী প্রস্তুতি গ্রহণ করেছ?" তিনি বললেন: আমি এর জন্য তেমন কিছু প্রস্তুতি গ্রহণ করতে পারিনি, তবে আমি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসি। তিনি বললেন: "তুমি যাকে ভালোবাসো, তার সাথেই তুমি থাকবে।" আনাস (রা.) বলেন: ইসলাম গ্রহণের পর মুসলমানদের আমি আর কোনো কিছুতে এত বেশি আনন্দিত হতে দেখিনি, যতটা তারা সেদিন আনন্দিত হয়েছিল (৫)।--------------------------------------------
(১) (ম) এবং (স) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: উত্তম।
(২) এর সানাদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ, কেবল আব্দুল ওয়াহহাব—যিনি ইবনে আতা আল-খাফফাফ—এর সূত্র ব্যতীত, কারণ তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। আর এই হাদিসটি পূর্বে তার সূত্রে ১২৫৬৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এটি আবু ইয়ালা (৩০২৬) এবং ইবনে খুজাইমা 'আত-তাওয়াক্কুল' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন যেমনটি 'আল-ইতহাফ' ২/২৬০-২৬১ তে বর্ণিত হয়েছে কেবল আব্দুল মালিক ইবনে আমর-এর সূত্রে, এই সানাদে। আরও দেখুন (১২১৭৯)।
(৩) (ম) পাণ্ডুলিপিতে "আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল মালিক"-এর আগে ভুলবশত "আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম" শব্দটি যুক্ত করা হয়েছে।
(৪) (ম), (স) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: যা।
(৫) এর সানাদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। আব্দুল মালিক হলেন ইবনে আমর আবু আমির আল-আকাদী, এবং হিশাম হলেন ইবনে আবি আব্দুল্লাহ আদ-দাস্তাওয়ায়ী।
এটি ইমাম বুখারী 'আল-আদাবুল মুফরাদ' (৩৫২)-এ, আবু আওয়ানাহ 'আল-বিররু ওয়াস সিলাহ' গ্রন্থে যেমনটি 'আল-ইতহাফ' ২/২২৯-এ রয়েছে, এবং বাগাওয়ী (৩৪৭৭) মুসলিম ইবনে ইবরাহীমের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; এবং ইমাম মুসলিম (২৬৩৯) (১৬৪), আবু ইয়ালা (৩০২৩) ও (৩০৭২), এবং ইবনে হিব্বান (৮) মুয়াজ ইবনে হিশামের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়েই হিশাম আদ-দাস্তাওয়ায়ী থেকে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন। আরও দেখুন (১২৭৬৯)।
(খণ্ড: 20) (পৃষ্ঠা: 208)